1樓：番茄是二貨
雪白鋥亮的刀身瀰漫出一陣陣森寒的氣息，刀刃處鋒銳無比，彷彿看上一眼就會讓人心神失守，微弧的刀身給人一種力的美感，冰龍紋樣的刀柄，內蘊龍之精血，使得整把刀更加不凡。男主手持銀刀，灌注全身力量，「哧」的一聲，一道鋒銳無比的驚天刀芒快速向前方劈去，刀芒形成的風壓使地面都出現了一道道裂痕。「轟」的一聲，前方一座石山瞬間爆開，土石四射，又將周圍幾棵古樹射出了一個個大小不一的孔洞。
本人自撰，非抄襲，對於刀的形容自行取捨。
泰山石敢當像有什麼風水作用
2樓：翰林學庫
泰山石主要分佈在泰山山脈周邊，一般有溪流和山
谷的地方較多，它的外表堅硬粗礦，原石表面有細緻的曲線和紋理，比如風景、人物、活靈活現的動物等，很是珍貴。泰山石一直被民間傳為是避邪鎮宅的風水石。
泰山石很多時候被硃砂寫上泰山石敢當，石敢當傳說是女媧補天的餘石，有金剛之力護身，凡遇妖魔煞氣必當討伐誅滅。當泰山石寫上了石敢當三字，鎮宅懾邪功用大大增強。古有云：
「泰山石敢當，避邪擋煞，開運納福，鎮百鬼，去災厄。」但是泰山石的擺放位置也有很多風水講究的，下面就讓我們來詳細瞭解一下。
泰山石風水作用
1、鎮宅懾邪。泰山石一直被稱作『鎮宅之寶』，很早以前就有用泰山石放在房屋前面做路衝的，放在十字路口或者對煞擺放，或者做門前的路基。我們可以把它放在房子的臥室或者客廳，用來化解房屋的缺角，一般家裡的房子都不是8個角，缺哪個角就有相應的運勢不足，如果把寫有泰山石敢當朝向缺角的一面，就可化解不足，「石來運轉」。
2、找靠山，防小人。這個一般就是做生意或者當官的可以試試，如果經常犯小人，行事不順，那就把泰山石敢當放在自己沒有牆的身後，就可以起到促進生意興隆，結交好運，找到好靠山的作用了。
3、陶冶情操，淨化心靈。泰山石本身就是天地孕育之物，靈氣自不必說，加上它本身特具的圖案，就好像天人合一，越琢磨越有趣。而且它的造型千奇百態，每一塊都是獨一無二的，不僅有欣賞價值，還是不可多得的收藏品。
泰山石擺放位置
1、泰山石敢當要用硃砂筆寫，把字朝向房屋缺角的一面，不要放在架子等不穩當的位置，放好就不要隨意挪動。
2、如果房屋沒有缺角，就把泰山石最好朝向東方擺放，要接地氣。
3、最好用泰山的原石，不要用經過化學加過處理的，否則他的靈氣就會減弱，甚至消失。
古往今來，無數的天子權貴趨之若鶩，無數的平頭百姓頂禮膜拜，求財，求子，求富貴，被認為是『配天作鎮』的神石，世事難以琢磨多變幻，求一個好的泰山石調整一下風水運勢也是一個很好的選擇！
宿舍的地形像一把菜刀，我們就住在刀上面在風水裡好嗎？
3樓：匿名使用者
直率的說不太好，建議在刀尖位置壓一塊石頭，相當於＂泰山石敢當＂，起到鎮熬的作用。
4樓：天縱奇才楊黎剛
好不好不一定的。有些房間會很好，有些會很差的。不能一概而論的，你說的太粗略啦
5樓：好安逸
沒這樣的說法，疑心生暗鬼，別自己嚇唬自己。風水堪輿有很多不同的流派，也有很多不同的說法，林子大了啥鳥都有，有一些說法是以訛傳訛編造出來的。
6樓：邰爰常慨
你好！好不好不一定的。有些房間會很好，有些會很差的。不能一概而論的，你說的太粗略啦
僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。
大師們看一下這個泰山石圖案像什麼?多謝指點!
7樓：晴緣悠悠
動物奔跑著，表情如人的歡顏，回頭望了望。
8樓：弘揚中醫正氣
相似熊貓，如果找個會雕刻的就更美了，價值應該在一萬左右。
9樓：真如*凡塵
倒過來，我看了一隻熊的頭。
為什麼叫做泰山石敢當
10樓：小草的心闖天涯
舊俗中，凡家住屋門對橋樑、巷口或道路要衝，就在牆外立一小石碑，上刻「泰山石敢當」五字，用以避邪。
古時候有很多禁忌和崇拜，「泰山石敢當」就是其中之一：把刻有【泰山石敢當】的石碑（三尺三寸高），立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上，可鎮壓一切不祥之邪，在民間甚為流行。2023年6月，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
擴充套件資料
據查閱文獻資料及在泰安市境內的調查可知，凡刻（書）「 石敢當」（或「 泰山石敢當 」）之類者，多用泰山或徂徠山石質材料，而用其它材料者較為少見。2023年，在肥城縣發現12處刻（書）「泰山石敢當」或「泰山石鎮宅」者，除兩處新房子是書寫在牆壁上的以外，其它10處均是刻於石上的。
泰山石敢當崇拜源於先民對勞動工具和生產經驗的崇拜，它深深植根於民間，與泰山封禪文化交相輝映。平民信仰與帝王崇拜共同組成了國泰民安的泰山文化內涵。泰山石敢當遍佈於全球的華人建築，其避邪厭殃、祈福平安的精神內涵,成了凝聚全球華人情感的又一條紐帶。
11樓：匿名使用者
「泰山石敢當」是什麼意思? 靈石可敵當一切. 「泰山石敢當」的美麗傳說 現在在處理房子缺角的時候，不二的選擇是泰山石。
泰山石敢當是如何來的呢？這裡面又一段傳說。 傳說，泰山腳下的一個村子裡住著一個青年，姓石，名敢當。
他非常的勇敢，而且同情貧苦的窮人。在泰山一帶很有名。一些人被欺侮了的人就找石敢當替他們打抱不平。
泰安城南的汶口鎮有戶人家，一對老夫妻只有一個女兒。不知從什麼時候開始，每到太陽下山以後，只見東南方向刮來一股妖風直鑽姑娘的屋裡。天長日久，這個姑娘變得面黃肌瘦，非常虛弱。
找了許多醫生也治不好她的病。這時有人說：「看來是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。
聽說泰山上有個石敢當很勇敢，何不找他來想想辦法？」 石敢當說：「這事好辦，找來十二對童男童女。
一人一面鑼。再準備一盆香油，把棉花搓成粗燈芯，還要一口鍋，一把椅子，只要這些東西都備齊了，我一定能把妖怪拿住。」 只見他把燈芯放在香油盆裡，點燃了油燈。
他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣，雖然點著燈，遠處看不到燈光。天黑了，隨著一陣呼呼的響聲，從東南方向竄出一股妖風。石敢當一腳踏翻鍋，油燈立刻放出了耀眼的光芒。
十二對童男童女同時敲響了鑼鼓。妖怪一進屋，看見了燈光，聽到了響聲，趕快閃了出去，朝南方逃跑。這股妖風后來到了福建，繼續作威作福。
福建的一些農戶也被妖風纏身，患了重病。人們打聽來打聽去，聽說泰山有個石敢當能驅除妖怪 ，就把石敢當請到了福建。石敢當用老辦法把妖怪趕走了……這妖風又逃到了東北，東北有些姑娘也得了重病，人們又把石敢當請到了東北。
石敢當想：「我趕它一回，它就逃到別處，全國這麼大，我怎麼跑得過來呢？對，泰山有很多石頭，我請石匠在石頭上刻上我的家鄉和名字--泰山石敢當，誰家鬧妖風，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進去了。
」 以後， 泰山石敢當降妖的事越傳越遠，以後，人們為了避邪所以人們在蓋房子的時候，總是把刻有「泰山石敢當」的石頭砌在牆上或放在門口，用來避邪。 今時今日，風水上以泰山石來化解房子缺角所帶來的禍端。在所缺角處置用硃砂刻寫「泰山石敢當」的吉祥物，即可化解缺角所帶來的煞氣。
12樓：斜橋居士
泰山石敢當，源自一個傳說：泰山腳下有一個人，姓石名敢當，此人非常勇敢，武功高強，好打抱不平，在泰山周圍名氣很大。泰安南邊五六十里地，有個大汶口鎮，鎮裡有戶張姓人家，張家的女兒年方二八，長得自然是脫俗漂亮，可近來每到太陽壓山的時候，就從東南方向刮來一股妖氣，刮開她的門，上她屋裡去。
這樣天長日久呢，女孩就面黃肌瘦，很虛弱，找了許多先生看，也治不好。人們說，這是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。張家老人聽說泰山上有個石敢當很勇敢，就備上毛驢去請他。
石敢當一聽，他就去了，他交待下人："準備十二個童男，十二個童女，男的一人一個鼓，女的一人一面鑼，再就是準備一盆子香油，把棉花搓成很粗的燈捻，準備一口鍋，一把椅子，只管把東西準備齊了。"這樣天色一黑，他就用燈芯子把香油點著了，他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣雖然點著燈，遠處也看不見燈光。
一會兒，從東南方向來了一陣妖風，看著風就過來了。石敢當用腳一踢，踢翻了鍋，燈光一亮，十二個童男童女就一齊敲鑼打鼓，妖怪一進屋，看見燈光一亮，就閃出屋，朝南方跑了，上了福建，然而福建有的農戶又被妖風纏住了身體，怎麼辦呢？人家就打聽，後來，聽說泰山有個石敢當，能治妖，就把他請去了。
他又用這個辦法，妖怪一看又跑了，就上了東北。東北又有個姑娘得了這個病，又來請石敢當，他想：我拿他一回兒，他就跑得很遠，山南海北這麼大地方，我也跑不過來。
這樣吧，泰山石頭很多，我找石匠打上我的家鄉和名字「泰山石敢當」，誰家鬧妖氣，你就把它放在誰家的牆上，那妖就跑了。以後就傳開了，說妖怪怕泰山石敢當，只要你找塊石頭或磚頭，在上面刻上"泰山石敢當"，妖怪就不敢來了，所以現在蓋房子、壘牆的時候，總是先刻好了"泰山石敢當"幾個字壘在牆上，就可以避邪。
據說， 「泰山石敢當」有：「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂張」之頌，因此，「泰山石敢當」被尊為「鎮宅之寶」。
13樓：匿名使用者
泰山石敢當：
古時候有很多禁忌和崇拜，「泰山石敢當」就是其中之一：把刻有【泰山石敢當】的石碑（三尺三寸高），立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上，可鎮壓一切不祥之邪，在民間甚為流行。2023年6月，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
石敢當是古代驅鬼避邪的神靈。西漢史游《急就章》中「石敢當」之語，應釋為靈石可敵當一切。其後無論是莆田出土的唐大曆年間之石銘，還是在橋頭巷口要衝及宅舍立植（或埋）「石敢當」之石，其意一也。
至於石敢當之前加泰山（即泰山石敢當），始於明代，流行於清代，達於今日，其意為借神聖的泰山以增石敢當之威力。關於石敢當的種種民間故事傳說，在深層內涵上，有的與石敢當有真正含義上的一致，有的部分相關，有的則完全不同。與歷史真相有一定距離的民間故事傳說之所以能夠形成，自有其這樣或那樣的原因。
14樓：匿名使用者
石敢當是鎮壓凶地之物 ，
化解凡巷弄的出入口、 三
叉路的直衝處(即所謂的 路
衝)，面對道路(剪刀路口 )
、巷陌、地沼、三叉路口
、橋頭、沿海、山區、凶
宅、反弓、屋角、電線杆
、高壓電塔、溝壑、荒野
等地，都是不祥之處，因
此容易受到鬼邪的侵害。
人們皆以石敢當作為避邪
、壓風、平浪、制煞之用。
15樓：匿名使用者
關於「石敢當」的文字記載，最早見於西漢史游的《 急就章 》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。顏師古注：
「衛有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其後以命族 。敢當， 所向無敵也。」顏氏認為，石是姓，敢當為所向無敵意。
陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七「 石敢當 」條中引用了史游 泰山石敢當的《急就章》及顏氏注，完全同意顏氏的說法。顏師古對石敢當的解釋是難以令人滿意的。我們知道，《急就章》是當時的兒童啟蒙識字書，若據顏注，石敢當就是姓石的那個人所向無敵，除非姓石的那個人當時名聲很大，否則兒童很難接受其說，教書先生也很難講解清楚。
我們遍查古籍，目前還沒有找到一位漢代以前的名聲很大的無敵英雄石某某，近現代學者鄧爾雅指出：「石敢當一語 ，出《急就章》，本無其人，後人特就文意石敢當以為喻而已。」（《 民俗 》41－ 42期合刊 ）宗力、劉群二同志亦認為：
「西漢史游《急就章》有句雲：師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。顏師古注以為石乃姓氏，敢當為所向無敵。
說者謂石敢當碑即取所向無敵之文。以鎮，此說稍差強人意，然猶未盡。古語中此類語彙甚多，何故專取於此（《中國民間諸神》）」 另一種說法是：
認為石敢當是五代漢時的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》雲：「五代漢劉智遠時，有勇士名石敢當，其慕古人名以自表見耶？
仰即其人與？」楊信民的《姓源珠璣》亦講「五代劉智遠為晉祖押衙，潞王從珂反，愍帝出奔，遇於衛州。智遠遣力士石敢當袖鐵槌侍。
晉祖與愍帝議事， 智遠擁入， 石敢當格鬥而死， 智遠盡殺帝左右， 因燒傳國璽。 石敢當生平逢凶化吉，禦侮防危。故後人凡橋路衝要之處，必以石刻其志，書其姓字，以捍居民」。
「泰山石敢當」的由來，「泰山石敢當」的來歷和意義
關於石敢當的來歷，民間有種傳說，姜太公封神，封來封去，到最後卻忘記了自己的名姓，便自封為泰山石敢當。姜太公在唐宋時期曾被奉為武成王，與文宣王孔聖，一武一文 明代以後，雖然關羽成為武聖，姜太公在民間仍很有影響，傳說故事很多，巳有 姜太公在此，諸神退位 之說。把石敢當說成是姜太公的化身，正在於渲染石敢當...
泰山石敢當如何補角,關於泰山石敢當的放置。補角
如果若有缺角，可用泰山石有字的一面面向缺口，天圓地方房間四方最佳，但是如果缺角就會對家中帶來不好的風水，如 1 缺東方 此處缺角會對家中長子或中老年階段的男士不利，不旺男丁，不利健康事業。2 缺南方 此處缺角會對家中中女健康學業不利，因南方為離宮五行屬火，需要注意心臟已經眼睛方面的疾病。3 缺西方 ...
關於泰山石敢當的故事，泰山石敢當的歷史傳說
泰山腳下有一個人，姓石名敢當。此人非常勇敢，武功高強，好打抱不平，在泰山周圍名氣很大。泰安南邊五六十里地，有個大汶口鎮。鎮裡有戶張姓人家，張家的女兒年方二八，長得自然是脫俗漂亮。可近來每到太陽壓山的時候，就從東南方向刮來一股妖氣，刮開她的門，上她屋裡去。這樣天長日久呢，女孩就面黃肌瘦，很虛弱。找了許...