水晶和金絲楠木佛珠可以一起帶嗎,水晶可以和佛珠一起戴嗎

2021-03-04 00:37:06 字數 4033 閱讀 9245

1樓:錦語良言

同在一起佩戴沒有什麼忌諱,不過,如果同在一個手臂上佩戴,相互摩擦,會使光澤消退,還會出現摩擦後的毛刺,這樣就不好看了。

水晶可以和佛珠一起戴嗎

2樓:顏小二述哲文

水晶手鍊可以與佛珠一起戴,水晶是純潔的像徵,佛珠也是靜善,兩年飾品可以共戴。

補充:佛珠中,數目較多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表著十八不共法,這是佛的十八中特有的功德,是其他聖賢所不具備,所以說是不共的;18也代表著十八界:

內六根界,外六塵界,加上六識界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有現象。108代表著百八煩惱,也就是人的一百零八種煩惱。簡單來分這一百零八種煩惱不外乎五蓋:

貪、嗔、痴、慢、疑,也就是貪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。

佛珠如同佛教一樣來自印度,印度人自古都有以瓔珞鬘條纏身之風俗, 亦是後來演變成佛珠的使用。不過佛教最初是沒有使用佛珠, 最早有記載約是二世紀(而佛教是公元前500多年才產生的)。而中國則在隋唐時代(公元六百年左右)開始有記載使用佛珠及在雕刻佛像時亦有刻上佛珠。

中國有關佛珠的記載,是《續高僧傳》說隋唐時代的道綽大師,教人們拿著念珠持誦三寶名號。佛珠不是佛教所創, 在佛陀時代所制的律儀亦無佛珠的記戴。 而佛經記戴佛珠多出於後期的經典, 而律部經典卻不見有記戴, 所以依律典的南傳佛教徒亦較少有持珠, 但在密教中佛珠卻是極受重視。

佛珠和水晶可以同帶嗎

3樓:宇宙外的三道題

兩串一起戴、一手戴一串或者兩串,並沒有什麼忌諱的問題。

佛珠的目的,是戴在身上,佛在心中。提醒自己隨時隨地都能真誠對人對事,不做無謂的煩惱。心意坦蕩。按佛教說的,放下執著妄想。

金絲楠木佛珠佩戴究竟有何禁忌

4樓:8萬4千法門

問:使用佛珠唸佛時,請問是否可以

越過母珠?

淨空法師答:可以。我們講「念珠頭」,可以。

世間一般有一個習俗,念珠頭裡面要嵌著佛像,特別是初學的,念珠頭裡嵌著有佛像。最好我們不用這些,對佛像要尊重;手拈著念珠頭,摸著佛像,這就不太恭敬,是這個意思。真正念佛人,不用這種念珠頭,就沒有顧忌了。

水晶手鍊可以與佛珠一起帶麼

5樓:硬幣小耗

水晶手鍊可以與佛珠一起戴,水晶是純潔的像徵,佛珠也是靜善,兩年飾品可以共戴。

補充:佛珠中,數目較多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表著十八不共法,這是佛的十八中特有的功德,是其他聖賢所不具備,所以說是不共的;18也代表著十八界:

內六根界,外六塵界,加上六識界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有現象。108代表著百八煩惱,也就是人的一百零八種煩惱。簡單來分這一百零八種煩惱不外乎五蓋:

貪、嗔、痴、慢、疑,也就是貪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。

佛珠如同佛教一樣來自印度,印度人自古都有以瓔珞鬘條纏身之風俗, 亦是後來演變成佛珠的使用。不過佛教最初是沒有使用佛珠, 最早有記載約是二世紀(而佛教是公元前500多年才產生的)。而中國則在隋唐時代(公元六百年左右)開始有記載使用佛珠及在雕刻佛像時亦有刻上佛珠。

中國有關佛珠的記載,是《續高僧傳》說隋唐時代的道綽大師,教人們拿著念珠持誦三寶名號。佛珠不是佛教所創, 在佛陀時代所制的律儀亦無佛珠的記戴。 而佛經記戴佛珠多出於後期的經典, 而律部經典卻不見有記戴, 所以依律典的南傳佛教徒亦較少有持珠, 但在密教中佛珠卻是極受重視。

6樓:匿名使用者

可以戴在一起的,水晶是純潔的像徵,佛珠也是靜善,兩年飾品可以共戴。最好再戴上一個開光的玉佛。

7樓:sese水晶

可以一起帶,搭配好看就行了。

佛珠 和水晶 和手錶這三樣能戴一起嘛?

8樓:匿名使用者

在家居士一般不戴108顆佛珠。這是有大功力的人才受得起。

佛珠是法器,要善待善用。不能帶著佛珠去造惡業,比如手淫、殺生、罵人等等。

如果這是開光的法器,你做善事會保佑你,你做惡事將馬上得到**神的懲罰。

至於水晶,一般情況亮閃閃的容易惹靈體生命。

能和手錶一起帶,但是磁場互相會受點影響。不礙事。

因為手錶是看時間的,而不會使你造惡業。

佛珠一般戴左手,一般右手比較不潔。。。

9樓:

水晶和手錶儘量避免戴在一隻手上,因為在佩戴的時候水晶會與手錶發生摩擦,這樣的話會把水晶表面磨壞,碰撞的時候甚至會碰碎

10樓:佛崽

《長爪梵志請問經》摘:佛32相80好由來:

佛戒濫殺有情生靈。得金剛不壞堅固之身。金身

佛戒偷盜居安思危。得手指纖長網縵為相。花手

佛戒邪淫老病死苦。得具足色力諸根圓滿。神彩

佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。長舌

佛戒醉酒催生醜惡。得威儀庠序如師子行。威武

佛戒歌舞倡豔假事。得微妙相好莊嚴其身。周正

佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香

佛戒非時飲啖食物。得四十牙齒鮮白齊平。貝齒

佛戒慳貪奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。蓮胎

佛戒瞋恚瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。尊容

佛戒淤痴拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠

佛在靈山莫遠求

靈柩就是你心頭

人身無縫玲瓏塔

極樂世界神在修

往昔所造諸惡業

皆由無恥貪瞋痴

從身語意之所行

一切我今皆懺悔

正念上西天

邪念下地獄

看見真神為開光

看見假神為閉光

真神像需要燒香上供

假神像需要砸毀燒掉

好男不白吃出家飯

好女不白穿出嫁衣

施主一粒米,

大如須彌山,

欺心不實報,

披毛戴角還。

《出家功德經》末法時期,寺廟只要錢不要人,如果有人【包括和尚】障礙眾生出家,生生世世要得瞎眼報。做人要瞎眼報,做畜生要瞎眼報,做鬼也要瞎眼,即使到地獄裡,還要受瞎眼報,你可以到任何寺廟說:我要出家·你不批准·你若不收·你將來·你和你生的孩子耳聾眼瞎·非殘即傻·ok了·末法時期·一多半寺廟和尚都是附佛外道**·

【學佛前先學分真假:搜尋:少林寺與大悲寺的對比】【傳染病人·在逃犯人·重殘疾人·可以拒收 ——必須實話實說·否則你若是汙染聖地·必下地獄遭報應】

濫砍濫伐珍貴樹木植物動物·黑檀沉水木·硨·磲玳瑁珊瑚象牙·導致物種滅絕·製造假冒偽劣垃圾殘次品造孽騙錢該砸毀燒掉的假佛像·無功反有罪···學佛就照著佛經受戒修行成佛做好人···不要帶身外之物··即使佛教用品也有真偽之分···真佛像三十二相八十種好——谷歌搜:fefofuo相簿··人類大災難***···佛眼透視男女人··宗教通語音問答。

佛教根本不存在給物體開光一說·和尚更沒有權利給佛菩薩開光·那本開光經一看就是假冒的·誰給你開光的·你讓他給太陽地球也開一下光·你問臭老道酸和尚·電燈是不是他給開光才亮的·····然後你打110把他抓起來狗嘴打腫·狗牙打掉·不分真假盲目信仰騙死你 ·任何東西都有真假之分·親爹都有假的·真正的開光是指的是···人死後···靈魂在**可以見到光明····在頭上就是到天堂了···在腳下就是到地獄了····出自《馬血天子問經》

家裡有佛像·打**給寺廟和尚···讓和尚到你這來取走···拿回寺廟給你供著··三叩九拜···香火不許斷···奇珍八寶供養···告訴他少一樣你摘他腦袋當球踢··和尚若是不要··你就給他們送去···你扮成乞丐····到寺廟向臭和尚要十元錢···和尚給你的話··你就說···你還算真正的佛**···不給你的話···你就問···臭和尚你們不是普度眾生麼···為什麼不救度乞丐····然後你拿出十元錢給和尚···讓和尚給你下跪磕頭叫爺爺···末法時期寺廟都墮落成魔鬼騙錢黑窩了···信佛不要信和尚··不開光的和尚都是好的··絕對要尊敬······真和尚··搜尋···溯源網···大悲寺與少林寺對比·**色達喇榮五明佛學院。

11樓:一朵大花骨朵

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12樓:匿名使用者

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