經百家姓千字文合稱是什麼,三字經百家姓千字文合稱是什麼

2021-03-04 00:15:32 字數 4526 閱讀 8835

1樓:傾城佰兮

三百千《三字經》、《百家姓》、《千字文》,俗稱「三百千」,是三部影響大而流行廣的啟蒙讀物。明代思想家呂坤曾說:「初入社學,八歲以下者,先讀《三字經》以習見聞,讀《百家姓》以便日用,讀《千字文》以明義理。

」「三百千」將早期的識字教育與中國的歷史文化,以及人格修養的教育巧妙地融合在了一起。言辭簡練,含義豐富,朗朗上口,便於誦讀。

2樓:

沒有合稱。 《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產,它短小精悍、琅琅上口,千百年來,家喻戶曉。

其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂「熟讀《三字經》,可知千古事」。基於歷史原因,《三字經》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵,但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認,被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。

3樓:千若魚

「三百千」或「三家村」。

4樓:賞棠求初之

《三字經》《百家姓》《千字文》合稱三百千,又叫三家村

三字經百家姓千字文出現的先後

5樓:匿名使用者

出現的先後 :千字文 百家姓 三字經

《千字文》根據史書記載,是南朝梁武帝在位時期(502 —549 年)編成的,其編者是樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣,古人多簡稱其為《千文》,它在「

三、百、千」中雖排在最後,但其成書時間卻是最早的,也是「三、百、千」中唯一確切知道成書時間和作者的一部書。

《百家姓》成書於北宋初年!

《三字經》自南宋以來,已有七百多年曆史!

三字經**規百家姓千字文屬於什麼書籍

6樓:三國之長空

《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了「仁,義,誠,敬,孝。

」背誦《三字經》的同時,就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中的做人做事道理。

《**規》,原名《訓蒙文》,據國學學者王俊閎考證:為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其中記錄了孔子的108項言行,共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為「總敘」,然後分為「入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文」七個部分。

[1]《百家姓》,是一篇關於中文姓氏的文章。按文獻記載,成文於北宋初。原收集姓氏411個,後增補到568個,其中單姓444個,複姓124個。

《百家姓》採用四言體例,對姓氏進行了排列,而且句句押韻,雖然它的內容沒有文理,但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用,這也是能夠流傳千百年的一個重要因素

千字文,由南北朝時期樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文(在隋唐之前,不押韻、不對仗的文字,被稱為「筆」,而非「文」)。梁武帝(502—549年)命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字,命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句,對仗工整,條理清晰,文采斐然。

請問《三字經》、《百家姓》、《千字文》等書是什麼時候出現的?

7樓:匿名使用者

《百家姓》是我國流行最長,流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書和普及要早於《三字經》。據南宋學者王明清考證,該書前幾個姓氏的排列是有講究的:

趙是指趙宋,既然是國君的姓理應為首;其次是錢姓,錢是五代十國中吳越國王的姓氏;孫為當時國王錢俶的正妃之姓;李為南唐國王李氏。他判斷《百家姓》「似是兩浙錢氏有國時小民所著」。所謂「有國」據史書記載,吳越在宋太祖開國後,還存在一段時間,至宋太宗興國二年才率土歸降。

可見這本書是北宋初年問世的。

眾所周知的《百家姓》是一本非常好的閱讀材料,讀者可從中瞭解百家姓的起源與其深遠影響。它有一千多年的歷史,自公元十世紀北宋朝代起在中國廣為流傳。

是誰創造了《百家姓》?它何時初具規模?又何時出版?

這些問題直到今天還是個迷。根據明清朝代有文字記載的學者的研究,《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地處吳、越地區(現今浙江省杭州市)不知名的儒家 學者將其編輯、裝訂成冊。

千字文》,古人多簡稱其為《千文》,它在「

三、百、千」中雖排在最後,但其成書時間卻是最早的,也是「

三、百、千」中唯一確切知道成書時間和作者的一部書。 根據史書記載,《千字文》是南朝梁武帝在位時期(502 —549 年)編成 的,其編者是樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣。《樑史》中說:

「上以王羲之

書千字,使興嗣韻為文。奏之,稱善,加賜金帛。」唐代的《尚書故實》對此事做了進一步的敘述,該書說:

梁武帝肖衍為了教諸王書法,讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個不同的字,每個字一張紙。然後把這些無次序的拓片交給周興嗣,讓他編成有內容的韻文。周興嗣用了一夜時間將其編完, 累得鬚髮皆白。

這件事在唐宋兩代多有記載,如《劉公嘉話錄》、《太平廣 記》等書都曾加以記錄,其內容與《尚書故實》基本相同。 《千字文》每4 字一句,共250 句,一千個字。其中有一重複的字,即 「潔」字,此字在文中出現兩次:

「女慕貞潔」、「紈扇圓潔」,一些古人 曾試圖加以改,如宋人吳枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韻,朗朗上 口,其用韻數字是7 個。《千字文》行文流暢,氣勢磅礴,辭藻華麗,內容豐富。

但由於時代久遠,內容已不易於理解,現依據清人汪嘯尹、孫謙益的說法,對《千字文》的內容作一大致介紹。

8樓:匿名使用者

《三字經》自南宋以來,已有七百多年曆史,是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。《三字經》早就不僅僅屬於漢民族了,它有滿文、蒙文譯本。

《三字經》也不再僅僅屬於中國,它的英文、法文譯本也已經問世。2023年新加坡出版的英文新譯本更是被聯合國教科文組織選入「兒童道德叢書」,加以世界範圍的推廣。

三字經》作者

《三字經》其書作者說法大致有四種:

一、明代黃佐《廣州人物傳》十,明末諸生屈大均《廣東新語》十一,清代惲敬《大雲山房記》二,都以為作者應是宋末區適子;

二、清代邵晉涵詩:「讀得貞黎三字訓」,自注:「《三字經》,南海黎貞撰。」據此以為《三字經》為明代黎貞撰;

三、或者又有區適子所撰,黎貞增廣之說;

四、世傳王應麟撰,王應麟(1223—1296),南宋學者,字伯厚,號深寧居士。清代夏之翰《〈小學紺珠〉序》:「迨年十七,始知其《三字經》作者自先生(王應麟),因取文熟復焉,而嘆其要而該也。

」清代賀興思《〈三字經〉註解備要敘》:「宋儒王伯厚先生《三字經》一出,海內外子弟之發矇者,鹹恭若球刀。」都明確認為《三字經》是王應麟所撰。

一般來說,《三字經》作者應為王應麟。 《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念,即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實無華,深入淺出,情真意切.此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年曆史的變遷,歷來備受讚譽。

《三字經》、《百家姓》、《千字文》,俗稱「三百千」,而《三字經》後來居上。這裡的「居上」殆源於數字順序,未必便是根據三書之內容與作用的有意排列。但事實上,綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳時間之久觀而言,《三字經》 在中國古代蒙書教材中,不能不說是影響最大、最有代表性的書。

巍哉,《三字經》堪稱「蒙學之冠」。

9樓:板博苟冰凡

《三字經》其書作者說法大致有四種:

一、明代黃佐《廣州人物傳》十,明末諸生屈大均《廣東新語》十一,清代惲敬《大雲山房記》二,都以為作者應是宋代末年的區適子;

二、清代邵晉涵詩:「讀得貞黎三字訓」,自注:「《三字經》,南海黎貞撰。」據此以為《三字經》為明代黎貞撰;

三、或者又有區適子所撰,黎貞增廣之說;

四、世傳王應麟撰,王應麟(1223—1296),南宋學者,字伯厚,號深寧居士。清代夏之翰《〈小學紺珠〉序》:「迨年十七,始知其《三字經》作者自先生(王應麟),因取文熟復焉,而嘆其要而該也。

」清代賀興思《〈三字經〉註解備要敘》:「宋儒王伯厚先生《三字經》一出,海內外子弟之發矇者,鹹恭若球刀。」都明確認為《三字經》是王應麟所撰。

《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念,即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實無華,深入淺出,情真意切.此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年曆史的變遷,歷來備受讚譽。

《三字經》、《百家姓》、《千字文》,俗稱「三百千」,而《三字經》後來居上。這裡的「居上」殆源於數字順序,未必便是根據三書之內容與作用的有意排列。但事實上,綜其覆蓋讀者之廣、

教育作用之深以及流傳時間之久觀而言,《三字經》

在中國古代蒙書教材中,不能不說是影響最大、最有代表性的書。

巍哉,《三字經》堪稱「蒙學之冠」。

作者是誰?該書的作者應該不止是宋代的王應麟一個,因為在《三字經》中有這樣一句話:「明太祖,久親師。

傳建文,方四祀。遷北京,永樂嗣。迨崇禎,煤山逝。

」顯然在明代以後,也有人完善過此書。

《百家姓》成書年代:

北宋初年

《千字文》:南朝梁武帝時期(502

—549

年),員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字,編纂成文,是為《千字文》。

百家姓中車字ju還是念che,百家姓中車字ju還是念che

百家姓裡念ch 漢語字典也有註解,作為姓念ch 百家姓之車 che 氏 車氏屬地 魯郡,今山東省滋縣西北二十五里。百家姓 注居京兆郡,今陝西長安東。車氏來歷 據 元和姓纂 記載,車姓源自於田氏。漢武帝用了一大批方士求仙訪道,想尋求長生不老的祕訣,有些人就利用武帝的迷信心理妖言惑眾,從中謀利。武帝晚年...

三字經與千字文是什麼關係??

1 千字文,由南北朝時期梁朝散騎侍郎 給事中周興嗣編纂 一千個漢字組成的韻文 在隋唐之前,不押韻 不對仗的文字,被稱為 筆 而非 文 千字文 語句平白如話,易誦易記,並譯有英文版 法文版 拉丁文版 義大利文版,是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。2 百家姓 是一部關於中文姓氏的作品。按文獻記載,成文於北宋...

貟字在百家姓裡為何沒有?拜託各位大神

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