1樓：花下淺眠花下舞
情意綿綿，難捨難分——滿心期待，相顧相盼——相互怨憎，傷感追憶
《詩經 氓》中 女主人公對那個負心漢的稱呼在不斷髮生變化，是分析稱呼變化與主人公情感變化的原因 謝謝了
2樓：мua___x寳
女主人公開始時用敘述語氣稱男方為「 氓」，是因為雙方婚姻關係未定，感情還比較疏遠。當面稱對方為「子」，尊重、客氣、有禮貌，也透露出女主人公願與對方建立婚姻關係的想法。「復關」流露出熱戀中女子的強烈思念。
「爾」是第二人稱代詞，直呼對方，是因為女子明白雙方關係已定，感情距離已拉近，這樣稱呼更加親切。女主人公在遭遇婚姻不幸後，深思教訓，用「士」來稱呼丈夫，合乎身份、講究禮節，卻也含有嘲諷的意味。
3樓：匿名使用者
（跺腳出門去呀——唉！） 想當初，你羞答答來提親
，怕別人知道裝作來換絲。我送你淌過淇河，直送到頓丘，都捨不得離不開你。女孩的心思怎麼可以說出來呀，你怎麼就不能找個好媒人？
哎呀，別生氣啦，就在秋天等你來迎娶。 每天站在那牆上望著淇河那邊的你。你怎麼還不來呀？
眼淚只管嘩嘩流。遠遠望見你呀，我撲過去又笑又說早忘了臉上淚還在。那一天你那樣鄭重，又卜又筮，看那卦象真是讓人喜。
你高高興興來車來接我，我帶著嫁妝到你家，聽見那贊禮唱《關雎》。 （胡思亂想坐車裡，抬頭看見那片桑樹林，桑葉已經枯黃隨風飄。）當初出嫁過這裡，桑葉鮮嫩呀斑鳩兒叫得心歡喜。
斑鳩呀，桑葚兒好吃可會讓你昏迷，女孩兒呀，愛情甜蜜呀，會讓你忘了自己！男孩子陷入愛情呀，能夠自拔，女孩兒陷進去卻無法自拔！ 桑葉枯黃隨風飄，女孩的容顏已變老！
嫁到你們家這麼多年，陪你吃苦到現在。嘩嘩的水聲把我驚，原來車子過淇河。河水呀真大打溼車上的布幔呀，和著我的眼淚呀，布幔上水痕點點。
我女孩兒家沒什麼過錯，你卻變了心！男人們都花心呀， 給你家作主婦，我沒少受苦哇。每天早起晚睡，我從沒懈怠呀。
生活變好了，你怎麼就變心了呀！（車到家門口，我心生猶豫呀。）進得家門來，兄弟嘻嘻嘴角撇呀。
躲進屋裡細細想，只有自己來嘆息呀。 總想和你白頭偕老呀，可現在一想起我就一肚子氣。淇河它再寬呀，也還有河岸，低地它再廣呀，也還有個邊。
青梅竹馬的時光呀，充滿歡喜，你我誠心發願呀，沒想你會變心！既然你把我拋棄，我就咬一咬牙，把你給忘記！
《詩經 氓》中女主人公對負心漢的稱呼的變化，分析這與她感情變化的聯絡
4樓：匿名使用者
【一】剛開始，先說男主ms忠良，但從他抱布，假裝談生意，實際來娶，可見其心不良。但純潔的女主不知，將儲存多年的心交給這個以為是良人的男子，並深情款款的送他至涉祺，還一個勁擔心他會怪自己延婚期，由此可見完全傾入愛河，不可自拔。【二】在孃家等待，如同望夫石一般，心焦神傷，甚至「泣涕漣漣」，時時刻刻盼望來早日接自己。
當見到後，喜笑顏開，連忙告訴他兩人生辰八字合得來，更想帶著家裡的很多東東去夫家，真是「嫁出去的女兒潑出去的水」【三】桑葉還綠，但男人的心已離自己很遠，女主不由發出「女人不要對男人太痴心的感慨」，自己鬱鬱寡歡。【四】桑葉枯黃，男人完全變得三心二意，整日不歸。女主哀痛，傷心欲絕，幾欲寸斷。
想起自己嫁過來這麼多年，勞心勞力，男人如此待她，不禁心生怨恨，正所謂「愛的越深心就越痛」，對負心漢的很愈加沉重【五】女主孤苦伶仃，回想起往日，憶起如今任勞任怨，不禁悔恨萬分，滿腹哀怨，只得連連感嘆自己有眼無珠，嫁與這種良心狗肺之人，恨之深已是滿腔怒怨。【六】女主此時已經心灰意冷，所謂的「信誓旦旦」不過只是自己的一廂情願，男人根本是「不思其反」，既然如此，不如一刀兩斷，從此一了百了【雖是奴隸社會，但情殤過深的女子毅然與負心之人劃清界限，也算是不幸中的萬幸】 這位親，行不？
5樓：匿名使用者
由愛生恨，最後毅然斷絕關係
詩經《氓》的大意以及主人公的情感變化
6樓：金子
性格變化：
女主人公：婚前美麗善良的女主人公對氓一往情深，勇敢的選擇了同氓在一起，婚後她吃苦耐勞，忍辱負重，卻得不到家人的理解，最後對這份感情徹底死心的她堅強剛毅的選擇了與氓決絕。
男主人公：婚前他看上去老實忠厚，對女主人公立下了白頭到老，相愛一生的溫情誓言。婚後卻背信棄義，粗暴的對待女主人公，露出了狡詐、虛偽的嘴臉。
"士之耽兮,猶可說也,女之耽兮,不可說也."這一句是女主人公的心聲，也是對當時女性的呼告。字面意思是「男人沉溺於愛情啊，還可以解脫。
女人沉溺於愛情，就無法解脫了啊！」，這是女主人公對當時男尊女卑社會的一種控訴，抒發了滿腔的悲憤與不平。
最後隨便說兩句，算是對這種**題的吐槽了。其實我看見這種題目很頭疼，特別是第一題，什麼「性格」「感情」「思想」啊，讓人很難說，可能標準答案裡面講的也不確切。善良、多情、勇敢這些是性格，但什麼失望、悔恨、悲憤啊又是感情。
感情是性格的一種體現，只說性格怎麼說，讓人感覺都沒法說，現在歸類的性格一共就那麼幾種，好好一首詩，這麼一問乏味無比。還有那個男主的性格就是一個虛偽啊，前後的變化才顯示出這一點，難道前面老實忠厚是真的？？還要說變化，怎麼說，明顯是一個悖論嘛。
詩經氓的女主人公心態
7樓：楊磊咳咳
《詩經·氓》是我國文學史上的第一首棄婦詩。詩中自敘了「我」(即棄婦)從戀愛、結婚、受虐到被棄的全過程，感情悲憤，態度決絕，深刻反映了當時社會婚姻制度對女子的壓迫與損害，也生動形象地反映了那個時代女子在婚姻、家庭中處於被動低下的地位。
詩中的主人公「我」在婚約過程中是一個對愛情、婚姻很痴情的女子，在道貌岸然的「抱布貿絲」的偽君子小商人的追逐下，接受並輕信了對方的愛情，而且衝破了當時「父母之命、媒妁之言」的婚姻制度。在偽君子小商人「匪來貿絲，來即我媒」的追求中，主動「送子涉淇」，雖「子無良媒」，但還是同意了「秋以為期」，和後來的「負心郎」建立了戀愛關係並訂下了終身，表現出了「我」對愛情的自由追求，這在那樣的時代是難能可貴的。但也由於「我」對愛情自由的追求痴情到了忘情的地步，未對偽君子小商人作過細的瞭解和考驗，從而埋下最終悲劇的根源——婚約。
「我」是一個對愛情十分投入而且情感十分豐富的女子。約會結束，偽君子小商人離去時「乘彼詭垣，以望復關」，登高而日送。約會時早早等待，而且是「不見覆關，泣涕漣漣。
既見覆關，載笑載言」，當久等看不到男方返回的車子時「泣涕漣漣」淚如雨下，一旦看到男方的車子返回來時又破涕為笑，而且邊說邊笑，痴情到了忘乎所以的地步。
「我」追求的是——種自由純真的愛情，表現在「以爾車來，以我賄遷」中的是不嫌貧愛富，不追求彩禮，雖然男方迎娶未帶上任何聘禮，但自己帶上自己的嫁妝就乘上迎娶的車子。到了偽君子小商人家「三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣」。
為建立家業、創造幸福而天天早起晚睡、早出晚歸操持家務，從無怨言，是一個有著傳統美德的賢妻型的女性的典型。但由於偽君子小商人是一個喜新厭舊的負心郎，所以「我」長得「桑之未落、其葉活若」似的年輕漂亮的時候，很是對「我」痴情迷戀。當「我」為操持家務多年勞苦而勞累成象「桑之落矣，其黃而隕」—…樣的時候，偽君子小商人則「士也罔極，二三其德」，一改初衷，反覆無常，甚至「言既遂矣，唾於暴矣」，對「我」無端粗暴直至遺棄。
這一結局在當時社會不但得不到人們的同情，在男尊女卑的社會制度中，「我」落到的是「兄弟不知，哩其笑矣」的境地，真是雪上加霜。這對於一個女子來說，所受的打擊是可想而知的。如果脆弱一點可能就只有走向死亡之路，但「我」仍能「靜言思之，躬自悼矣」，冷靜地對待這一切沉重的打擊和不幸。
對悲劇結局的態度是「反足不思，亦已焉哉」。表現出一個女子勇往直前走自己的路的坦蕩自信的堅強和反抗精神。是一個十分難得可貴的棄婦的典型。
從這個意義上說「我」的典型意義是偉大的。
上面是複製的
總的說 女主人公是個溫柔 善良 堅強
8樓：匿名使用者
剛開始和氓沉溺於愛情之中，但後來隨著氓的二三其德 女子開始後悔當初的決定
9樓：匿名使用者
氓中女主人公是想要與他分離，也反映出了那時對女子的不公平，詩前也為後來男子的行為做鋪墊。她堅強，果斷，能吃苦，有毅力。
《詩經氓》中表達女主人公的憤然決絕之情的兩句是？
10樓：草乙黃
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【解釋】海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結便罷休。
《詩經·國風·衛風·氓》全文如下：
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
11樓：柳蜈
反是不思,亦已焉哉!
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無食桑葚。于嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
《國風·衛風·氓》出自《詩經》。為先秦時代衛國華夏族民歌。共6章，每章10句。
這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩。詩中的女主人公以無比沉痛的口氣，回憶了戀愛生活的甜蜜，以及婚後被丈夫虐待和遺棄的痛苦。全詩六章，第一章，追敘自己由初戀而定的婚；第二章，敘述自己陷入情網，衝破了媒妁之言的桎梏而與氓結婚；第三章，她對一群年青貌美的天真少女，現身說法地規勸她們不要沉醉於愛情，並指出男女不平等的現象；第四章，對氓的負心表示怨恨，她指出，這不是女人的差錯，而是氓的反覆無常；第五章，接著追敘，敘述她婚後的操勞、**和兄弟的譏笑而自傷不幸；第六章，敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離，斥責氓的虛偽和欺騙，堅決表示和氓在感情上一刀兩斷。
此詩通過棄婦的自述，表達了她悔恨的心情與決絕的態度，深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上倍受壓迫和摧殘的情況。
比較《靜女》《氓》《孔雀東南飛》中女主人公的形象
靜女 她活潑開朗，純樸熱情，對愛情表現得十分積極主動甚至是大膽熱烈，對生活寄予了強烈的希望和美好的憧憬。在追求愛情的過程中所表現出來的大膽潑辣 熱烈火爆的性情，也可看出那個時代寬鬆自由，缺少束縛的社會風氣。要知道，中國社會的傳統向來是男尊女卑，男主女次，男主動，女被動，而且附加在女性身上的清規戒律多...
如何看待衛風氓中男女主人公的愛情悲劇
導致這場婚姻的悲劇主要責任人是氓。但氓的確一開始就表現出他的性格缺版陷，他急權躁 暴虐 將子無怒 最後在對女子不滿了以後施以暴行是可以預見的，只是天真的女子沉醉在甜美的愛情裡，喪失了判斷力。從 士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也。裡，我們可以想見這是一個相當有思考能力的女子。而且他自私自利，在家...
《飄》中女主人公的性格分析，要英文的謝謝
男主人公 氓 可以說是男權社會時的一個代表人物。在求婚時他對女主人公的內感情是真摯的，但是容隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風而逝。全然不念往日的恩愛，無情的拋棄了妻子，是一個對家庭不負責任的始亂終棄的傢伙。詩中的女主人公是一位善良熱情的勞動婦女的形象。她勤勞能幹，淳樸善良，任勞任怨...