故宮又多少根柱子故宮門前柱子叫什麼

2021-03-06 11:32:29 字數 4793 閱讀 5649

1樓:匿名使用者

有34816根柱子。故宮

最大的宮殿是太和殿,有72根柱子。

北京故宮,舊稱為紫禁城,位於北京中軸線的中心,是中國明、清兩代24位皇帝的皇家宮殿,是中國古代漢族宮廷建築之精華,無與倫比的建築傑作,也是世界上現存規模最大、儲存最為完整的木質結構的古建築之一。它有大小宮殿七十多座,房屋九千餘間,以太和、中和、保和三大殿為中心。

北京故宮由明成祖朱棣於永樂四年(公元2023年)開始建設,到明代永樂十八年(公元2023年)建成,佔地面積約為72萬平方米,建築面積約為15萬平方米,它是一座長方形城池,東西寬七百五十三米,南北長九百六十一米。周圍築有十米多高的城牆,並有一條寬五十二米的護城河環繞,構成了「城中之城」。宮殿建築均是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座。

紫禁城(北京故宮)是中國傳統的古建風格。

臺北故宮受近現代各國建築風格的影響,建築結構有創新,但味道還是中國的。

日本人修建的偽皇宮,在很多建築中完全拋棄了中國建築的所有的特點,勿忘國恥啊!

2樓:匿名使用者

據《故宮叢談》記載:「經有關古建築專家實地調查統計,故宮大小殿、堂、樓、齋、閣等共有八千七百零七間,因此,說故宮房屋有九千九百九十九間半,是不正確的,只是傳說而已。」而《故宮史話》載:

「據歷史學家考證:紫禁城原來有房間1萬間以上,後來隨著年代的久遠,一些房間朽壞、倒塌或是被火燒燬,但大體數量應在8000間以上。2023年古建築專家按照通行的『四柱一間』標準對故宮的房間進行了全面統計,其結果是有宮殿、樓堂980餘座,房屋8707間。

」所以房屋柱子數為8707*4=34 828

3樓:匿名使用者

目前故宮滴柱子,有的已經腐爛了,不清楚有幾根叻! 補充: 據資料介紹, 故宮始建於公元1406,2023年基本竣工,是明朝皇帝朱棣始建。

故宮南北長961米,東西寬753米,面積約為725,000平方米。建築面積15.5萬平方米。

相傳故宮一共有9999.5間,實際據2023年專家現場測量故宮有大小院落90多座,房屋有980座,共計8704間(而此「間」並非現今房間之概念,此處「間」指四根房柱所形成的空間)。 8704*4=34816 那麼,故宮就應該有34816根柱子。

4樓:

目前故宮的柱子,有的已經腐爛了,不清楚有幾根!

補充:據資料介紹, 故宮始建於公元1406,2023年基本竣工,是明朝皇帝朱棣始建。故宮南北長961米,東西寬753米,面積約為725,000平方米。建築面積15.

5萬平方米。相傳故宮一共有9999.5間,實際據2023年專家現場測量故宮有大小院落90多座,房屋有980座,共計8704間(而此「間」並非現今房間之概念,此處「間」指四根房柱所形成的空間)。

8704*4=34816 那麼,故宮就應該有34816根柱子。

5樓:匿名使用者

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故宮門前柱子叫什麼

6樓:匿名使用者

故宮門前柱子叫華表,又稱作望柱。

一:華表是一種漢族傳統建築形式,屬於古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱,相傳華表是部落時代的一種圖騰標誌,古稱桓表,以一種望柱的形式出現,富有深厚的漢族傳統文化內涵,散發出漢民族傳統文化的精神、氣質、神韻。

二:意義:華表不單純是個裝飾品,而是提醒古代帝王勤政為民的標誌。

三:華表又名桓表、表木,是一種在古代建築物中用於紀念、標識的立柱。華表起源於古代的一種立術,相傳在我國堯舜時代,人們就在交通要道豎立木柱,作為行路時識別方向的標誌,這就是華表的雛形。

7樓:匿名使用者

天安門前後各有一對漢白玉的柱子,名字叫華表又稱作【望柱】。華表上石犼(讀hǒu,漢族神話傳說中北方食人之獸)蹲立,下面橫插雲板,柱身雕刻雲龍,該華表與天安門同建於明永樂年間,迄今已有500多年曆史。這一對華表間距為96米,顯得端

莊秀麗、莊嚴肅穆,是少有的精美藝術品。由於天安門門前那對華表上的石犼,面向宮外,後面的那對華表上的的石犼,面向宮內,故在古老的傳說中,人們把宮前的石犼叫【望君歸】,意為盼望皇帝外出遊玩不要久久不歸,應快回宮料理國事;面向宮內的石犼叫【望君出】,勸戒皇帝不要老待在宮內尋歡作樂,應常到宮外去了解百姓的苦難。每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成,通高為9.

57米,其直徑為98釐米,重約20000公斤。

天安門前的那根柱子叫什麼?

8樓:乖寶の愛

北京天安門前後,各有一對華表,華表的柱身上雕刻著盤龍,柱頭上立著瑞獸,它們和天安門前的石獅以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。古樸精美的華表,與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體,使人既感到一種藝術上的和諧,又感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經與中華民族,和中國古老的文化緊密相連,從某種程度上也可以說是我們民族的一種標誌。

華表,是一個漢語詞語,意思是古代宮殿、陵墓等大建築物前面做裝飾用的巨大石柱。

9樓:匿名使用者

叫華表北京天安門前後,各有一對華表,華表的柱身上雕刻著盤龍,柱頭上立著瑞獸,它們和天安門前的石獅以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。古樸精美的華表,與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體,使人既感到一種藝術上的和諧,又感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經與中華民族,和中國古老的文化緊密相連,從某種程度上也可以說是我們民族的一種標誌。

天安門前的華表可以分為三個部分,即柱頭、柱身和基座。華表柱頭上的部分又叫「呈露盤」。漢武帝曾命人在神明臺上立一銅鑄的仙人,雙手舉過頭頂,託著一個銅盤,呈接天上的甘露,以為喝了甘露便可長生不老,這自然是無稽之談。

後來這種形式便流傳下來,並且取消了仙人,簡化為柱子上面放一隻圓盤。華表的柱頭上也有瑞獸,名字叫「吼」。古人創造出很多瑞獸,它們的功能各不相同,但大多寄託著人們祈福避禍的願望。

「吼」是一種形似犬的瑞獸,根據所在方位的不同,表達的意義也不相同。天安門後面的一對華表上的石吼面朝北方,望著紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居深宮不知人間疾苦,應該經常出宮體察民情,所以稱「望君出」。而天安門前面的一對石吼面朝南方,寓意皇帝不要久出不歸,故而稱「望君歸」。

華表的柱身呈八角型,一條巨龍盤旋而上,龍身外佈滿雲紋,漢白玉的石柱在藍天白雲的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢。柱身上方橫插一塊雲板,上面雕滿祥雲。

華表的基座稱為須彌座,這是借鑑了佛教造像的基座形式,而且在基座外新增了一圈石欄杆,欄杆的四角石柱上各有一隻小石獅,頭的朝向與上面的石吼相同。欄杆不但對華表起到保護作用,還將華表烘托得更加高聳和莊嚴。

除了在天安門,在明十三陵、清東陵、清西陵以及盧溝橋等處我們也可以見到華表。那麼為什麼華表要矗立於宮殿、陵墓、橋樑等處?華表究竟在這些建築物中起著什麼作用?至今尚有不同看法。

一般認為,華表又名恆表、表術,是一種在古代建築物中用於紀念、標識的立柱。華表起源於古代的一種立術,相傳在我國堯舜時代,人們就在交通要道豎立木柱,作為行路時識別方向的標誌,這就是華表的雛形。

另一種意見認為,華表起源於遠古時代部落的圖騰標誌。華表頂端有一坐獸,似犬非犬,它叫做「吼」,民間傳說這種怪獸性好望。遠古時的人們都將本民族崇拜的圖騰標誌雕刻其上,對它視如神明,頂禮膜拜,華表校頂的雕飾也因各部落圖騰的標誌不同而各異,歷史進入到封建社會,圖騰的標誌漸漸在人們心中印象淡薄,華表上雕飾的動物也變成了人們喜愛的吉祥物。

如唐朝詩人杜甫有「天寒白鶴歸華表,日落青龍見水中」的詩句,其意就是說華表的校頂上雕飾的是白鶴。觀宋代名畫《清明上河圖》,華表上確實雕飾有白鶴。據傳這是因為一個名叫丁令威的人,學道成仙,化鶴歸未,立於華表上作歌,故人們以後將白鶴雕刻於華表柱子上,以示吉祥。

還有一種說法認為,華表上古名「謗木」,相傳堯、舜為了納諫,在交通要道和朝堂上樹立木柱,讓人在上面書寫諫言。也就是鼓勵人們提意見。晉代崔豹在《古今注·問答釋義》中說:

「程雅問曰:『堯設誹謗之木,何也?』答曰:

『今華表木也,以橫木交柱頭,狀若花也,形似桔槔,大路交衡悉施焉。或謂之表木,以表工者納諫也,亦以表識腸路也/崔豹所言華表木的形狀與現存的天安門前的華表大致相同。只是華表的『謗木』作用早已消失,上面不再刻以諫言,而為象徵皇權的雲龍紋所代替,成為皇家建築的一種特殊標誌。

也有人認為,華表是由一種古代的樂器演變而來。這種樂器名為「木鋒」,是一·種中間細腰,腰上插有手柄的體鳴樂器,先秦時,代天子徵求百姓意見的**們,奔走於全國各地,敲擊木鋒以引起人們注意。後來,天子不再派人出去徵求意見,而是等人找上門來,將這種大型的木鋒矗立於王宮之前,經過演變,就成了華表。

還有人認為,華表原是古代觀天測地的一種儀器,春秋戰國時期有一種觀察天文的儀器為表,人們立木為竿,以日影長度測定方位、節氣,並以此來測恆星,可觀測恆星年的週期,古代在建築施工前,還以此法定位取正。一些大型建築因施工期較長,立表必須長期留存。為了堅固起見,常改立木為石柱。

一一旦工程完成,石柱也就成了這些建築物的附屬部分,作為一一種型制而保留下來,每每成為宮殿、壇廟寢陵等重要建築物的標誌。後世華表多經雕飾美化,表柱有圓形。八角形,雕有蟋龍雲紋,柱頭有云板,校頂置承露盤,華表的實用價值逐漸喪失而成為一項藝術性很強的裝飾品。

以上這些各種各樣的說法,觀點雖然不盡相同,但是對華表產生的歷史看法卻是比較一致的。華表在我國由來已久,不論它的原型究竟是什麼,但是它發展到今天的形狀,是隨著歷史的變遷,經過了一個漫長的演變過程,我們今天看到精緻壯觀的華表,是我們祖先一代代心血和才智凝成的結晶。

10樓:綠石小靜

華表 古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱,是中國一種傳統的建築形式。華表一般由底座,蟠龍柱,承露盤和其上的蹲獸組成。柱身多雕刻龍鳳等圖案,上部橫插著雕花的石板。

華表是一種標誌性建築,已經成為中國的象徵之一。華表用於放在宮殿、陵墓外的道路兩旁,也稱為神道柱,石望柱,表,標,碣。 天安門前有一對漢白玉的柱子,名字叫華表。

在華表挺拔的柱身上,雕刻著精美的龍和雲,柱頂上部橫插著一塊雲形的長片石,遠遠地看上去,好像柱身直插雲間,給人一種莊嚴的感覺。

現在故宮有多少件文物,北京故宮和臺北故宮文物有多少件

截至到2011年,故宮文物總數達到1807558件。故宮是中國明清兩代的皇家宮殿,舊稱紫禁城,位於北京中軸線的中心。北京故宮以三大殿為中心,佔地面積72萬平方米,建築面積約15萬平方米,有大小宮殿七十多座,房屋九千餘間。在全國儲存一級文物的1330個收藏單位中,故宮博物院以8273件 套 高居榜首,...

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故宮有多少間房子

應該是9999間半房,當時見故宮時慈禧認為應該把故宮建成天下房間數最多的房子,而且傳說中天上的靈霄寶殿共有10000間房子,慈禧認為自己是人間的至尊,所以應該仿效靈霄寶殿,而又不能也不敢超過神仙的標準,所以建成了9999間半 故宮的房間數一說有9999間房 另一說故宮的房間應該有9999間半 目前故...