1樓：歲月就這麼說
龍應臺那本青綠色封皮的《目送》，心頭無來由地喜歡，無來由地感動著。
喜歡龍應臺，喜歡她直抵心靈的文字，細膩的溫情，暖暖的親情，總是讓我的眼睛溼潤，同時又那麼妥帖地慰藉了我的內心。
「所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。」
誰的背後沒有一雙深情的眼睛？
誰又不是心安理得承受著一世的深情？
我想起了年邁卻依然愛我們的父親母親，想起了父親母親已經辭世的各自的雙親。。。親情的輪迴是一種莊嚴神聖的延續。
其實來去匆匆，很多時候不是我們去關注父母的背影哪一天漸漸佝僂，很多時候我們忘記關心他們的情感需求。更多的時候是他們心甘情願地付出，而我們心安理得地承受！身後那道深愛著我們的目光，自始至終追隨著我們風風雨雨，風雨兼程。
我們承受他們留戀不捨的，滿眼的目送，轉身我們連給個微笑都變得奢侈。我們真的那麼忙嗎？節假日難得的相聚是父母期待已久的精神盛宴，有多少人把玩手機，**簡訊不亦樂乎；有多少眼睛緊盯電腦電視機，漫不經心應對著父母的關愛。
能不能常回家看看？能不能專心陪陪自己的老父老母說說體己話？總覺得朋友不能忽視，同事不能怠慢，同學理應熱情。。。
唯獨卻覺得忽略最愛我們的人沒有關係！
龍應臺的 目送 的推薦語怎麼寫？ 要用 這篇文章寫了什麼,表達了作者什麼樣的感情,我最欣賞的是哪一點?
2樓：阿貝伽
初讀這篇散文,很容易讓人沉浸於朱自清先生<<背影>>中感人至深的父子親情,同以人間親情為切入點.龍應臺這篇《目送》帶給我們的不僅是一份血濃於水親情的感慨和溫暖,更有一份對生命本質,生命起點與終點的深刻思索與終極關懷.文中的龍應臺,是作為母親,也是作為女兒,長長牽引的目光,連線著生命的起點到終點的整個過程,漸行漸遠的背影,蘊積著漸遠漸濃的至深親情.
這篇散文既有龍應**到的敏銳,也有她文字特有的深情,字裡行間流溢著與生命素面相對的真誠與理解.
文章構思精巧,形散」神」不散.這篇散文看似隨性散漫,實則嚴謹綿密.文章開始敘寫」我」對兒子成長的關注,」我」目送兒子漸行漸遠的背影,忽而筆峰一轉,寫到」我」眼中父親漸行漸遠的背影,及至」我」最後目送父親進入火葬場那一刻.
這兩幅場景表面上看似乎並無多大關聯,卻有著內在的契合,作者在這裡敘述的其實是一個生命完整的過程.」我」目送兒子從幼稚園到小學再到美國作交換生一年,直到兒子進入我教課的大學,這一過程,是一個生命的開始,成長與自立過程,而作為女兒的」我」,目送日漸衰老的父親背影,是以」我」的經歷連線著兒子的生命軌跡,走向生命的衰老與終點.這樣在看似散亂的行文中寫出的卻是人一生的生命與情感歷程.
在父女母子這些人間至情的深情注目中,人最終完成了生命的全部過程.正如樑衡所說:」散文,是一種深湛而美妙的藝術,它最大的特點便是」散」,散得讓你無所適從,它是文學形式中的」醉拳」,看似醉拳,卻路數不亂,絕招暗藏.
」這也是龍應臺這篇散文的構思巧妙處.
深刻的意蘊.文章採取寫實的手法,選取我們日常生活中司空見慣的情景片段,作者於其中做最深刻的思索,發出自己獨特的聲音,別有境界.如文中無論是」我」手牽手送兒子上小學,在穿梭紛亂的人群中目送兒子的背影消失在門裡,還是兒子長大後,」我」只能遠遠地看他的背影,進入不了他的內心,抑或是作為女兒的」我」,繼續兒子還不曾經歷的生命過程,目送漸漸老去的父親,直到父親過逝,進入火葬爐那一刻……這些生命實景寫生,其實是每天都在我的身邊或是我們身上重複上演的人生真相,情感真實.
這一生命的開始,成長,自立,回望,結束自然過程,為人母,為人子,為人女的真實處境.作者都進行冷靜審視,用自己的切身體驗,發出了一種帶有普遍性的聲音,正如當代散文家劉亮程所說:」作家都是通過自己接近人類的,每個作家都希望自己最終發出人類的聲音.
但在這之前,他首先要發出屬於自己的聲音,一個有價值的作家要關注的恰恰是生活中那些一成不變的東西,它們構成了永恆.」的確,龍應臺正是憑著自己獨特的體驗和深刻的理性,得出了這樣帶有普遍性的人生體驗,在一成不變的人生真實裡發現了永恆.」我慢慢地,慢慢地瞭解到所謂父女母子一場,只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠,你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:
不必追.這份與生命本質,生命起點和終點直面相對的坦誠.乍讀上去,不免讓人感到一份說不出的落寞,但細細品味卻會不自覺默然相契一笑,作者一語道破的不僅是她個人對生命對人生的獨特體驗與深刻思索,也是我們大家共同經歷的難於言表的普遍體驗,生命的開始,成長,自立,逃離,回望,終點,是一個自然的過程,無法預設,無法阻止,無法追逐,龍應臺這篇散文因為具有了人類的終極關懷意識和心靈高度,因而顯得份外深刻厚重.
靈悟的語言.這篇文章在貌似平淡的語言中別有意味,發人深省.如文中」他們是幼稚園的畢業生,但是他們還不知道一個定律:
一件事情的畢業,永遠是另一件事情的開啟.」這句表面是敘寫兒子從幼稚園畢業要上小學這一過程,實際也蘊含了生命的一個成長過程.生命就是這樣,一個終點必聯絡另一個起點,又如」我只能想象他的內在世界和我一樣波濤深邃,但是,我進不去,一會兒公車來了,擋住了他的身影,車子開走,一條空蕩蕩的街,隻立著一隻郵筒.
」這些敘述,表面上寫的是兒子漸漸長大後與」我」的疏離,其實也暗含了一個生命的成長,自立過程中,在文章字裡行間,作者把自己對生命生活的體驗雜糅在敘述性的語言中,使平常的語言閃現靈性的光輝,具有內在的張力.這也正好實現了她對散文語言的主張:」散文不應戴任何面具,主題,語言和個人心靈美感是散文非常主要的三要素.
最好的散文是洗淨所有的語言汙染,找回語文字來的靈性,把真正的生活體驗融進去.」
閱讀這篇散文關鍵在於它的主題意蘊的把握上.文章表面上看是在敘寫人間的母子,父女深情,讓人很容易聯想到朱自清的《背影》,其實不然,朱自清的《背影》傳達出的是個人式的對親情的感性把握,而本文在對親情感性敘寫的基礎上更多傾注了作者一種理性的冷靜審視與思索,並將其上升為一種人類普遍的體驗與關懷,」我慢慢地,慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,你站在小路這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追.
」如果說那漸行漸遠的背影給我們只是一個生命或情感的生髮點的話;目送則是連線這一點的長長線,這一點一線無限伸展的是長長的人生,起點連著終點,終點連線著起點,無法預設,無法阻止,無法追逐.我們所能做的,只是讓它像河流一樣自然流淌,像小路一樣無限延伸,」不必追」,生命的腳步是無法追逐的。至此,作者在對人生真實,對生命真相作一番冷靜而全面相對後,給了我們這樣富於智性的啟示。
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這是我找到的目送的賞析，寫的不錯，你可以擷取自己所需，不是抄，可以選取好的評析，結合自己的語言來說。目送的感染力的確是蠻大的，我們老師在課上還落淚了。
對於龍應臺這個人不想說什麼，取其精華，棄其糟泊。
求推薦幾本好看的書 類似龍應臺《目送》的書
3樓：匿名使用者
你可以再看看龍應臺的《孩子你慢慢來》《親愛的安德烈》兩本書啊，是寫在安德烈和菲利普從小到18歲的事情，再加上你說的這本《目送》，我感覺其實是表現出來龍應臺從初為人母，到面對孩子長大，到面對自己父母的生死的這種人生過程。我看完了感慨還蠻大的。然後呢，就是九把刀的插畫書《親愛的刀刀》，風格還蠻像，用小孩子的話講大人的道理，我很有觸動。
其他的再推薦就是史鐵生的文章，可以買那種全集什麼的來看看，還有周國平的《妞妞—一個父親的札記》和《寶貝寶貝》，周國平的第一個女兒妞妞出生後便身患絕症，所以有了《妞妞》這本書，後來又有了一個女兒啾啾，所以有了第二本書。都看看吧，我覺得還不錯，都是很有哲學道理在裡邊的，但不枯燥，因為這些道理和生命聯絡在了一起。
4樓：草田舟亢
大~江！大「海 1949
原諒我這樣寫 否則會被遮蔽的
龍應臺《目送》裡的有什麼寫作手法？ 150
5樓：特特拉姆咯哦
反覆手法。作用：突出父女母子離別時那一絲平靜的哀痛。在《目送》中，龍應臺明顯地將筆觸伸向了「人」的內心世界，用散文的方式，述說著生命中的悲歡離合。
她娓娓述說，述說著親情的血濃於水，也述說著親情離去的無奈與錐心疼痛，但更多的是告訴人們親人的重要與親情的珍貴，「作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉換——只是第一次的目送是成長，最後一次的目送卻永別。」
這或許就是龍應臺想要告訴給我們的生活與生命的本真。這些溫情的語言，如一劑醒腦益智的良藥，使我們深陷塵世羈絆的心靈，一次次得到解脫和自省。
擴充套件資料
創作背景
2023年，龍應臺父親的逝世，讓她體味到人生如同「暗夜行山路」。此前，五十多歲的她，從未經歷過任何至親的死亡。「這與她臺灣『外省人』的身份有關。
」作為從大陸到臺灣的移民，除了父母兄弟，小時候的龍應臺沒有其他家族親人，因為這一背景，她對許多「人生基礎課程」的學習有著嚴重的時間上的延遲。
全詩從不同角度對玉壺之冰作了描摹。首聯一破「玉壺」，一破「素冰」，且以設問形式，使詩意更顯生動。
次聯承寫玉壺，方法巧妙，上下兩句雖未點出「玉壺」二字，但卻用素冰免於被赤日所融的命運反襯出玉壺之功用。三聯上句緊承二聯下句之「照」字，點出素冰之「明」。下句寫素冰之「淨」，亦緊扣詩題之「清」字。
尾聯寫詩人的內心想法，在這地方居住還有一個好處就是從這裡出發可以乘船順長江之流直下，直達山陰。詩人很想東行萬里去山陰，效仿王子猷雪夜駕舟訪戴安道。
但詩人可能並非真的要拜訪誰，或許詩人已經厭倦了煩囂的現實生活了，想要去訪道尋仙；或許詩人要訪自己的朋友，對他們的幫助表示感謝。總之，詩人在經歷人生動盪後，憧憬隱居與安逸。
「就真的明白，在這世間，沒有什麼可以附著依託，一切都必須是自我承擔和接受。於是在感悟與悲痛間寫下了散文集《目送》。
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