廣結善緣的緣是什麼意思,廣結善緣是什麼意思

2021-03-04 07:55:24 字數 5511 閱讀 7633

1樓:匿名使用者

緣,就是客觀條件、相互關係,也就引申出關聯和溝通的意思。

善緣,就是好的或者有益的條件、好的或者有益的關係。

2樓:匿名使用者

成語中的「廣結善緣」指廣泛結交好人緣,人緣、人脈之意佛教中 廣結善緣=廣結良緣

緣:1.指與佛門的緣分。

2.泛指好的緣分。

3.猶言佈施。

3樓:無上真愛

你每天接觸的人或物對你來說都叫緣你對他(它)們進行的思維或言說或身體的接觸都叫結緣(以善良的心態去結這些緣時名善緣)

4樓:匿名使用者

和每個人好好地交流。

5樓:冬之四季

和每個人,認識的或是不認識的好好地交往。

廣結善緣是什麼意思?

6樓:實夏莫未

就是多行善事。

比如你佈施。你就和被佈施人接善緣。

放生就和放生的動物接善緣。

南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

7樓:灬火辣辣灬

廣結善緣,指的是廣泛結交好人緣,多做善事,以得到眾人的讚賞。出自蘭陵笑笑生的《金瓶梅詞話》

8樓:匿名使用者

指的是廣泛結交好人緣。多用來指正確處理社會人際關係。

原來多用在佛教、道教等等方面。

廣結善緣什麼意思

9樓:匿名使用者

廣結善緣=廣結良緣

多做善事,以得到眾人的讚賞。

望採納~謝謝

10樓:王乖乖呀

1、意思是廣泛結交好人緣,指多做善事,以得到眾人的讚賞。

(讀音):【guǎng jié shàn yuán】(出處):出自[明]蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回。

(造句):慈祥的姥姥廣結善緣,有求必應,任誰開口都行。

為了我們自己的生活愉悅,也為了大家的生命快樂,廣結善緣實在重要。

(反義詞):臭名昭著、眾叛親離。

11樓:alice喵萌

廣結善緣: 指廣泛結交好人緣

12樓:匿名使用者

簡單的理解:廣泛地與良善的結交、結緣。不良善的惡的是緣是分嗎?

佛說要廣結善緣,善緣到底是什麼緣

13樓:懺悔文人

簡單說,你要他幹啥他幹啥,這就是正緣,這種緣分一般提現在師徒之間

第二種,你和專他相互信任,這屬個信任的程度越大,緣越善

然而,依報隨著正報轉,自己不努力還是枉然,結善緣重要,努力讓自己成為一個強者,更現實,也更重要,因此需要有大能,會說是一種大能,會做也是一種大能

14樓:持戒孝行

學習佛法 眾生得度的解脫之法緣!

廣結善緣是什麼意思

15樓:匿名使用者

廣結善緣bai=廣結良緣

成語du詞條:

zhi 廣結dao良緣 (瀏覽數:專15472)成語發音: guǎng jié liáng yuán成語釋疑屬: 多做善事,以得到眾人的讚賞。

成語出處: 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回:「你又發起善念,廣結良緣,豈不是俺一家的福份。」

廣結善緣的意思是什麼?

16樓:匿名使用者

廣結善緣

成語釋疑: 多做善事,以得到眾人的讚賞。

成語出處: 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回:「你又發起善念,廣結良緣,豈不是俺一家的福份。」

廣結善緣指什麼

17樓:凌亂了

「緣」是關係的意思。建立關係稱為結緣,彼此曾有交涉的關係稱為有緣,自利利他的關係稱為善緣,不涉私慾的關係稱為淨緣;造成眾多的善緣與淨緣,稱為廣結善緣。 因此,就有人在信佛、學佛之後,到處跑道場,見人就結緣,變成了疲於奔命、忙於應酬,毫無原則的**、說法、弘法。

如此出錢、出力而無自修的方法,也沒有固定的依止,從表面看,他們的確是結了很多人的善緣;但事實上他們對人、對己、對道場,都沒有做到比較深入有力或有效的幫助。雖然處處都可以看到他們,但不一定處處都需要他們;雖然許多人都可以接觸到他們,卻很少有人能真正從他們那兒得到有力的幫助。 這種結善緣的方式,就好比用一碗飯佈施一個人,可以勉強吃飽,用一石米佈施一個人,可以維持半年的生活;相反的,如果用一碗飯佈施一百個即將餓死的人,結果是沒有一個人能夠活命。

但是,若以此碗飯佈施一個人,至少還能使這個人多活一天。因此,若以一斗米來佈施一萬個即將餓死的人,固然是廣結了善緣,但結果是沒有一人能夠多活一天。所以,廣結善緣應該是有原則,且量力而為的。

如果有力量救濟全世界而不虞匱乏,那就應該無限制、無分別地平等佈施,無遠弗屆,無微不至;如果僅有微弱的力量,則應該集中起來,選擇急需援救和護持的物件。比如說和自己比較熟悉、親近、關係較深的人,即家人、親人、師長、友人等為優先;否則,自不量力地去廣結善緣,是不切實際的。 若從三寶的立場來說,廣結善緣是指無差別的平等佈施。

也就是用佛法教化眾生,有教無類,不論程度的高下、財富的有無、權勢的大小、地位的尊卑、智慧的深淺,對他們都是有求必應。因此,三寶接受一切供養,絕不挑剔;任何人只要發心供養,不論數量多少,也不論財物品類,都是以慈悲心、歡喜心來接收。此在釋迦世尊的時代,出家**便是如此,他們每日託缽乞食,挨家挨戶,貧富不拘,也 不拘食物的的種類、質量,有什麼就接受什麼,有多少就接受多少,直至滿缽或適量即止。

這就是以平等心廣結善緣,又稱為「一缽千家飯,廣度有緣人。」佈施他人固然是結善緣,接受佈施也是結善緣。 由於一般人的財力、物力、體力、智力和時間都很有限,所以如果盲目無原則地廣結善緣,不但效果不彰,還可能會招致無謂的困擾。

有的情形是,雖然自己已竭盡全力,甚至已影響到家庭的生計、個人的健康,但所得的迴應卻是令人怨憤、遭人猜疑,如此的結果更可能因此而喪失了信心和道心。世尊曾於《遺教經》中告誡**:比丘乞化人間,應如蜜蜂從花間採蜜,不得損傷到花朵的顏色與香味。

因此,居士們若不自量力地廣結善緣,則三寶雖無意傷你,你卻可能因三寶而受到傷害,求升反墮,豈不愚疑!所以,護持三寶應該有中心、有重點、有原則。應救濟貧病,但也該有輕重、緩急之分,遠近、親疏之別,不能不切實際,一味地講求平等佈施。

其實,原則性和重點性的護持、佈施,也是廣結善緣的方式之一。例如:成就一人成佛,佛能廣度眾生,你也就間接地與一切眾生結了善緣。

所以《四十二章經》中說:「飯凡人百,不如飯一善人;飯善人千,不如飯持五戒者一人;飯持五戒者萬人,不如飯一須陀(初果聖人)。」乃至飯一已至無修無證程度的大解脫人,功德當然更大,以此類推。

供養、佈施、護持三寶,可分為兩個重點: 1、對於整個佛教的現在和未來有大影響的人、物及其事業的護持,就是廣結善緣。 2、對於你所尊敬的佛教人物及其事業,縱然是默默無聞,只要是值得你尊敬而願意護持的,就足以證明此人物已有潛移默化的功能,這也是廣結善緣。

由此二點可知:對於著名的佛教人物及其事業的贊助護持,未必就是錦上添花;對於無名的佛教人物及其事業的供養、佈施,也不可以存有雪中送炭的念頭,最重要的是能夠掌握重點及量力而為。(聖嚴法師著《學佛群疑》) 問:

「我現在念佛不愛講話,許多客氣隨緣的話都不會說,什麼也不想多說,這和許多眾生的緣分我結得很少,很冷淡,這個是不是不慈悲?還是少智慧?」 答:

這個問題是在個人發心。「我現在業障比較重,智慧少,專心念佛,求定求慧」,這是好事情,暫時不跟眾生結緣,「但是我把自己所修行的功德念念都回向眾生」,就跟眾生統統結了緣,不一定跟眾生講話才結緣。「我將我自己修學的功德迴向眾生」,這個緣結得好。

講話結的緣有的時候結了惡緣,不見得結善緣;將自己修行功德迴向,純善的法緣,這個好。到自己功夫成就,智慧開了,廣度眾生。我們把修行分成這幾個階段,這好事情,這是很如法的。

18樓:匿名使用者

廣結善緣。因為你廣結善緣你就能消除孽障。聽得懂嗎?

很多人在東 方臺不願意接電 話,怕惹一點點孽障到自己身上來,實際上你得到的和你付出的是不能成正比的。舉個簡單例子,**今天救度了這麼多的眾生,我會背孽嗎?我會背一點。

你說**得到的多還是失去的多啊?難道**為了自己,怕在救人的時候有些人的孽障會到我身上來,我就不去救他們了,那我能得到什麼?雖然我沒失去百分之十,但是我失去了百分之九十。

今天我救人了我得到百分之九十,失去了百分之十。你們想想看哪個划得來啊?所以很多人不肯接電 話、不肯幫助人家、不肯去度人,是怕別人的孽障到自己身上、怕自己惹上靈性,那同樣你失去了功德。

對不對?有的人經常說「哎呀,這個靈性,那個靈性」。你要記住啊,你在和魔鬥爭的時候、你在幫助人家的時候,要知道有龍天**、有菩薩保佑的,那個時候你得到了多少啊。

雖然這個壞人可以打你一拳,但你是正義的,你最後把他打 倒的時候,你知道得到了什麼?用現在話講,你得到了領導表揚、得到了獎金、得到了大會上給你帶大紅花。

如果你不去救人、你怕這個壞人、你怕你上去抓他的時候被壞人打,那你就失去了這個救人的機會,你也永遠得不到提升做幹部,或者用現代話講就是做領導。如果這樣的話你失去了多少呢?什麼提幹了、加工資了、分房子了什麼東西都沒了。

還有比**講得更白話的嗎?你們還不明白啊?要做啊!

哪怕身上沾染一點孽障那也得做。因為當你沾染孽障的時候你求觀世音菩薩,觀世音菩薩會保護那些去救度眾生的人。因為你的行為已經是菩薩了,所以觀世音菩薩一定會救度你。

如果你是個自私自利的人,從來不知道救人家,你就算求菩薩,菩薩也不會來救你,因為你身上沒有功德。聽得懂嗎?用現代話講你不能因噎廢食啊,難道你怕被飯噎連飯都不吃了。

學佛人怎麼可以不救度眾生?怎麼學大乘佛法?哪有醫生幫人看病不染上病的?

救人哪有不付出的?

所以**跟大家講,修行修心是長期的、艱鉅的、非常非常讓人欣慰的事情。因為當你修到一定境界的時候,你會得到菩薩的加持。難道唐僧九九八十一難到西天取經,如果他半途而廢的話你說他能成佛嗎?

你們想想,觀世音菩薩為什麼不幫助唐僧直接去西天取經?為什麼要他接受這麼多的難啊?為什麼觀世音菩薩不讓唐僧什麼難都不要有呢?

因為這是必然的,這一定是要受的。只有吃得苦中苦,方為人上人。什麼叫人上人?

人上面是什麼?就是天,就是天人啊,就是你的境界已經不在人間了。對不對?

按照佛菩薩的境界來講,他就是菩薩。在天上就是仙人,天外之天就是菩薩,明白了嗎?

大家要記住:學佛修心是長期艱鉅的,要剋制私心,要剋制自己的毛病;要懂得忍辱精進,要懂得檢討,要懂得懺悔,要懂得慈悲。這樣的人才能成為一個人間的「人上人」,實際上就是超越了人的境界的一個聖人。

----恭錄:白話佛 法  擁有公正無私的心 無障無礙的心 恭錄部分

廣結善緣什麼意思?

19樓:王乖乖呀

1、意思是廣泛結交好人緣,指多做善事,以得到眾人的讚賞。

(讀音):【guǎng jié shàn yuán】(出處):出自[明]蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回。

(造句):慈祥的姥姥廣結善緣,有求必應,任誰開口都行。

為了我們自己的生活愉悅,也為了大家的生命快樂,廣結善緣實在重要。

(反義詞):臭名昭著、眾叛親離。

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