1樓：匿名使用者
漢以前就不清楚了，漢晉應該接近現在的客家話
隋唐應該接近贛州話
宋應該接近吳方言
元以後基本沒問題，看元末的**，裡面的白話就是平時老百姓的話。發音接近現在的河南。
清就與現在基本一樣了。
即使是現在不同地區方言也不能直接聽懂。
歷史上漢族有過三次大的民族融合和人口遷移高潮。第一次是魏晉南北朝，三國時期結束後，由於東漢末到三國時期長期混戰，人口銳減。在北方有大批少數民族進入內地定居，其數量，約佔當時北方人口的20％。
由於腐朽的西晉王朝的殘酷統治，加之「八王之亂」導致西晉嚴重內亂，北方少數民族推翻西晉王朝，前後建立了十六個國家，史稱「五胡十六國」，而同時，北方漢人大批南下避難，將江南地區的少數民族徹底同化，隨後南北朝對峙。北方鮮卑族建立的北朝積極漢化。到隋朝，北方少數民族已經基本漢化完畢。
被稱為「五胡亂華」。
隋唐兩朝，是一個開放，進取的朝代，對外交流廣闊，更多的北方少數民族進入中原經商，定居，甚至參軍從政，被稱為「蕃將」。如，安祿山，史思明是氐人，高仙芝是高麗人，李光弼是契丹人等。長達八年的「安史之亂」，導致盛唐走向衰弱，由於北方遭到嚴重破壞，大批漢人南下到未遭破壞的南方，將湖南，江西，福建等省幾乎漢化完畢。
中國從此不但南方人口超過北方，經濟中心也由北方轉移到江南。
接下來的五代十國，又是一個動亂的時期，漢族繼續南下，大量進入珠江三角洲，歷史上一直漢化程度比較低的兩廣，也開始快速漢化。這個時期是第二次民族融合和人口遷移高潮。
第三次是宋遼金元時期，也就是南北宋時期契丹，女真，蒙古等北方少數民族對北方的持續入侵。其中，遼朝的時間較短，只控制河北北部。而金朝則統治淮河－秦嶺以北整個北方長達兩百多年。
其中蒙古的野蠻入侵更加導致北方人口銳減，更多的漢化或者部分漢化的女真，契丹和蒙古人進入北方。而更多的漢族則湧向南方，將珠江三角洲徹底漢化。元朝滅亡後，大批滯留中原的蒙古人逐漸被漢化。
隨後明清兩代仍然有部分或者區域性的人口遷移和民族融合，比如四川和廣西的苗瑤民起義失敗後遭明軍**，加速了當地漢化過程。明末四川混戰以及清初「三藩之亂」，人口銳減，導致「湖廣填四川」的發生，導致西南人口構成的大規模變動。最後是清代完成的「改土歸流」，也就是將少數民族世襲的土司撤銷，改為設定州府，任用漢人**。
更是加速了西南少數民族的漢化。
由今天漢族的形成過程和人口遷移可以得出，在古代發生如此空前的人口遷移和民族融合，必然會導致古漢語語音發生極大的變化。而方言形成，也與人口變動有關。古漢語並不是一個孤立，靜止不變的事物，而是不斷變化的。
學術界早有共識：「漢音不同唐音，唐音不同宋音，宋音不同明清」。比如現代漢語中的「哥」字，原屬阿爾泰語系的詞彙，並非漢藏語系詞彙。
在上古時期的漢語中並不存在，都是說「兄」。「哥」字，很明顯是由屬於阿爾泰語系的鮮卑，氐等少數民族融合帶進來的。而我國漢民族內部有一個特殊人群「疍家人」，分佈地域非常廣，從浙江直到福建，廣東，廣西沿海，基本上都是船戶。
但是他們儘管分佈在如此廣闊的地域，卻使用一種統一的，僅有細微口音差異的「疍家話」。由此可見，疍家人，肯定具有某種共同**。查閱史籍，果然有相關記載：
「。。。平吳，其不服司馬氏者，嘯聚海上，號曰疍家」。疍家人的祖先，便是原東吳不服西晉統治的遺民。
那麼疍家方言，自然保留了更多東吳時期的特徵。
另外一個明顯的證據就是客家人，客家人分佈極為廣闊，湖南，江西，福建，廣東，廣西，四川都有聚居地。所使用的客家方言是我國七大方言之一，那麼客家人肯定也有共同**。經很多學者研究，現在有兩種說法，一種認為客家人是中唐之後南遷，一種認為是宋代南遷。
每次發生民族大融合，北方都全盤波及，「大洗牌」一次。而南方則安定得多，一批漢族到達，帶來當時的漢語發音。然後第二批漢族南遷，因為這批漢族已經是民族融合後的新漢族，又帶來了當時的，已經不同於前批漢族所說的漢語的新語音，之後再來第三批，第四批漢族。
南方方言，籠統的說，可以說是具有各個不同時期古漢語的特徵。
但是，需要強調的是，在漫長的歷史時期中，南方漢族也在不斷的融入當地少數民族，儘管這些少數民族居於弱勢地位，但是其語音仍然會不同程度的影響當地漢族的語言，在加上多次遷移，層層重疊融合。與當時古漢語的音韻早已有了差別。因此，現代南方方言比北方方言更接近古漢語，只不過是南方方言的音韻具有更多的上古和中古漢語的特徵，而元代開始，北方方言的概念開始出現，到了明清，現代北方方言更是逐漸佔了漢族使用人口大多數。
南方方言絕不等同古漢語，也不等同於某一時期具體的漢語發音。只能說「近似於某時期的古漢語的音系」。
2樓：海因裡希哈夫曼
不能！別說日常交流，官方正式場合的更聽不懂了現在清宮劇的誤導
古代語法和現在都不一樣
古漢語是高度濃縮的語言
一句話中的資訊量以現在的水平要翻譯成很多句
3樓：風裡桐花香
如果對文言文及古典知識有一定造詣,也許能明白大部分.否則,光靠聽,估計很難聽明白,呵呵.
當然,如果寫出來,看文字,應該比單純用聽的,好理解一些.
4樓：殘雨葉晨
能 古人除了文字與現在人用的簡體文不一樣外 發音基本相同只不過帶點文言文的腔調
如你的問題「中國古代說的話我們現代人能聽明白嗎？」
換作古人講 就大概是「試問中國古代的言語，爾等現今人可否聽明呼？」
語音語調相同 就是文言格式不一樣而已
5樓：**ile唐孝文
這幾個答案大部分都是胡說八道
6樓：匿名使用者
那要看是哪個朝代了
近代的話 就是文言文
我們現在語文 不都有在學文言文嗎
看看那些你能不能看懂就知道了
7樓：匿名使用者
這個有難度 就好象現在小屁孩的網路語言我聽不懂一樣 語言是發展的 年代相差太久遠的話理解起來肯定有難度 比如很多和時代別經有關的詞句 估計商周以前的你是聽不懂了 明清的應該差不多
中國古代人說話我們現代人能聽懂麼？
8樓：夜花亂舞
古人說話現代人能否聽懂，要分時代來看：
秦漢以前國家尚未一統，語言紛雜，肯定聽不懂；漢晉語言接近現在的客家話；隋唐語言接近贛州話；宋代語言接近吳方言；元以後基本沒問題，元末的**，裡面的白話就是現在平時老百姓的話，發音接近現在的河南；清朝就與現在基本一樣了。
事實上，因為語言融合的不完全，即使是現在，不同地區方言也不能直接聽懂。
另外，古漢語並不是一個孤立，靜止不變的事物，而是不斷變化的。 學術界早有共識：「漢音不同唐音，唐音不同宋音，宋音不同明清」。
比如現代漢語中的「哥」字，原屬阿爾泰語系的詞彙，並非漢藏語系詞彙。在上古時期的漢語中並不存在，都是說「兄」，「哥」字，很明顯是由屬於阿爾泰語系的鮮卑，氐等少數民族融合帶進來的。
資料擴充套件：
歷史上漢族有過三次大的民族融合和人口遷移高潮。由今天漢族的形成過程和人口遷移可以得出，在古代發生如此空前的人口遷移和民族融合，必然會導致古漢語語音發生極大的變化。而方言形成，也與人口變動有關。
而每次發生民族大融合，北方都全盤波及，「大洗牌」一次。而南方則安定得多，一批漢族到達，帶來當時的漢語發音。然後第二批漢族南遷，因為這批漢族已經是民族融合後的新漢族，又帶來了當時的，已經不同於前批漢族所說的漢語的新語音，之後再來第三批，第四批漢族。
南方方言，籠統的說，可以說是具有各個不同時期古漢語的特徵。但是，需要強調的是，在漫長的歷史時期中，南方漢族也在不斷的融入當地少數民族，儘管這些少數民族居於弱勢地位，但是其語音仍然會不同程度的影響當地漢族的語言，在加上多次遷移，層層重疊融合。與當時古漢語的音韻早已有了差別。
因此，現代南方方言比北方方言更接近古漢語，只不過是南方方言的音韻具有更多的上古和中古漢語的特徵，而元代開始，北方方言的概念開始出現，到了明清，現代北方方言更是逐漸佔了漢族使用人口大多數。
南方方言絕不等同古漢語，也不等同於某一時期具體的漢語發音。只能說「近似於某時期的古漢語的音系」。
9樓：匿名使用者
不可能聽懂，現在交通這麼發達，中國多數地區的話都聽不懂，何況古代
10樓：酒灬意人醉
這個誰都不清楚，我覺得應該能聽懂，漢族文化都傳承幾千年了，難道一個朝代一種口音？顯然是不可能的。比如漢末到晉朝口音就變另一種了？
聽不懂了？畢竟誰也沒聽過古人說話。再說了我們先在說的話不也是一輩一輩傳下來的。
11樓：匿名使用者
不能聽懂，因為我們和他們的時期時代都不一樣，更何況都有幾千年的歷史了
12樓：小匪大哥
如果你會廣東話基本可以聽明白唐朝的，再往前基本就是鳥語了
13樓：匿名使用者
古人的話語我們現代人應該能聽得懂，《三國演義》就是當時的白話文字。
古人都是如何說話的，如果來到現代我們能聽得懂嗎？
14樓：喵先生額額
如果是中國人的話，那麼古代說話就採用文言文的形式，如果學過文言文的話，一部分人還是可以聽得懂的。
15樓：三筆少年
古人說的是文言文，就是我們語文書本上學的文章，聽懂還是可以聽懂的，就是理解方面會有些困難。
16樓：匿名使用者
古代說的是文言文，我們上學的時候也學過，如果來到現代有些簡單的我們會聽懂，但是難的就不會了。
17樓：私聊我
有的時候或許會有些不明白的地方，因為古代的人都喜歡在說話中夾雜著文言語句，但也並不都全是，所以就可能會聽懂，也可能不會聽得懂。
18樓：太陽小花朵玫瑰
說的是文言文，或者一些方言，如果來到現代可能會聽懂一部分，因為我們也學過文言文。知道意思。
19樓：長安歸故里
因為既然是我們的古人的話，那麼我們肯定就是有關係的，所以說是可以聽懂的，但是古文是比較的複雜的，就像我們現在的文言文那樣，是需要理解的。
20樓：ok璐小璐
我們現在所說的話就是從古代演化而成的，當然是可以聽懂的，只不過是有一些麻煩，有一些很難理解。
21樓：小喬橋巧巧
學過文言文的應該能聽懂一半左右吧。但是有些人其實是不用文言文的，在古代也不是人人都能識字的，大多數的人都會說方言，語言都很通俗，有的方言現在都還很難懂。
22樓：善良的王婉麗
應該聽不懂吧，古人應該都講文言文，加上受地區文化影響，有地方方言口音，應該很難理解的。
古代的老百姓說話，我們現代人能聽得懂嗎？上古到什麼時候，那時的人說話我們就聽不懂了。
23樓：一志三
古代漢語大致兩種，通常靠語音交流都用白話，落實到書面上的文字基本是文言文，帝王和臣子們的書面交流（奏章、聖旨）是文言文，口頭交流應該是白話為主，老百姓多數根本不識文言文，沒法閱讀當時的書籍，交流都用白話。看看《水滸》，那裡都是白話，跟現在有點區別，但不妨礙理解。
現代人說的是普通話，那麼古代人說的話叫什麼
講古代白話。方言為主，而且都是文言文。中國北方的黃河流域因為地勢平坦，東西部交往比較方便且又頻繁，所以整個北方雖有方言的分歧，但仍然可以歸為一個系統，即北方話系統，而江南地形複雜，山嶺河流造成的隔閡比北方要大得多，所以可以劃分為吳語 贛語 湘語 閩語 粵語和客家話六個方言區，但使用這些方言的人口還不...
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中國古代人為何特別迷信數字七
我也發現了，就是我周圍的人也是比較喜歡數字7，我感到很疑惑，然後我就專門去查了一下資料。發現網上主要有幾種說法。第1種就是女媧造人的傳說，傳說女媧先造的不是人而是與人類密切相關的動物，女媧首先造出來的是雞狗豬羊牛馬，前6天是造了了這幾個動物，最後第7天才把人類算了出來，於是人類就特別喜歡7這個數字，...