《狗貓鼠》好句賞析,狗貓鼠精彩語句及賞析

2021-03-04 00:55:53 字數 5886 閱讀 2307

1樓:匿名使用者

《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層。

《狗貓鼠》是針對「正人君子」的攻擊引發的,嘲諷了他們散佈的「流言」,表述了對貓「盡情折磨」弱者、「到處嗥叫」、時而「一副媚態」等特性的憎惡;追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

《狗貓鼠》的寓意非凡,同時也可以看出魯迅小時候就是愛憎分明的,為其今後成為文壇巨匠提供了良好的本質基礎。

魯迅,是一個高於世俗而又不脫離世俗的革命家

《狗貓鼠》好句賞析。

2樓:手牽手的幸福

《狗貓鼠》好句賞析有:

1、當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!

賞析:該句飽含對於殺了自己心愛的隱鼠的貓從而見到貓就要虐待的痛恨之情,用「有著」、「充填」等詞將情緒——空虛等虛無縹緲的東西用實物化的角度描繪出來,使表達形象化。

2、人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。

賞析:本句用排比的句式,循序漸進,層層遞進,條理清晰,然而到最後一個分句來個急剎車——「進步」轉入「墮落」,接著又緩緩道來緣由,讓人感覺餘味猶存,無法自已,耐人尋味。

3、打狗的事我不管,至於我的打貓,卻只因為它們嚷嚷,此外並無惡意,我自信我的嫉妒心還沒有這麼博大,當現下「動輒獲咎」之秋,這是不可不預先宣告的。

賞析:作者用有些含蓄又有些戲謔的語氣深刻的陳述自己對於「打貓」的看法,將貓擬人化,實則暗喻某些人,使某些人的虛假面具赤裸裸的揭示出來。

《朝花夕拾》創作於2023年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,後由魯迅改為《朝花夕拾》,一向得到極高的評價。「朝」表示早年時候,「夕」表示晚年時期,這個詞的意思是早上的花晚上來撿,這裡指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。作者說,這些文章都是「從記憶中抄出來」的「回憶文」。

本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。

魯迅(2023年9月25日~2023年10月19日),原名周樟壽,後改名為周樹人,字豫山,後改豫才,浙江紹興人。出生於沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人,世界十大文豪之一(荷馬、但丁、歌德、拜倫、莎士比亞、雨果、泰戈爾、列夫·托爾斯泰、高爾基、魯迅)。

被譽為現代文學的一面旗幟。

是中國的「民族魂」。2023年5月,首次用"魯迅」的筆名,發表了中國現代文學史上第一篇白話**《狂人日記》,奠定了新文化運動的基石。還在2023年創作出版了中篇**《阿q正傳》,是中國文學史上不朽的傑作。

還有回憶性散文集朝花夕拾,**集《吶喊》,《彷徨》,《故事新編》,散文詩集《野草》,雜文集《墳》,《熱風》,《二心集》,《而已集》,《且介亭雜文》,《華蓋集》等。 在他寫的人物中雖然沒有一個壞形象,但是卻間接表現出了封建社會的殘忍。

3樓:匿名使用者

1、當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!

賞析:該句飽含對於殺了自己心愛的隱鼠的貓從而見到貓就要虐待的痛恨之情,用「有著」、「充填」等詞將情緒——空虛等虛無縹緲的東西用實物化的角度描繪出來,使表達形象化。

2、人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。

賞析:本句用排比的句式,循序漸進,層層遞進,條理清晰,然而到最後一個分句來個急剎車——「進步」轉入「墮落」,接著又緩緩道來緣由,讓人感覺餘味猶存,無法自已,耐人尋味。

3、打狗的事我不管,至於我的打貓,卻只因為它們嚷嚷,此外並無惡意,我自信我的嫉妒心還沒有這麼博大,當現下「動輒獲咎」之秋,這是不可不預先宣告的。

賞析:作者用有些含蓄又有些戲謔的語氣深刻的陳述自己對於「打貓」的看法,將貓擬人化,實則暗喻某些人,使某些人的虛假面具赤裸裸的揭示出來。

《朝花夕拾》創作於2023年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,後由魯迅改為《朝花夕拾》,一向得到極高的評價。「朝」表示早年時候,「夕」表示晚年時期,這個詞的意思是早上的花晚上來撿,這裡指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。作者說,這些文章都是「從記憶中抄出來」的「回憶文」。

本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。

魯迅(2023年9月25日~2023年10月19日),原名周樟壽,後改名為周樹人,字豫山,後改豫才,浙江紹興人。出生於沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人,世界十大文豪之一(荷馬、但丁、歌德、拜倫、莎士比亞、雨果、泰戈爾、列夫·托爾斯泰、高爾基、魯迅)。

被譽為現代文學的一面旗幟。

是中國的「民族魂」。2023年5月,首次用"魯迅」的筆名,發表了中國現代文學史上第一篇白話**《狂人日記》,奠定了新文化運動的基石。還在2023年創作出版了中篇**《阿q正傳》,是中國文學史上不朽的傑作。

還有回憶性散文集朝花夕拾,**集《吶喊》,《彷徨》,《故事新編》,散文詩集《野草》,雜文集《墳》,《熱風》,《二心集》,《而已集》,《且介亭雜文》,《華蓋集》等。 在他寫的人物中雖然沒有一個壞形象,但是卻間接表現出了封建社會的痛苦。

狗貓鼠精彩語句及賞析

4樓:嗶嗶嗶嗶嗶七

1.其實人禽之辨,本不必這樣嚴。在動物界,雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕囌做作的事總比人間少。

它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。 (理解:借動物諷刺了人的虛偽做作)

2.蟲蛆也許是不乾淨的,但它們並沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是**的罷,但它們從來就沒有豎過「公理」「正義」的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服讚歎它們。人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。

然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至於連自己也不知道說著違心之論,則對於只能嗥叫的動物,實在免不得「顏厚有忸怩」。假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那麼,對於人類的這些小聰明,也許倒以為多事,正如我們在萬生園裡,看見猴子翻筋斗,母象請安,雖然往往破顏一笑,但同時也覺得不舒服,甚至於感到悲哀,以為這些多餘的聰明,倒不如沒有的好罷。

(理解:進一步諷刺舊社會的虛偽與對百姓的欺壓,還有當時老百姓如「羊」般任人宰割的愚昧,亦有諷刺人好說空話,好耍無謂的小聰明之意)

3.其實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這麼一來,就要不被重視,甚至於因失其用處而被裁汰。我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂「指導青年」的「前輩」的罷。

(理解:諷刺舊社會**之劣根性——不肯將工作落到實處,只做表面功夫)

4.還有,平素不大交往的人,忽而寄給我一個紅帖子,上面印著「為舍妹出閣」,「小兒完姻」,「敬請觀禮」或「闔第光臨」這些含有「陰險的暗示」的句子,使我不花錢便總覺得有些過意不去的,我也不十分高興。 (理解:

諷刺中國人的「面子文化」,人情大過天,一心向「錢」) 《父親的病》

5.他出診原來是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來請他了,因為他其時已經闊得不耐煩,便非一百元不去。

他們只得都依他。待去時,卻只是草草地一看,說道「不要緊的」,開一張方,拿 了一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來請了。

他一到門,只見主人笑面承迎,道,「昨晚服了先生的藥,好得多了,所以再請你來複診一回。」仍舊引到房裡,老媽子便將病人的手拉出帳外來。他一按,冷冰冰的,也沒有脈,於是點點頭道。

(理解:諷刺舊社會醫生的劣根性,只認錢卻不管病人死活,毫無醫德)

6.「我有一種丹,」有一回陳蓮河先生說,「點在舌上,我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……。

價錢也並不貴,只要兩塊錢一盒……。」 (理解:諷刺舊社會醫生的故弄玄虛,專門榨取錢財的惡劣行為)

7.老鼠的大敵其實並不是貓。春後,你聽到它「咋!

咋咋咋咋!」地叫著,大家稱為「老鼠數銅錢」的,便知道它的可怕的屠伯已經光臨了。這聲音是表現絕望的驚恐的,雖然遇見貓,還不至於這樣叫。

貓自然也可怕,但老鼠只要竄進一個小洞去,它也就奈何不得,逃命的機會還很多。獨有那可怕的屠伯——蛇,身體是細長的,圓徑和鼠子差不多,凡鼠子能到的地方,它也能到,追逐的時間也格外長,而且萬難倖免,當「數錢」的時候,大概是已經沒有第二步辦法的了。

註釋:

《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層。

《狗貓鼠》是針對「正人君子」的攻擊引發的,嘲諷了他們散佈的「流言」,表述了對貓「盡情折磨」弱者、「到處嗥叫」、時而「一副媚態」等特性的憎惡;追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

《狗貓鼠》的寓意非凡,同時也可以看出魯迅小時候就是愛憎分明的,為其今後成為文壇巨匠提供了良好的本質基礎。

狗陪仇貓愛鼠。這是先生當年著文的本意。由痛打落水狗的話題做陪襯,數落了了仇貓的種種,即而寫到了鼠的可愛。

在鼠處著墨較多。背景是2023年北師大的 事情,人物有楊蔭榆,陳西瀅等。是當時魯迅等人與陳西瀅等人筆墨官司當中的其中一篇。

(被收在魯迅的散文集裡)

5樓:匿名使用者

《狗貓鼠》 1.其實人禽之辨,本不必這樣嚴。在動物界,雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕囌做作的事總比人間少。

它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。 (理解:借動物諷刺了人的虛偽做作) 2.

蟲蛆也許是不乾淨的,但它們並沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是**的罷,但它們從來就沒有豎過「公理」「正義」的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服讚歎它們。人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。

說空話尚無不可,甚至於連自己也不知道說著違心之論,則對於只能嗥叫的動物,實在免不得「顏厚有忸怩」。假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那麼,對於人類的這些小聰明,也許倒以為多事,正如我們在萬生園裡,看見猴子翻筋斗,母象請安,雖然往往破顏一笑,但同時也覺得不舒服,甚至於感到悲哀,以為這些多餘的聰明,倒不如沒有的好罷。 (理解:

進一步諷刺舊社會的虛偽與對百姓的欺壓,還有當時老百姓如「羊」般任人宰割的愚昧,亦有諷刺人好說空話,好耍無謂的小聰明之意) 3.其實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這麼一來,就要不被重視,甚至於因失其用處而被裁汰。我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂「指導青年」的「前輩」的罷。

(理解:諷刺舊社會**之劣根性——不肯將工作落到實處,只做表面功夫) 4.還有,平素不大交往的人,忽而寄給我一個紅帖子,上面印著「為舍妹出閣」,「小兒完姻」,「敬請觀禮」或「闔第光臨」這些含有「陰險的暗示」的句子,使我不花錢便總覺得有些過意不去的,我也不十分高興。

(理解:諷刺中國人的「面子文化」,人情大過天,一心向「錢」) 《父親的病》 5.他出診原來是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。

有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來請他了,因為他其時已經闊得不耐煩,便非一百元不去。他們只得都依他。待去時,卻只是草草地一看,說道「不要緊的」,開一張方,拿 了一百元就走。

那病家似乎很有錢,第二天又來請了。他一到門,只見主人笑面承迎,道,「昨晚服了先生的藥,好得多了,所以再請你來複診一回。」仍舊引到房裡,老媽子便將病人的手拉出帳外來。

他一按,冷冰冰的,也沒有脈,於是點點頭道。 (理解:諷刺舊社會醫生的劣根性,只認錢卻不管病人死活,毫無醫德) 5.

「我有一種丹,」有一回陳蓮河先生說,「點在舌上,我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……。價錢也並不貴,只要兩塊錢一盒……。

」 (理解:諷刺舊社會醫生的故弄玄虛,專門榨取錢財的惡劣行為) 6.中西的思想確乎有一點不同。

聽說中國的孝子們,一到將要「罪孽深重禍延父母」的時候,就買幾斤人蔘,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好。 (理解:諷刺中國孝子的所謂孝行,其實不過是「偽孝」) 4.

說我們不應該空等著。於是給他換衣服;又將紙錠和一種什麼《高王經》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭裡……。 (理解:

諷刺人們的一種根深蒂固的迷信思想) 「唔,這病我明白了。」

貓狗鼠的好句賞識,狗貓鼠精彩語句及賞析

貓命大,狗忠誠,鼠傳子女多,應賞狗。狗貓鼠精彩語句及賞析 1.其實人禽之辨,本不必這樣嚴。在動物界,雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕囌做作的事總比人間少。它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。理解 借動物諷刺了人的虛偽做作 2.蟲蛆也許是不乾淨的,但它們並沒有自命清高 鷙禽猛獸以較...

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狗貓鼠這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓 即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不...

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