1樓：斛蘭澤奉貝
一、沒有《寒山寺》這首詩，不過，在唐代詩人張繼《楓橋夜泊》中提到」寒山寺「
原詩：《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
二、《楓橋夜泊》譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，
對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，
半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
三、《楓橋夜泊》創作背景
據《唐才子傳》卷三記載，張繼於「天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第」，也就是說考取了進士。而就在天寶十四年一月爆發了安史之亂，天寶十五年六月，玄宗倉皇奔蜀。因為當時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。
一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。
四、張繼簡介
1、張繼（生卒年不詳）字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽）人。唐代詩人，生平事蹟不詳，約公元753年前後在世，與劉長卿為同時代人。
2、據諸家記錄，僅知他是約天寶十二年（約公元七五三年）的進士。大曆中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對後世頗有影響。
但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
2樓：儀修為杞樺
寒山寺清·陸鼎
寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。
獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。
絕無逆旅知歸客，安問寒巖舊應真。
一自鐘聲響清夜，幾人同夢不同塵。
寒山寺明·王犀登
古寺西邊路，青山滿目中。
石龍從作雨，江鵲尚鳴風。
市近僧難定，泉慳花不紅。
燭憐門外路，塵土暗江楓。
賦得寒山寺送別
明·高啟
楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。
船裡鍾催行客起，塔中燈照遠僧歸。
漁要寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。
須記姑蘇城外泊，烏啼時節送君違。
夜泊楓橋望寒山寺
夜火疏鍾伴寂寥，十年舊夢泊楓橋。清狂不見王司理，來問寒山寺外潮。
寒山寺瑟瑟吳江正落楓，碧山古寺獨攜筇。寒空鳥下巖邊塔，殘照僧歸徑外鬆。虛寂高齋無俗韻，風狂彌勒有遺蹤。扁舟卻趁寒潮去，夢裡應聞夜半鍾。
楓橋夜泊
張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船
寒山子與寒山寺有關嗎，蘇州寒山寺好玩嗎？
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。此乃唐人張繼 楓橋夜泊 詩中的名句。其詩膾炙人口，家喻戶曉，蘇州寒山寺也因此而聞名邏邇。清人俞樾雲 寒山寺以懿孫一詩，其名獨膾炙於中國，抑且傳誦於東瀛。餘寓吳久，凡日本文墨之士鹹造廬來訪，見則往往言及寒山寺，且言其國三尺之童無不能誦是詩者。新修寒山寺記 載清葉昌熾撰 ...
讚美寒山寺的詩句,關於寒山寺的詩
寒山寺 清 抄陸鼎 寺樓直襲與眾山鄰，魚米東南此要津。獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。絕無逆旅知歸客，安問寒巖舊應真。一自鐘聲響清夜，幾人同夢不同塵。寒山寺 明 王犀登 古寺西邊路，青山滿目中。石龍從作雨，江鵲尚鳴風。市近僧難定，泉慳花不紅。燭憐門外路，塵土暗江楓。賦得寒山寺送別 明 高啟 楓橋西望...
夜宿寒山寺打一數字,夜宿寒山寺打一0至9數字
1 夜宿寒山寺打一0至9數字就是4 寺 2 夜宿山寺 是當代詩人李白在遊玩中寫的一首表達自己對寒山寺喜愛之情的詩.夜宿寒山寺，打是數字是8，因為我實在猜不出來他還能是什麼數字。夜宿寒山寺打一個字就是0，因為夜晚住在寒山寺的話肯定是孤獨寂寞冷的，孤獨沒有人陪用0表示孤獨寂寞冷，所以答案就是0 夜是1，...