我的店鋪是坐東朝西的房子請問文財神應該擺放的位置??急

2021-03-04 01:11:27 字數 3291 閱讀 8279

1樓:匿名使用者

正財神趙公明掌管輔佐財帛星君和輔佑范蠡為正文財神、關帝閣的武財神關公

如果沒有其他財神就正對大門 坐東朝西

2樓:o心佛

財神送財,不要面朝大門!其他方向均可以。寺廟的財神面朝大門是給咱們送財!

3樓:汪雲彪

臉正對外面就可以了。

4樓:刀學岺杭申

寺廟的財神面朝大門是給咱們送財財神送財,不要面朝大門!其他方向均可以

我的房子坐東朝西,客廳請了個文財神,請問應該怎樣擺放,急???

5樓:**ile愛萌族

俗話說「東窗吉,北窗凶」,向文財神還是朝東方好,背對西方沒有太大問題,實在不行找個靠牆對窗的地方,背後做個木匣,雙隔,也能更加擋住西面的寒氣,發揮作用更大。

我房子坐東朝西,我請文財神回家不知道擺放方位與吉位,求高人給正確答案,謝謝!

6樓:臥龍堂周易**

你好,文財神應放在客廳坐西朝東方向,背對大門或與大同在同一方向向裡,請採納

7樓:

我的店面坐東朝西,我是1968.04.04日人,我家以前請個文神,現在搬進新房不知應防止什麼位置,請高人指點謝謝。

東西朝向店鋪 財神擺放的位置

8樓:匿名使用者

寺院是肅穆之氣

,而生意需要生髮之氣,生意所需要的生髮之氣受到壓制,自然不好做,能遷徙儘量遷徙,不行則可在大門上方設定山海鎮以化之。

另外你是坐東向西的房子,屬震宅,四吉方為生氣、延年、天醫、伏位,即西、東南、北、東四方;四凶方為絕命、五鬼、六煞、禍害,即西、西北、西南、東北四方(房子座向不同,卦象亦不同,吉凶方位亦異。坐東朝西的房子,四吉方生氣、延年、天醫、伏位,吉的程度由大變小;四凶方絕命、五鬼、六煞、禍害,凶的程度由大而小。)

震宅一般大門都在凶方(西南禍害、正西絕命、西北五鬼),但若你放了山海鎮,可化去不利。生意方面,你需要在東南方財位上,放置一些能夠催財的物品,如五帝錢、三角蟾蜍、水晶球等,放一個即可。

另外我不知道你的大門有沒有路衝,即單行道正好直衝你大門,若有,就早早搬離為好,否則無論怎麼佈置,你的生意都不會紅火。

9樓:執行長丶

財神擺設

在中國傳統民間觀念中,認為財神是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會擺放財神的像在家裡,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。

,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種。

1、文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。

(1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星:「福星」手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。

「壽星」手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有「祿星」才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。

擔任文職的,以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。

2、武財神:武財神有二,一是黑口黑麵的趙公明,一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)關公:關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。

有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!

至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。

3、神佛的座向

中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡,仍然有很多人儲存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。

依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:

(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規;舉例來說,「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門,其他則不必如此。

「關帝」是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」,全名「五方五土龍神,前後地主財神」。

在中國傳統的社會裡,「地主財神」供奉在屋內,與供奉在大門外的「門口土地」,一內一外,作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」,因此屋內的「地主財神」便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!

故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。,觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:

一不向廁所;

二不向房門;(3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,我認為應該把祖先放在「天神」之下,那便較為適宜!

總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。

三不向飯桌。

倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。

請注意,觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其他神祗放在一起,那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

10樓:富貴車皮具

你的店鋪有沒有放仙人掌?

我家的房子是坐東朝西,房子前面是個六十平米的院子,院子前面是一條小溪,。請問風水大師

坐東向西是倒宅,門前面有小溪為應財水,風水風水,有山照水,好風水,另山主人丁水主財,前有水是眾所希望的好風水,買房子要交哪些稅?具體如下 1 交易手續費 建築面積 3元 平方 2 產權登記費 個人 50元 宗 每加1人增收10元 單位 80元 宗 非住宅 550元 宗,每加1人增收10元 3 交易契...

武財神坐東朝西的門面擺放位置,武財神坐東朝西的門面擺放位置

坐東bai朝西的 門市 最簡單的分辨擺放位置du 就是 進門斜上角zhi 比如dao 從西邊進來 那斜對著的 東南內東北 都是可以擺放財神 容的 但這只是最簡單的擺放方式。更復雜的 需要實地勘察 排好九星來確定當旺財星位置。文財神 一般是文官打扮 武財神 很好分辨 就.我的門市是坐東朝西的,請的財神...

請問供奉關公方位是坐東朝西好嗎?這個方位適合嗎

可以的。這個和佛菩薩擺放的佛理是一樣的。佛菩薩的造像,放在家裡也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家裡,切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰,有三個地方是不可以的,一是臥室 有男女情愛 廚房 有油煙汙濁 廁所 臭氣汙穢 所以最好的地方是客廳和書房,也有人放在玄關等處,都是可以的。順便談談擺放...