1樓：匿名使用者
念珠的種類
一)念珠按顆粒多少分為掛珠，持珠和戴珠大類。掛珠一般是一百零八粒和五十四粒，掛在頸項：持珠為手持方便之用，一般十八粒，也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的：
戴珠是戴在手臂、手腕上，一般十八粒或十四粒，因手腕粗細不同也有更少的。
(二)按製作念珠的物料來分，可謂品種繁多，多不勝舉。有***類、礦物類、寶石類、植物類、化石類、骨角類，陶瓷類，合成類等等。
另外，還有天上飛來的，地裡採挖的，山中生產的，樹上長出的，海里出產的，草本結出的，真是應有盡有，變化千般。
七寶，佛教中經常提到七寶，實際上佛教講七寶分為兩大類，一類是七種珍寶，一類是七種王寶。講七類王寶指輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、主藏寶、典兵寶。供養用的七寶是指七種珍寶，只是經書裡講的略有不同：
1.《佛本行經》講七寶為：金、銀、．琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、頗黎(水精)。
2．《大阿彌陀佛一地平氣和分》講：「佛言：阿彌陀佛剎中，皆自然七寶。所謂**、**、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲，其體性溫柔，以足七寶相間為地。」
3．《恆水經》雲：「金、銀、珊瑚、真珠、硨磲、明月珠、摩尼珠」為七寶。
4．《般若經》講七寶為：「金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙。」
5．《法華經》講七寶為：「金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、赤珠、玫瑰。」
6．《阿彌陀經》講七寶為：「金、銀、琉璃、硨磲、赤珠、瑪瑙、琥珀」。
7．還有的講七宅為「珍珠、瑪瑙、硨磲、琥珀、珊瑚、琉璃、水晶」．
不管怎麼說，所講七寶大同小異，主要是***和寶石類。
七寶象徵著高尚、純潔、堅毅、安祥、富足、康健和圓滿，又代表著覺悟和智慧。用七寶供佛可獲無量功德。
(三)金銀屬***，用來製造念珠的較少。用**製成的佛珠，喻佛法身之常、樂、我、淨四德。以金製成的念珠，按《陀螺尼經》記載：「掐唸誦經，持咒唸佛，當得十波羅密。」
（四）琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙、水晶、等都可以歸為寶石類。解釋如下：
1、琉璃：真正得琉璃據說可以貴比金石，四完全在自然界天然形成的．或主要是指火山暴發時岩漿熔化礦物質後天然形成的．有紅、白、黑、黃、青、紺（紅帶黑）、縹（白帶青）、赤、紫、等色。一般指青藍色較多。
琉璃有同化之德，深受人們的喜愛。
2、琥珀，包括蜜蠟類，是樹脂化石的統稱，是樹脂在地層中經過二千萬年到六千萬年形成的。顏色有：紅、黃、藍、茶、白、橙、墨、綠、醬、粉紅等多種顏色，有全透明、半透明和不透明的。
琥珀潤澤質輕，顏色悅目，魅力無窮。其主要成份含有炭、氫、硫等元素。琥珀在《山海經》中就自記載說：
「其中多育沛(即琥珀)，佩之無瘕疾。」考古學發現，琥珀和蜜蠟早在一萬多年前的舊石器時代已被人發掘出來作為飾物，古人稱之為「遺玉」。古希臘人稱大塊琥珀足是太陽神女兒們的眼淚所凝成。
古代歐洲和中東人十則稱之為「北方之金」。琥珀自古就是皇親貴族趨之若鶩的寶物。漢高祖劉邦時，宮中兩根柱子頂端分別鑲有琥珀和水晶，以代表太陽日和月亮。
據說，琥珀和蜜蠟還可鎮宅避邪，消災去病。用它們製成的佛珠，更是受到佛教界人士的青睞。
3、硨磲．又作車渠，是海中大蛤(一種有殼半鰓軟體動物．有史蛤、葵蛤、蛤蜊等)，殼內白晰如玉的物質，因其殼上有深大的溝紋，如車輪之渠(渠謂車輞，其狀類之)，故稱之為車渠。後世或以白色珊瑚或貝殼的物品統稱為車磲。因真正的硨磲採有深海，帶有神祕的色彩，製成的佛珠雪自如脂，、冰清玉潔，讓人受不釋手。
4、珊瑚，是海中結合營生的動物所分泌的石灰質，成為一種共同軀體，因其形狀似樹枝，古人以為是植物，稱為珊瑚樹。主要有紅、白、黑等顏色。歷經千萬年在海底自然形成，價值頗高。
尤其是紅珊瑚．比較稀少，俗稱「海中寶石」、「紅色**」。據傳它肯驅邪、避禍、逢凶化吉的功能，更是供佛中的珍品，一直受到人們的寵愛。
5、水晶，又稱為水精。廣義來講，水晶類包括範圍極廣，一些天然寶石、玉石、礦石類都包括在其內，甚至琥珀、珊瑚、珍珠、黑玉等等也包括其中；狹義來講，水晶主要指矽酸巖六稜結晶體，呈透明或半透明狀。顏色有多樣，如白水晶，紫水晶，黃晶，茶晶，灰晶，發品(包括紅、金、銀、綠、黑等)，幽靈晶(內有金字塔狀物，以綠色和白色為多)等等。
水晶成份主要是矽，又經過上億年時間在大自然中形成，天地之精華，日月之靈氣，宇宙之資訊賦予它一種深不可測的神祕力量。水晶雖不如寶石珍貴，但也一直作為修練者的必備物品而流傳於世。有傳水晶是上一個文明世紀儲存和傳遞資訊的媒介，故而水晶有一種使人不可捉摸的神祕感，每一件水晶，都讓人感到另外的一個世界，-撥動人們的心絃啟發人們的靈感：
白水晶晶瑩剔透，雖然有的加了它的神祕；紫水晶深邃、高到安寧和平和：茶晶的幽情：黃晶的高彩奪目；幽靈水晶的變幻莫測：
無不令用水晶製成的各類佛珠，一直為佛教人
6、瑪瑙，為結晶石英。玉髓和蛋白石的混合物，是次玉一類。瑪瑙有色彩斑斕的顏色紋理。
和綠、紅、白、黃、藍、紫、粉、黑等顏色．尤其是南美洲出產的瑪瞞色彩非常絢麗、鮮豔。製成的佛珠、手串倍受歡迎。
7、玉石，玉石一直是中圍傳統中受鍾愛之物。古人云「君子好德如玉。」玉石象徵著高尚的品德．象徵著吉祥、如意、安康、美滿、富貴、長壽，又象徵著仁、義、禮、智、信，用玉石製成的佛珠，有富貴的如翡翠．柔潤的如和田玉、岫玉等，豔麗的如虎眼石、芙蓉石、綠松石、木化石等，厚重的有如青金石、孔雀石、金沙石等等，每個品種都有其獨特的魅力。
8、骨類，比較珍貴的有州象牙製成的佛珠，次一點的有用象骨製成的。近幾年，由於動物保護的原因，用象牙和象骨的已較少。用牛骨牛角製成的佛珠，在泥泊爾、**、內蒙古等地都有流傳。
9、果實類，如樹木果實，草木果實，果核等。剛果實製成的佛珠本身就含有成就佛果之意。佛經中最早介紹佛珠的木槵子(又名「無槵子」)也是一種果實。
晉朝的檬豹在《古今注》中提到，木槵子「為眾鬼所畏，故名無畏了也」。有些比較稀少，珍貴的果實本身據講就有降魔、驅邪的力量，如木槵子、太陽子、月亮子、摩尼子、陀羅尼子、天意了、緬茄、五眼六通、金蟾子、木魚子、菩提子、天竺子、修羅子、金剛子等等。其中緬茄、天竺子等木身就比較珍貴。
明朝張岱在《莜航船》卷十六中曾介紹過「念珠樹」的異聞：其樹在大理府，每穗結實百八枚．昔李賢者．堂人其婦難產。李摘含珠一枚使吞．球在兒手中敬出。
人們歷來有用緬茄、天竺子等等珍貴果實做為飾物，同時又做為護身、避邪、安宅之寶的。菩提子本身就有多種，有星月菩提(指每粒菩提子上均肯一個大點和許多小警星捧月)：鳳眼菩提(每柱上均有一鳳眼、龍眼菩提(每粒上均有一三角狀曝)：
麒麟子菩提（每粒一方形眼）；白菩提(由菩提根製成)，天台菩提(指浙江天台山產的菩提子)等等。
唐朝陸龜蒙《寂上人院》詩云：「暗數菩提子，閒看薛荔花。」當年佛祖在菩提樹下成正等正覺，菩提子便有成就菩提之意。
而據佛經記載，用菩提子唸佛，可獲無量倍功蘑．因此菩提子成為最廣泛使用的法器之一。無逢顯密都是如此，顯宗用星月菩提多一些，密宗用鳳眼菩提多一些。
當然念珠還有木雕、陶瓷、竹木等等，也有用玻璃、塑膠、合金等製成的。
2樓：心空即諦位
金剛菩提子是用菩提樹的種子作珠串起來的，菩提子能生出無量菩提，所以稱為金剛不壞。在佛珠中屬於比較珍貴的。珠子數一般以六或七的倍數為串。六是順利義，七是善巧義。
帶 金剛菩提有什麼講究？
3樓：mr_龍貓先生
金剛菩提為佛珠一類，如果您不信佛，只是單純的帶著玩，那麼沒有什麼講究。
如果您要按照規矩來帶，以下建議提供參考
佛珠，根據形狀可分為持珠、佩珠、掛珠三種型別；其質料更是不勝列舉。但不論是什麼種類、材質，佛珠的顆數都是很有講究的。
佛珠的顆數，以108顆為其基本數。108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等。
佛珠的顆粒數字不同，有不同的含義。
據佛經記載，最上品的佛珠是1080粒，包括了十法界的各108個數。這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在**會中作為裝飾，此外極少人使用。
上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒 淨土宗的36粒、禪宗的18粒等等。
開光佛珠應該戴在哪隻手上，通常習慣上一般都戴在左手，因為右手是用來做事的，左手用得較少，佛珠不太容易磨損毀壞，而且左手也被稱為「行善之手」。民間有說法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，除此外，在古代，左被視為是吉利之方向。而在古代的登記制度中就有明確的體現。
左上右下，主人都是居左的，地位低的一般居右，所以當時左邊被看成是吉利的一方，人們在佩戴飾品也選擇左手。佛珠戴哪隻手好，答案是左手。
望網友採納答案謝謝
4樓：a2木茗公社
戴手上，養久了就很漂亮，而且更值錢
金剛菩提子手串要多少顆珠子
5樓：具有限
專用唸佛有講究，如果單純盤玩看手脖粗細和珠子大小而定，沒規定，喜歡就好~
6樓：★很安靜
如果是單純的文玩的話~~就看手腕的粗細了~~一般2.0的要12顆~~1.8的要13顆~~1.5的要15顆~~2.5的要10顆~~基本就這樣~~帶著舒服就好~~
7樓：quit宜
手珠數一般以七的倍數為好
金剛菩提手串一串多少顆有講究嗎
8樓：匿名使用者
一般是108顆，是佛家的講究，但你從商販手裡買的時候商販會多贈送幾顆，以防以後丟失或者損壞用來補充的。
金剛菩提手串多少顆好及其含義
金剛菩提佛珠可以穿成多少顆
9樓：張峰
每串佛珠，都有一定數量的珠子串成，而各種特定的數量都有淵源和含義：
一千零八十顆：表示十屆各有一百零八種煩惱，合成一千零八種。
一百零八顆：表示求正百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，一百零八種煩惱，謂眾生的煩惱有一佰零八種，煩惱能生種種惡業。一百零八煩惱的內容，有多種不同的說法，綜合的說。
六根（耳、眼、鼻、舌、身、意）各有苦、樂、舍三受，合成一十八種；又六根各有好、惡、平三種，合為十八種；總共三十六種，配以過去，現在、未來三世，合為一百零八種煩惱。
五十四顆：表示菩薩修行過程的五十四階位，指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根位。
四十二顆：表示菩薩修行過程的四十二階位，即十位、十行、十回向、十地。
三十六顆：與一百零八顆相同，為便於攜帶，逐三分一百零八顆為三十六顆，其含義以小見大。
二十七顆：表示小乘修行四向四果地二十七賢位，前四向三果的『十八有學』與第四果阿羅修羅漢的『九無學』。
二十一顆：表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
十八顆：謂『十八』指十八界，即六根、六塵、六識。
十四顆：表示觀音菩薩的十四無畏。觀音菩薩以金剛三昧無作妙力（不作意之力用），與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無謂功德。
金剛菩提手串開裂怎麼辦，金剛菩提有裂紋正常嗎
老話說 無裂不金剛，無漏不鳳眼 說的就是金剛盤玩到後期都多少會裂，尤其在北方，裂是正常的。金剛的紋路縫隙不是均勻的，張力各位置不統一，冷熱變化必然導致開裂。裂縫可大可小，超過2mm就算大裂。其實來說，只要金剛不裂超過2mm都算正常，盤三五年而不裂的一條金剛至今沒見過，也許是比較牛的玩家，超級細心照料...
金剛菩提手串能和鳳眼菩提一起帶嗎
問問緣之源佛珠的專家，那家很正宗，有專家解答鑑定 金剛菩提子和鳳眼菩提子手串哪個好 你說的兩種菩提子並無優劣之分，只在於你的眼緣兒，你喜歡哪一個，哪一個就是最好的！1.從價值上來講 金剛菩提子的瓣數不同，也不同 從1 21瓣 鳳眼菩提的價值在於，要鳳眼突出 最好是 眼 2.從功德來講 佛經上提到的菩...
金剛菩提適合什麼人帶,男人配帶金剛菩提子有什麼功效。
如果您想按照佛珠的數目搭配，子珠數目14,18,21,27,36,42,54,108都可以然後再加一顆佛頭，這要看您的金剛菩提的直徑了，如果是小金剛1.0cm一下的可以選擇108,54的多繞兩圈，如果只想帶手串，那就選擇大一點的，穿成14或18的，但是如果您只是想戴串手串，那幾粒都無所謂了，隨喜就好...