為啥翡翠珠串非得18顆,為什麼翡翠手串上的珠子是18顆?

2021-03-04 07:52:25 字數 7095 閱讀 4851

1樓:匿名使用者

翡翠手串,並非一定要18顆,18顆成串,多為珠粒直徑在10~15毫米的珠子。翡翠手串,珠粒數量,常見的有:36珠,24珠,18珠,16珠,12珠,9珠等。

一句話,翡翠手串珠粒數量,是由珠粒直徑大小決定的,以適合佩戴為基準的,並不固定。

為什麼翡翠手串上的珠子是18顆?

2樓:百度使用者

說起我們熟知的翡翠飾品,大概我們都能想到翡翠手鐲、翡翠項鍊以及翡翠手串。翡翠手串流行於清代貴族,古代上流社會的女性較為喜愛翡翠手串,在佩戴翡翠手串的時候也是講究的,那就是翡翠手串珠子的數量一定要是18顆。為什麼翡翠手串的珠子一定要18顆呢?

一、翡翠手串18顆的原因

手串最初即源於佛珠。佛教有十八羅漢的講究,也就是在每串的十八顆珠子上面分別雕刻有形態各異的十八羅漢。而清宮后妃均是崇佛、信佛的,後宮殿堂內闢有許多佛堂,她們以誦讀唸佛來計算度過寂寞消閒的宮廷生活。

在中國古代,母以子為貴,皇宮裡更是如此。所以後妃們將手串中的每顆翠珠也稱為子,有希望得到皇帝寵幸而飛黃騰達的含義。

因此,翡翠手串要十八子的講究便從那個時候開始,一直流傳到現在,並且有著多子多福的寓意。

二、翡翠顏色的寓意

我國古代,翡翠單色的「紅、綠、紫、黃、白」,分別代表「福、祿、壽、喜、財」。準確來說,翡翠可以有七色:黃、白、綠、紅、紫、黑、藍。

這些顏色是可以同時出現在一塊料上的,如果是手串就更容易獲得。一般翡翠上每多顯現一個色塊,就會升價百倍。多色的情況則有以下幾種:

黃色+綠色

又稱「皇家綠」,黃翡綠翠,象徵皇家的氣度和風範。

紫色+綠色

常見的「春帶彩」,寓意春風得意,博得眾人喝彩。

紅色+綠色+紫色

稱為「福祿壽」,寓意福氣、**、長壽,包含了人生最美好的三種運氣。

紅色+綠色+紫色+白色(或黃色)

「福祿壽喜」,不僅**厚祿,幸福長壽,還每天喜氣洋洋。

紅色+綠色+紫色+白色+黃色

「五福臨門」,福祿壽喜財一應俱全。

三、翡翠手串形制寓意

1、圓形珠

翡翠珠鏈要成串並不容易,這要求每一顆的品質、種水都很接近。

而且每一顆珠子上,都不能有明顯的綹裂,十分耗材。

所以色均的翡翠圓珠珠串價值是最高的,寓意著事事圓滿,百事百順,處世圓達等。

2、塔形珠串

這類珠串的特點是大小不一,但是圓珠排列有序,以最大的珠子為中,向兩頭逐漸遞減。

這類珠串也寓意著財富越聚越多,福氣越聚越大。

不過通常來說,這種珠鏈用來做項鍊的比較多。

3、18k鑲嵌珠鏈

金和玉向來都是極為合適的一對。

翡翠珠鏈、手串被做成18k金鑲嵌的形式,一方面是為了保護珠串被劃傷碰傷,一方面就是好寓意了:

金、玉搭配,象徵男女結合、金玉良緣(玉為男,金為女);五行中說「土可生金」,金玉在一起,可以催生更多的財富,招財進寶,財源廣進。

四、翡翠手串雕工的寓意

雕工有千萬種,寓意就太多了。

特別是多色的翡翠珠串因為色澤多,可塑性比較強,更方便進行各種題材的構思和創作,展現出翡翠獨特的文化內涵。

例如十八子手串,經常被雕刻為18羅漢的各種面部表情,寓意著十八羅漢的庇佑、替人們消災解難。有巧思的人有時也會把珠串雕刻成**小豬、小魚的形象,小豬取義「肥豬拱門」,又叫「發財珠」;小魚象徵「連年有餘」。

翡翠手串為什麼一定要是18顆

3樓:自在啼

翡翠手串bai,並非一定要18顆,

du18顆成串,多為zhi珠粒直徑在dao10~15毫米的珠子。

翡翠版手串,珠粒權數量,常見的有:36珠,24珠,18珠,16珠,12珠,9珠等。

一句話,翡翠手串珠粒數量,是由珠粒直徑大小決定的,以適合佩戴為基準的,並不固定。圖示:

4樓:熱帶魚

這個沒有規定的吧!我戴15

顆/個人喜好和珠子大細而定!。◕‿◕。

玉名坊翡翠:為什麼翡翠手串一定要18顆

5樓:自在啼

翡翠手串,並不一定要18顆,根據珠粒直徑大小,設定珠粒數量,以契合主流手腕的粗細。

常見的有:直徑20毫米,十珠(寓意:十全十美)。

直徑18毫米,十二珠(寓意:好事成雙)。直徑16毫米,十四珠(寓意:

事業有成)。直徑15毫米,十六珠(寓意:事事順心),等。圖示:

6樓:

utiful youth, thriving. in fact, human

為什麼翡翠手串一定要是18顆

7樓:獵豹四驅車

主要看珠子大小,9.11.13.15等都有,一般單數多些。

佛珠手鍊18顆的含義是什麼?

8樓:刺胃媚

首先要說的是並不是所有的佛珠都是18或者108的!佛珠,也叫念珠,是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具;同時也是佛教**修行時必備的一種信物。 今天,很多喜歡時尚或顯示個性的人也戴上一串佛珠,但他們卻未必知道長短不同的佛珠所包涵的意義:

根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。 上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。佛珠的粒數各有其義:

1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。 其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。念珠是佛教的一種用物,是念佛號或經咒時用以計數的工具,所以也稱「佛珠」或「數珠」。

通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙製作的。一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。 據說,世間有很多煩惱,念一句「南無阿彌陀佛」,撥一珠,就可解除煩惱。

因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」現代人們作為玩玉或藏玉,甚至作為一種時尚,雖不是信佛,也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩,這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠,其質地細膩,油潤爽滑。

翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮,質地硬,可反覆的把玩天久容易「生毛」,失去原有神韻,故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之優勢。佛珠的經常反覆把玩,使你手、腦、心並用,修身養性,有益健康,其樂自得。

佛珠手鍊18顆的含義是什麼?

9樓:鶘鎖1279惪

首先要說的是並不是所有的佛珠都是18或者108的!佛珠,也叫念珠,是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具;同時也是佛教**修行時必備的一種信物。 今天,很多喜歡時尚或顯示個性的人也戴上一串佛珠,但他們卻未必知道長短不同的佛珠所包涵的意義:

根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。 上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。佛珠的粒數各有其義:

1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。 其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。念珠是佛教的一種用物,是念佛號或經咒時用以計數的工具,所以也稱「佛珠」或「數珠」。

通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙製作的。一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。 據說,世間有很多煩惱,念一句「南無阿彌陀佛」,撥一珠,就可解除煩惱。

因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」現代人們作為玩玉或藏玉,甚至作為一種時尚,雖不是信佛,也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩,這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠,其質地細膩,油潤爽滑。

翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮,質地硬,可反覆的把玩天久容易「生毛」,失去原有神韻,故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之優勢。佛珠的經常反覆把玩,使你手、腦、心並用,修身養性,有益健康,其樂自得。

麻煩採納,謝謝!

10樓:匿名使用者

36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。

念珠是佛教的一種用物,是念佛號或經咒時用以計數的工具,所以也稱「佛珠」或「數珠」。通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙製作的。

上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。佛珠的粒數各有其義:1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。

翡翠手串到底要多少顆?

11樓:大雜鍋

古代的手串,串串都是極品,放在今天都是很名貴的寶石,貴重得不行。

翡翠手串最初流行於清代上層社會,相比手鐲,清宮的妃嬪們更加偏愛翡翠十八子。一方面,那時清宮都崇拜佛教,加上後宮生活乏味,誦經唸佛也就成了妃嬪們打發時間的業餘愛好。而另一方面,後宮都是母憑子貴的,妃嬪們都特別希望自己能誕下皇子,她們把手串珠子稱為「子」,希望自己能多子多福。

一、翡翠手串有多彩,福祿壽齊全

翡翠手串大都用的散珠,如果想得到1串種水色俱佳,還均勻漂亮的那真是太難得了,所以一般是彩色的較多,我們可以按自己喜好來搭配

1、顏色寓意

在我國古代,翡翠單色的「紅、綠、紫、黃、白」,分別代表著「福、祿、壽、喜、財」。準確來說,翡翠有七色:黃、白、綠、紅、紫、黑、藍,其實這些顏色是能同時出現在1塊料子上的,一般翡翠上每多顯現1個色塊,就會升價百倍。

多色情況則有以下幾種:

黃+綠:又稱「皇家綠」,黃翡綠翠,象徵皇家氣度和風範。

紫+綠:常見的「春帶彩」,寓意春風得意,博得眾人喝彩。

紅+綠+紫:被稱為「福祿壽」,寓意福氣、**、長壽,包含人生最美好的3種運氣。

紅+綠+紫+白(或黃):「福祿壽喜」,不僅**厚祿,幸福長壽,還能每天喜氣洋洋。

紅+綠+紫+白+黃:「五福臨門」,福祿壽喜財一應俱全。

2、形制寓意

圓形珠:顏色均勻的翡翠圓珠珠串,價值最高。珠鏈成串相當不易,要求每顆的品質、種水都接近,無明顯綹裂,加上又非常耗材。

但它也是最受歡迎的,寓意著事事圓滿,百事百順,處世圓通,佩戴者能得到天地日月星的護佑。

塔形珠串:由大小不一,但排列有序的圓珠所穿,中間珠子最大,兩頭逐漸遞減。寓意著財富越聚越多,福氣越聚越大,通常用來做成項鍊。

18k鑲嵌珠鏈:翡翠珠鏈、手串,都會做成18k金鑲嵌形式,一方面能保護珠串不被劃傷碰傷,另一方面就是有好的寓意:

1、金玉搭配,象徵男女結合、金玉良緣(玉為男,金為女);

2、五行中說「土可生金」,金玉在一起,能催生更多財富,招財進寶,財源廣進。

3、雕工寓意

雕工千萬種,寓意太多太多,不一一贅述,多色翡翠珠串因其色澤多,可塑性較強,方便進行各種題材的構思、創作,體現出它的文化內涵。比如十八子手串,經常被雕刻為18羅漢的各種面部表情,寓意希望能得到18羅漢的庇佑。

或者雕刻成一模一樣的**小豬、小魚形象,小豬取義「肥豬拱門」,又叫「發財珠」;小魚象徵「連年有餘」。

二、翡翠手串差價大,得會挑會戴

1、會挑:「色、透、勻、形、敲、照」

色:不論哪種顏色的翡翠手串,玉色一定要鮮明,文藝,概括成「白如割脂」,「黃如蒸粟」,「綠如翠羽」,「黑如墨光」。有雜色、發暗的都會掉價。

如果是多色,就要注意顏色的搭配,要戴出美感。如三彩翡翠,3種顏色各佔1/3為宜,或綠色佔得較多,佔3/5,紅與紫各佔1/5,這種很搶手。

透:翡翠手串那也是翡翠,所以透明度是鑑定標準之一,透明度高者當然為上品;半透明、不透明是中級玉、普通玉。透明又帶綠為優。

勻:指翡翠珠子的色澤要均勻。含綠色但色澤不均勻,價值就很低;另外珠子的大小也要均勻,尤其是圓珠珠串,更是要求珠子整齊,大小一致,整體協調才行。

形:一是看雕工,雕工好價值更高;二看翡翠珠子的直徑,小珠子佩戴是可以,但若是想收藏,建議選大珠子,價值必然更高。

敲:翡翠最怕就是裂,挑選時一定要好好看清楚,除了看有無裂紋,還得注意是不是bc貨。

照:必要時,要上專門的手電筒來看看,能幫你發現肉眼不易見的黑點、瑕疵;還可以用10倍放大鏡在燈光下照照,瑕疵造假一覽無遺。

2會戴:顆數+ 直徑

其實珠寶玉石類的珠串不建議入顆數太多,也不建議纏戴。因為這類都比較重,會對手腕造成負擔,損傷。而且它們有脆性,纏戴容易彼此摩擦碰撞,對翡翠本身不好。

一般女士適合直徑4~6mm的珠子,選擇的顆數有以下這幾種。

48顆:寓意人生四平八穩、步步穩健、高升,穩中有勝。

36顆:指六根(眼耳、鼻、舌、身、意識)的三受(苦、樂、舍)與三種(好、惡、平),寓意斷除人生36種煩惱,獲得超然脫世的大自在;民間寓意六六大順(君義,臣行,父慈,子孝,兄友,弟恭,稱為六順)。

27顆:在佛教中代表27位小乘佛教得道的聖賢;民間寓意三才長久,即天長久、地長久、人長久。

18顆:「十八子」,指六根、六塵、六識。民間傳言能得到18羅漢庇佑,多子多福,人丁興旺。

14顆:本是指觀音菩薩給六道眾生的14種無謂功德,護佑眾生平安。

13顆:在佛教中,代表功德圓滿。

8顆:象徵「仁、義、智、勇、潔、禮、忠、信」8種品格;又有發財、發起、奮發,高高騰飛之勢。

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