1樓：夢中起緣
古人出門的時候很講究著裝，其中就有「冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切」的著裝要求出自**規。
冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。
置冠服，有定位，勿亂頓，致汙穢。
譯文：要注重服裝儀容的整齊清潔，戴帽子要戴端正，衣服釦子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應繫緊，否則容易被絆倒，一切穿著以穩重端莊為宜。回家後衣、帽、鞋、襪都要放置定位，避免造成髒亂，要用的時候又要找半天。
2樓：暖暖炊煙裊裊
出自《**規》
【句子】：冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切
【拼音】：guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè
【解釋】：穿戴儀容整潔，扣好衣服鈕釦；襪子穿平整，鞋帶應繫緊。
【相關知識】：《**規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》「學而篇」第六條：
「**入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。
全文共360句、1080個字，分為七個部分：即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文，前六項屬於德育修養，後一項屬於智育修養，列述**在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範，特別講求家庭教育與生活教育的踐行，與現今親子教育思想背道而馳。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《**規》。
3樓：匿名使用者
是**規裡面的。二年級下里有
4樓：匿名使用者
這句話出自:《**規》
5樓：匿名使用者
5級哈哈哈11(ಡωಡ)hiahiahia
6樓：死開反反覆覆
三字經，**規內是沒有衣服要求的
7樓：匿名使用者
《**規》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次於《三字經》。《**規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元2023年至2023年）是清朝康熙年間的秀才。以「論語」「學而篇」**入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文為中心。
分為五個部分，具體列述**在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《**規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
8樓：陳園珠
要注意服裝整齊，襪子要穿整齊，衣服的扣子要扣好，鞋子的鞋帶要繫好，否則會被絆倒的，這就是冠必正紐必結襪與履俱緊切的意思
9樓：匿名使用者
a，aaaaaaaaaaaaaa
古人出門的時候很講究著裝出自**
10樓：浮生那些年
出自《**規》
【句子】：冠必正 紐必結 襪與
履 俱緊切
【拼音】：guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè
【解釋】：穿戴儀容整潔，扣好衣服鈕釦；襪子穿平整，鞋帶應繫緊。
【相關知識】：《**規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》「學而篇」第六條：
「**入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。
全文共360句、1080個字，分為七個部分：即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文，前六項屬於德育修養，後一項屬於智育修養，列述**在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範，特別講求家庭教育與生活教育的踐行，與現今親子教育思想背道而馳。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《**規》。
晉江宮廷計從六品下會試答案
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