圍城外面的人想進去,裡面的人卻想出來

2021-03-20 13:23:49 字數 5848 閱讀 6275

1樓:匿名使用者

這裡主要是指婚姻前後的心理變化,記得我看圍城時最大的感受是在他們流亡的那一段,說「試婚」這種言語也是別的**從來沒有的,當然這種事在中國不可能變成事實,但它的意思是沒有錯的,只有共同經歷了磨難的人才能共同生活,但生活不會給人這個實驗的機會,這畢竟是理想主義的看法,**主人公彼此共同經歷了那次磨難,理應好好的生活,**後來還是讓他們離異了,把這種理念也徹底推翻了,從而告訴我們,生活就是生活,幸福沒有模式,只能夠在真正的婚姻後慢慢地磨合,而愛情和家庭會產生心理變化,所以能夠走到幸福終點的人不多。「圍城外面的人想進去,裡面的人卻想出來」另一方面也說明了作者的悲觀情緒,他為什麼不把這兩句話倒過來講,意義會完全相反,作者對婚姻的悲觀,也就是對社會的不滿,因為婚姻在社會裡,愛情可以是一個兩個人的世界,而結了婚以後就會發現世界不同了,這是措手不及地改變,書中的主人公因此承受不住了,作者就想告訴我們這一點,而這一點也的確關鍵。

2樓:匿名使用者

外面的貓想進來

家裡的貓想出去

( =•ω•= )

3樓:庚寶的守護精靈

這句話出自錢鍾書先生的《圍城》,是我們中文系學生的必讀書目之一,錢鍾書先生最初寫此書的目的是為表現婚姻是一個奇怪的圍城,圍城外面的人想進去,裡面的人卻想出來,但是因為錢先生深厚的文學功底和對社會人生獨特的觀察視角,使其成為一部對當時社會與世人心態進行深刻揭示與嘲諷的名著。在當時乃至現今的社會中,身為社會成員的世人由於生存壓力,文化氛圍,社會傳統觀念與大眾心態等多方面因素的影響,而產生的物質與精神世界雙重的焦慮心態,即在面對某一事物或機遇時,在得不到的情況下長生強烈的佔有慾,而得到了卻因為與理想相去甚遠或相悖而產生牴觸情緒,可以說是一種全民性的怪圈心態,樓主可以參考《中國現代文學史》中對於《圍城》一書的評價,希望這個答案樓主會滿意。

4樓:笑看——風雲

吃不到葡萄鬧急慌,吃到了葡萄又嫌酸.

你很想得到一件東西,一日你終於得到了,卻發現和你想像中的要相差甚遠,徒生失望,這是說人的慾望沒有滿足前充滿了好奇心,一直讓你追求,一旦滿足了,回過頭來,由於好奇心的衰竭,平淡的滋長,復又陷入煩惱中,又想擺脫掉.

5樓:雪域殺手

其實圍城只的不單單是婚姻,而是人的心態,得不到時望眼欲穿,得到了又覺得與想像相去甚遠,這就是圍城

6樓:匿名使用者

無法得到的東西永遠是最好的,得到之後就不會珍惜了。

7樓:匿名使用者

出自圍城.形容結婚,但現在這句話已經失去他的本意了.

8樓:匿名使用者

那個形容結婚的,沒結婚的想結婚,接了婚的又...

9樓:匿名使用者

簡單點……

就是沒結婚的想結婚,結婚久了想離婚……

結合什麼作品?

難道說的是錢叔叔的圍城?

10樓:匿名使用者

想得到的得到後又不想要了,,就像一個東西,得不到的時候很想要,得到後就想甩掉

圍城外面的人想進去,裡面的人卻想出來.大家怎樣理解

11樓:匿名使用者

圍城過去主要說指婚姻的問題。圍城外面的人想進去,裡面的人卻想出來,是說結過婚的人想離婚,未婚的人想結婚。

現在圍城泛指一種職業。」裡面的人卻想出去「,就是說某一個人在一個行業做什麼長了就想改行一樣;反之,就是圍城外面的人想進去。

其實,這是一種正常的現象。因為人常年日積月累重複做一件事情就會讓人有種厭倦的感覺,因此就想換一種行業進行自我挑戰。

圍城外面的人想進去,裡面的人卻想出來

12樓:衛迎夏鞏元

這句話出自錢鍾書先生的《圍城》,是我們中文系學生的必讀書目之一,錢鍾書先生最初寫此書的目的是為表現婚姻是一個奇怪的圍城,圍城外面的人想進去,裡面的人卻想出來,但是因為錢先生深厚的文學功底和對社會人生獨特的觀察視角,使其成為一部對當時社會與世人心態進行深刻揭示與嘲諷的名著。在當時乃至現今的社會中,身為社會成員的世人由於生存壓力,文化氛圍,社會傳統觀念與大眾心態等多方面因素的影響,而產生的物質與精神世界雙重的焦慮心態,即在面對某一事物或機遇時,在得不到的情況下長生強烈的佔有慾,而得到了卻因為與理想相去甚遠或相悖而產生牴觸情緒,可以說是一種全民性的怪圈心態,樓主可以參考《中國現代文學史》中對於《圍城》一書的評價,希望這個答案樓主會滿意。

錢鍾書的《圍城》裡的「城裡的人想出來,城外的人想進去」是什麼意思?

13樓:匿名使用者

人對新鮮事物總是好奇的,因為沒有經歷過,所以覺得美好,對美好事物的嚮往使得人們必須去體驗美好。但其實適合自己的才是最好的,有些沒經歷過的事物看著很美好,其實不然。

《圍城》是錢鍾書所著的長篇**,是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。

《圍城》裡,不但有李梅亭、曹元朗、高鬆年、周經理、范小姐等寥寥勾勒幾筆卻給人深刻印象的漫畫式人物系列,更值得珍視的是方鴻漸和孫柔嘉這兩個獨特的人物。

14樓:匿名使用者

楊絳已回答過了——城裡的人想出來,城外的人想進去,無論對婚姻也罷,對工作也罷。就如結了婚的想擺脫,不結婚的想結婚(方鴻漸結婚前後)。

人生是圍城,外面的人想進去,裡面的人想出來,是不是都這樣?

15樓:晴空萬里

不是這樣的,想進去是抱有憧憬,想出來是因為失望。其實,只要腳踏實地,一步一個腳印的往前走,遇到困難不回頭,有堅定的信念根本不會出現那種情況,不是有很多幸福的例子嗎?

16樓:匿名使用者

命題恰恰說明人生並不是圍牆,而是困苦。這是悲觀者的命題,樂觀者的命題恰恰相反,但是絕大多數是平凡的人,他們不會考慮人生的虛擬形象,他們只是在走自己該走的路,該哭的時候哭,該笑的時候笑。平淡是福。

17樓:aa三王

註解:生命bai本身其實是沒

du有任何意義zhi的,之是你自己賦予你dao生命一種希望實現的意義版

,因此享權受生命的過程就是一種意義所在.­ 生命的結果是死亡,不能因此說我們的生命沒有意義.體驗也是豐富你生命的一個過程.­

18樓:匿名使用者

換句話說,結婚就像一個誘人的金籠子,沒有進去的想要進去看看裡面的璀璨奪目,進去的卻很渴望自由

19樓:匿名使用者

」人囚,囚人「,我想不一定,當外人或當內人,心境是不一樣的!

20樓:臻華如夢

那的首先問問自己是芸芸眾生中的一員嗎,只要是,就如此,無需懷疑!好好珍重

21樓:匿名使用者

不同的時刻有不同的體會吧。有的人認為婚姻是成就對方,有的人覺得婚姻是個城,圈住了彼此,其實要看在這個婚姻裡,到底有沒有幸福感

22樓:匿名使用者

什麼是人生?為什麼你認為人生就應該是圍城呢?

《圍城》,外面的人想進去,裡面的人想出來。原話。

23樓:※淡茗

原話是,結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。又像被圍困的城堡,在城裡的人想逃出來,城外的人想衝進去。

出自:錢鍾書所著的長篇**《圍城》,是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。

錢鍾書夫人楊絳在電視連續劇《圍城》片頭上寫道:「《圍城》的主要內涵是圍在城裡的人想逃出來,城外的人想衝進去。對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此。

」**中也多次點明瞭」圍城「的含義。

它告訴人們,人生處處是「圍城」,結而離,離而結,沒有了局,存在著永恆的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題,涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。

24樓:稚佴尋鶴

陳道明所主演的《圍城》電視劇封面海報

人民文學出版《圍城》**集

《圍城》是錢鍾書所著的長篇**,是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。第一版於2023年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。

《圍城》**集封面

圍城的故事整體其實是愛情**,但這個愛情**裡,卻涵蓋了社會、地理、人文等廣擴的範圍,並且涵蓋世界觀、人生觀等等的價值衡量。讀者通過**可以瞭解認識很多平時自己無法觸及的知識領域和內心層次更為感悟的東西。

故事概況:

男主角方鴻漸給人的感覺是有點弱勢:清高,沒底氣,不像有大作為的人。他的妻子孫柔嘉其實是一個比較賢惠的妻子,但是容易吃醋,講話較刻薄。

但是這些都是在他們結婚之後作者才呈現出來的,結婚之前的印象孫柔嘉是一個內斂、文靜秀氣又不說多話的女孩,方鴻漸是一個文質彬彬的書生。錢鍾書先生這樣的展現可能就是想要突出現實生活中人們的戀愛婚姻狀態:戀愛時期萬般好,結婚之後才發現各種缺點。

所以這本書才會說:「生活和婚姻都是一座圍城,外面的人想進去,裡面的人想出來。」所以大多數人才會說:

「婚姻是愛情的墳墓。」只是看過圍城之後,或許很多人能夠在角色的身上找到自己的影子,也許能夠起到警示的作用。會想到:

自己不要和他們一樣,無休止的爭吵,無休止的為雙方的家庭家人而不斷地爭吵,使婚姻變了味道。

25樓:年少無知丶

出自錢鍾書的《圍城》 第三章

節選原文:

慎明道:"關於bertie結婚離婚的事,我也和他談過。 他引一句英國古話,說結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。"

蘇小姐道:"法國也有這麼一句話。 不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡fortresse assiegee,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。

 鴻漸,是不是?"鴻漸搖頭表示不知道。

辛楣道:"這不用問,你還會錯嗎!"

26樓:匿名使用者

」婚姻就像一座圍城,圍城外的人想進來,圍城裡的人想出去。「這是錢先生很著名的一句話。

婚姻就像一座圍城,

城外的人拼命想衝進來,城內的人拼命想衝出去。

城外的人遠遠望城內,城內煙霧瀰漫,

被一種神祕籠罩,想象中是祥雲冉冉,

仙樂飄飄,花香鳥語,

流水青松,風景無限,

欣賞風景必須千方百計衝進城內;

而城內的人卻認為熟悉的地方是沒有風景的,

梅花香在城外的小道旁,

痛苦時只有到城外掬一捧清泉才能洗去憂傷,

要看日出日落也只有登上城外的山峰。

27樓:

錢鍾書在《圍城》,原話:

「婚姻就像一座圍城,裡

面的人想出去,外面的人

想進來。」

28樓:匿名使用者

圍在城裡的人想衝進來,城外的人想衝出去,婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此。

29樓:匿名使用者

個人理解,簡單點的說,就是沒結婚的人看結婚的人幸福,結婚的人看沒結婚的人幸福!圍城就是因為看不見才會羨慕!

30樓:匿名使用者

每個人都有一座空城,等待一個永遠不會回來的人

31樓:匿名使用者

婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裡的人想出來

32樓:

所謂「圍城」,如書中人物所說,是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說:「結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離、離而結,沒有了局。

」法國人的說法是:結婚猶如「被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。」

33樓:匿名使用者

在《圍城》裡是的一句法國的民諺。有點生活在別處的意思,形容人總是對現狀不滿,嚮往別的環境,所以主語可以是多元的。

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