1樓：浦上青楓一寂
傳說一農曆臘月二十三這是神明歸天的日子，人間只有一些值日神及地主等小神看顧秩序；漢族民間又以為神明上天之後，須等到第二年的初四晚，方才回凡人間；於是便有傳說，這時間內，即使翻轉屋子也不必顧慮任何細節，利用這一天搬移物件或砂塵亂飛更不怕衝犯家中神明。
古人就定下這一天是可以大掃除的日子。
「掃塵日」和「送神日」的正確日期，有說是二十三日。
《五經異義》則說，官府在二十三日祭灶，基於這本主張官府二十三日祭灶的書，亦指出官府是選擇在二十三日「陰陽」交介的時間送神。
因此，其實就是指從二十三日亥時進入二十四日子時的交界時間──依然是二十四日。東南亞一帶的華人多數源自閩廣兩省，受當地民間習俗影響，因此，東南亞華人普遍的把二十四日視為「送灶」和「掃塵日」的正日。
傳說二有個邪神喜歡搬弄是非，經常在玉常面前造謠生事，把人間描述得醜陋不堪。久而久之，在玉帝的印象中，人間是個充滿罪惡骯髒的世界。一次，邪神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。
玉帝聽後大怒，降旨迅速查明下界犯上作亂之事，凡是怒忿天神，褻瀆神靈的人家，將其罪行書於屋簷下，再讓蜘蛛張網遮掩以做記號。玉帝命王靈官於除夕之夜下界，凡遇做有記號的門戶，滿門抄斬，一個不留。邪神見陰謀得逞，偷偷地下界在每戶人家屋簷下做上記號，好讓王靈官斬盡殺絕。
邪神的陰謀被灶神發現了，急忙召集各家的灶神商量對策，其辦法是：從臘月二十三日送灶神之日起，到除夕接灶神前，各家各戶必須來個大掃塵，哪戶不打掃乾淨，灶神就不進宅。人們遵照灶神的囑咐，清掃塵埃、撣去蛛網、擦淨門窗，把自家的屋裡屋外、房前房後、庭院四周全打掃得乾乾淨淨。
除夕夜，王靈官來到人間，發現家家戶戶窗明几淨，燈火輝煌，一家人團聚歡樂，美滿幸福。王靈官找不到標明劣跡的記號，便趕回天庭，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況如實稟告玉帝。玉帝這才知道受了邪神的欺騙，十分震怒。
降旨捉拿邪神，掌嘴三百，永拘於天庭，不許下界作惡。
從此，人們為除難消災，每到臘月二十三送灶神，除夕夜迎灶神期間，必須掃塵除埃。時間久了，便逐漸成為一種漢族民俗。
掃塵日，即臘月二十四，所謂「掃塵」就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網揚塵、清洗。雖說「二十四，掃塵日」，實際上從祭灶前後到年終，均為掃塵時間。中國一些地方，每年從小年（農曆臘月二十三）起至除夕止，把這段時間都叫做「掃塵日」，也叫「迎春日」。
掃塵既有驅除病疫、祈求新年安康的意思，也有除「陳」（塵）布新的情感願望，此習俗向人們傳遞著過年忙碌氣氛的訊號。這一風俗反映了中國人民愛清潔、講衛生的傳統，寄寓了人們美好的期盼，至今仍保持頑強的生命力。
2樓：愛你〃軶忀
農曆臘月二十三這是神明歸天的日子，人間只有一些值日神及地主等小神看顧秩序；漢族民間又以為神明上天之後，須等到第二年的初四晚，方才回凡人間；於是便有傳說，這時間內，即使翻轉屋子也不必顧慮任何細節，利用這一天搬移物件或砂塵亂飛更不怕衝犯家中神明。
古人就定下這一天是可以大掃除的日子。
「掃塵日」和「送神日」的正確日期，有說是二十三日。
《五經異義》則說，官府在二十三日祭灶，基於這本主張官府二十三日祭灶的書，亦指出官府是選擇在二十三日「陰陽」交介的時間送神。
因此，其實就是指從二十三日亥時進入二十四日子時的交界時間──依然是二十四日。東南亞一帶的華人多數源自閩廣兩省，受當地民間習俗影響，因此，東南亞華人普遍的把二十四日視為「送灶」和「掃塵日」的正日。 有個邪神喜歡搬弄是非，經常在玉常面前造謠生事，把人間描述得醜陋不堪。
久而久之，在玉帝的印象中，人間是個充滿罪惡骯髒的世界。一次，邪神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉帝聽後大怒，降旨迅速查明下界犯上作亂之事，凡是怒忿天神，褻瀆神靈的人家，將其罪行書於屋簷下，再讓蜘蛛張網遮掩以做記號。
玉帝命王靈官於除夕之夜下界，凡遇做有記號的門戶，滿門抄斬，一個不留。邪神見陰謀得逞，偷偷地下界在每戶人家屋簷下做上記號，好讓王靈官斬盡殺絕。邪神的陰謀被灶神發現了，急忙召集各家的灶神商量對策，其辦法是：
從臘月二十三日送灶神之日起，到除夕接灶神前，各家各戶必須來個大掃塵，哪戶不打掃乾淨，灶神就不進宅。人們遵照灶神的囑咐，清掃塵埃、撣去蛛網、擦淨門窗，把自家的屋裡屋外、房前房後、庭院四周全打掃得乾乾淨淨。
除夕夜，王靈官來到人間，發現家家戶戶窗明几淨，燈火輝煌，一家人團聚歡樂，美滿幸福。王靈官找不到標明劣跡的記號，便趕回天庭，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況如實稟告玉帝。玉帝這才知道受了邪神的欺騙，十分震怒。
降旨捉拿邪神，掌嘴三百，永拘於天庭，不許下界作惡。
從此，人們為除難消災，每到臘月二十三送灶神，除夕夜迎灶神期間，必須掃塵除埃。時間久了，便逐漸成為一種漢族民俗。
掃塵這一習俗的由來是什麼？
3樓：北京創典文化
「臘月二十四，撣塵掃房子」，據《呂氏春秋》記載，我國從堯舜時期就有春節前掃塵的風俗。按我國民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的含義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。
關於「掃塵」的由來，源於一個古老的故事。
傳說，古人認為人身上都附有一個三尸神，像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。
三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的傢伙，他經常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得醜陋不堪。久而久之，在玉皇大帝印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯髒世界。
有一次，三尸神密報，人間在詛咒玉帝，想謀反天廷。玉皇大帝大怒，降旨迅速查明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻瀆神靈人家，將其罪行書於屋簷下，再讓蜘蛛張網遮掩以做記號。
玉皇大帝又命**鎮山神將王靈官在除夕之夜下界，凡遇到有記號人家，滿門斬殺，一個不留。
三尸神見此計即將得逞，乘機飛下凡界，不管青紅皁白，惡狠狠地在每戶人家的屋簷牆角做上記號，好讓王靈官來個斬盡殺絕。
正當三尸神在作惡時，灶君發覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。於是，想出了一個好辦法，從臘月二十三送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得乾乾淨淨，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。
大家遵照灶王爺**前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網，擦淨門窗，把自家宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界檢視時，發現家家戶戶窗明几淨，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。
王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告了玉皇大帝。玉皇大帝聽後大為震動，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。
這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為了感激灶王爺為人們除難消災、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶後開始，忙到大年夜。
在掃塵時，人們不僅要把家裡的地上打掃乾淨，還要把牆角床下及屋柱屋樑等處一年的積塵，用掃帚清除乾淨，此外，還要清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，箱櫃上的金屬把手等，也要擦拭一新。
掃塵這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的美好祈求。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。因此，每逢春節來臨，大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生迎新春的喜慶節日氣氛。
掃塵日都有哪些習俗？
4樓：小姜
掃塵日除了掃塵有其他的習俗，例如送年、祭
灶神、**「封印」等等，詳細請看下文：
1）人們在當天或稍後，會舉行大掃除。大掃除之際，一般會準備據說是有辟邪清穢能力的青竹葉，清除高處的灰埃蛛網。
2）這一日起，親友之間也有互相請客、互相送年糕和禮籃等禮物，稱為「送年」。
家中有喪事，或者辦喪事不到一年的人家，不能製作年糕，卻可由親友贈送。
3）民間相信灶君有責任監視一家人的善惡行為，所以民間送灶時，不僅準備牲禮和燃燒金銀紙，人們也會另外為灶君老爺奉上糖果、麥芽糖、糖瓜、蜜瓜以及湯圓 之類；總之，把供品弄得又黏又甜，是希望灶君的嘴巴吃得又黏又甜的，動機就是把神明封住嘴巴，不讓灶君迴天庭胡亂稟告。
另外，也有些**行用敬灶時的第二巡酒塗灶門或者以黏糖黏灶門，目標也一樣，這也是要灶君變成「醉司命」或者「甜口司命」，使他到天庭後說不出壞話。
4）封建時代，官府都選擇在送神迴天庭後「封印」休假。有些寺廟亦會以神明迴天庭、民間無神可拜為由，在這一天「封門」休息。
從這一天開始，官府甚至寺廟都休假，不忙拜神與公事，但是家家戶戶從這一天起開始為應付年關而忙。許多人家都忙著辦年貨，又忙著製作年糕和發糕等應節品。
春節的習俗之掃塵什麼時候及來歷
5樓：匿名使用者
春節民間習俗：農曆臘月二十三 掃塵
舉行過灶祭後，便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農曆臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」。掃塵就是年終大掃除，北方稱「掃房」，南方叫「撣塵」。
在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的氣氛。
有趣的是，古時有關掃塵的由來，卻有一個頗為詭異的故事。傳說，古人認為人的身上都附有一個三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的傢伙，他經常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得醜陋不堪。
久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯髒世界。一次。三尸神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。
玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書於屋簷下。再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官於除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。
三尸神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皁白，惡狠狠地在每戶人家的屋簷牆角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當三尸神在作惡時，灶君發覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。於是，想出了一個好辦法，於臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得乾乾淨淨，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。
大家遵照灶王爺**前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網，擦淨門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界檢視時，發現家家戶戶窗明几淨，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。
玉皇大帝聽後大為震動，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為了感激灶王爺為人們除難消災、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶後開始，直忙到大年夜。
「臘月二十四，撣塵掃房子」的風俗 ，由來已久。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：
因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切「窮運」、「晦氣」 統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。
掃塵的由來，掃塵的來歷 （簡短一點）
古時有關掃塵的來歷，卻有一個頗為詭異的故事。傳說，古人認為人的身上都附有一個三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承 愛搬弄是非的傢伙，他經常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得醜陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯髒世界。一次。三尸神密報，人間在...
掃塵是什麼意思,掃塵的美好寓意是什麼？
掃塵又稱掃年，在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。據 拾遺記 記載，此俗可追溯到三千多年前，當時它是先民驅疫鬼 祈安康的宗教儀式。因 塵 與 陳 諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。北方人以臘月二十三為小年，稱 掃房 南方人以臘月二十四為小年，稱...
九月九日古人在這一天有什麼的習俗
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