人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心,卻道故人心易

2021-03-21 17:16:00 字數 5103 閱讀 5104

1樓:之曦微

我白話一下,自己的理解,不妥之處請見諒:

如果人生的記憶都只停留在初次見面的那驚鴻一瞥,還會有那絮叨畫扇嘆秋風的惆悵嗎?

總是在說故人心易變,真正易變的是自己的心。憶起當年驪山夜半私語直至清宵過半,止不住淚流,卻還是無怨。

2樓:焰流君

詞牌:原為唐教坊曲,後用作詞牌。最初可見《花間集》中韋莊詞。上下片除第三句外,其餘皆押仄聲韻,也作《木蘭花》。

詞題:這是一首擬古之作。古詩中的《決絕詞》,是以女子的口吻控訴薄情郎,從而表示與之決絕。

唐元稹有《古決絕詞》三首。在納蘭容若的詞集裡,有的版本中詞題為:「擬古決絕詞柬友」,顯然這種「閨怨」是一種假託,。

據專家稱:這是納蘭的特有隱情的表現。

這首詞中有兩個典故。

「秋風悲畫扇」:借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子,卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。

南北朝樑的劉孝焯就曾經寫過《班婕妤怨》:「妾身似秋扇」,於是就用秋扇比喻被遺棄的女子。

「驪山」「淚雨零霖」「比翼連枝」:都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。白居易的《長恨歌》已經把這個故事傳頌千古了。

納蘭情深詞淺,然而卻常有極直白動人的好句,象這裡的首句「人生若只如初見」,後面的所有句子,都變成了可有可無,幾乎無法讓人留下印象。還有一句:「當時只道是尋常」,有時候突然想起,覺得一句便可訴盡相思與悲涼。

人生若只如初見。短短七個字,道盡多少悲涼的尾巴。初初相識,人若孔雀,本能的盡極絢麗,禮貌羞澀著收斂脾氣,綻放美好。

而那些觀者也大都懷著欣賞,暗暗叫好,憐愛有加。久已,孔雀頹累,羽翼漸退,間或,還會轉身,留一光稀、褪色的突兀,逐生尷尬。生人如此,戀人之間也不能倖免。

兒時,讀溫婉纏綿的古典故事,才子佳人,王子公主,總受奸人所害,卻也終能柳暗花明,雙宿雙飛。童話的結尾,會是幸福的生活在一起,便也認定從此,孟光接了梁鴻,舉案齊眉,相敬如賓地幸福美滿、地老天荒。可長大後,看過許多支離破碎的章節,方約略明白,起初地兩情相悅總是美好,柴米油鹽卻也造就了紛爭煩擾,更不論,性格差異的細枝末節。

人生若只如初見,願我們把邂逅時刻談笑自若、百無禁忌地剎那心動凝固。有情不必終老,暗香浮動恰好。無情未必就是決絕,我只要你記著,初見時彼此的歡笑。

人生若只如初見,優傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉身而去,留下一個美麗的遠去背影。完美的弧線,會訴說著對昨日的依戀。

也許,在我們認識的人中,有過誤會,有過得失,你就會想起初見時的美麗。或者,那天在某個特定的地方,故地重遊,突然發現多年未見的你,一下子就回到了初見的情景,初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢?!

人生若只如初見。這一句,實在是令人啞然。小時候看紅樓,從不願意去碰後40回。

不是瞧不起高鶚,而是沒辦法接受:怎麼那麼好好兒的鮮花著錦、烈火烹油,變作了一片白茫茫大地真乾淨?後來讀書,看到一句話:

靡不有初,鮮克有終,這才明白過來。原來所有的名字所有的故事,都是寫在水上的。那些波瀾和漣漪,在當時看來是驚心動魄,而長江滾滾,只是一朵小小的浪花而已。

流過,終無跡。

年少的意氣風發,最初的感動和夢想,在時間的浸潤下漸漸磨滅;一見如故的親切,山盟海誓的諾言,只剩下一個依稀的背影。朋友是用來出賣的,情感是用來遺忘的,美麗是用來摧毀的,忠誠是用來背叛的……金甲的戰神披著天邊的彩霞在故事中定格成永恆的記憶,猜得中絢爛的開頭,又有誰見到了那早已註定的結尾?

「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。」這麼深情的句子,居然是出自一個男子之手,我想,容若翩躚世間的時候,定是令無數少女為之傾倒。納蘭詞長於情也深於情,短處是有的時候過於直抒胸臆,顯得淺了,反而沒有多少餘味。

比如這一闕,就有點這個毛病。但有了第一句話,整個的問題都可以忽略不計。

初相遇的時候,一切都是美好的,所有的時光,都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因為抱著憧憬,所以相信一切只會越來越好。所有的困難,都是微不足道,滿天的星辰,都在你面前失色,我的世界沒有我,全部是你。

流年似水,世事難料。許多既定的開始都有一個想不到的結果,所以才耐人尋味,不管是喜的還是悲的,是自己期待的還是自己拒絕看到的,矛盾和落差給這個世界太多的美麗。

人生若只如初見,所有往事都化為紅塵一笑,只留下初見時的驚豔、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。

時光匆匆,我們已經回不到過去,也許曾經一見傾心,但是再見之時,也許會是傷心之時。若是如此,不如初見時的那份感覺 ……

深情的懷舊,原是美好的恍惚,記得的也是幸福,那一刻,彷彿時光倒流,繁花盛開。溫柔與感動,渴盼與甜蜜,原來只是初初相見。潮生潮滅,滄海桑田,換了人間。

所以,如果不能繼續,那麼,寧願切斷所有退路。願一切只若初見時般美好。初見驚豔,再見依然。

但願再次見到你的時候,還有初見時那份心情。人生如此,浮生如斯,情生情死,乃情之至。不是嗎?

相信每個人都對那個自己一見傾心的人永存記憶,記憶中的他她,或瀟灑英俊,風度翩翩;或美麗溫柔、似水柔情……是的,這是人與人的距離所產生的美感,得不到原來也是有好處的,那就是可以擁有無盡的幻想,幻想中的他她可以永遠美好,永遠在鏡花水月之中迷幻著醉人的美麗……哪怕明知道這是自己心生的幻境,卻也足夠讓人沉迷其中……

不明白的是,為何還有許多人竟然還會有再續前緣的想法。

「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心,卻道故人心易變。」看到上面幾句,心,不由的一顫,也暗自心驚,嘆納蘭竟將人間的情看得如此之透,只一句便可訴盡人世間的相思與悲涼,多少最美的時刻往往都發生在初見的時候。

人生若只如初見,你還如初見時的模樣,該是多麼美好的故事。初見的時候,縱然她再美,也只是身外的美,就如看一朵花,一片雲,未必要採摘入懷般的佔有才算擁有這份美麗。初見的時候,小心翼翼,希望將自己最好的一面展現給對方,交流的話語就似那如歌的行板,隨興而至,無言時就如歌中留下的空白,曲調輕揚,各自體味。

但是人生就是這麼無奈,猜得中絢爛的開頭,可又有誰能預見得到那早已註定的結局?寶黛初見,心有靈犀,恍若舊識重逢,再見時花落人亡,一抔黃土終掩風流;西廂初見,風流不用千金買,月影花移玉人來,再見為覓封侯血染傘落,可憐夢裡幾番哀;金屋初見,千嬌百媚,永世相守,而色衰愛馳之日,終於千金難買長門賦;華清池中溫泉水滑,長生殿裡夜半私語,又有誰會料到結局是馬嵬坡前數丈白綾、一抔黃土?

人生若只如初見,願寶黛初會就各自轉身,兩兩相忘,省卻那滴不盡的相思血淚拋紅豆;願劉徹不忘若得阿嬌做婦,必造金屋藏之的諾言,免卻阿嬌幽居長門宮裡千金求取相如賦;讓牛郎、織女天上人間,男耕女織,做一對平凡的逍遙夫妻;讓相如莫要忘記鳳求凰的雅意,莫要辜負文君夜奔、當壚賣酒的勇氣。

這一生中,要遇到什麼人,經歷什麼事,不是我們能主宰的。初見終要相熟,相熟之後的感覺最難把握。人生如戲,這場戲演得如何,便要看演員的功底了,如何處理遇到的人和事,不同的人來演,結局就不同。

初見驚豔,再見依然,在我看來,這只是一種美好的願望。初見,驚豔。驀然回首,曾經滄海,早已是、換了人間………………

3樓:小空太

《木蘭花•擬古決絕詞柬友》

清 納蘭性德

人生若只如初見①,何事秋風悲畫扇②。等閒變卻故人心③,卻道故人心易變!

驪山語罷清宵半④,淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎⑤,比翼連枝當日願!

【註釋】

①人生句:意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,那樣地(的)甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。

②何事句:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。

③等閒二句:意思是說如今輕易地變了心,卻反而說情人間就是容易變心的。故人,指情人。

④驪山二句:《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜,在驪山華清宮長生殿裡盟誓,願世世為夫妻。白居易《長恨歌》:

「 在天願作比翼鳥,在地願作連理枝。」 對此作了生動的描寫。後安史亂起,明皇入蜀,於馬嵬坡賜死楊玉環。

楊死前雲:「妾誠負國恩,死無恨矣。」又,明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。

這裡借用此典說即使是最後作決絕之別,也不生怨。

⑤何如二句:化用唐李商隱《馬嵬》:「如何四紀為天子,不及盧家有莫愁」之句意。

薄倖,薄情。錦衣郎,指唐明皇。又,意謂怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!

意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。

納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。

起句非常新奇,本來兩情相悅,恨不能朝朝暮暮,然而如若知道遲早分離,倒不如保持「初見」時那種若即若離的美好。

然後描繪變心的人往往指責滿懷痴情卻無端被棄的一方首先變心,失戀女子的愛恨情殤可見一斑。

最後引用七夕長生殿的典故,譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟,如今卻背情棄義!

其意是用男女間的愛情為喻,說明交友之道也應該始終如一,生死不渝。」

4樓:匿名使用者

與意中人相處,如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來產生的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好。如今輕易地變了心,卻反而說情人間就是容易變心的。

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇.等閒變卻故人心,卻道故人心易變是什麼意思

5樓:您輸入了違法字

意思是:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那

樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

木蘭花·擬古決絕詞柬友

清代:納蘭性德

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。(一作:卻道故心人易變)

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。(一作:淚雨零 / 夜雨霖)

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

譯文與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

擴充套件

資料:

創作背景

這首《木蘭花令》常被我們當**情詩來讀,其實只要稍微下一點功夫的話,就會在道光十二年結鐵網齋刻本《納蘭詞》裡看到詞牌下邊還有這樣一個詞題:「擬古決絕詞,柬友」,也就是說,這首詞是模仿古樂府的決絕詞,寫給一位朋友的。

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