《牧童》古詩寫了什麼的情景,表達了什麼

2021-03-03 23:58:25 字數 5406 閱讀 2622

1樓:臭臭vs小怪獸

《牧童》這首詩寫了鮮活的牧

童晚歸休憩的情形,反映了牧童生活的恬靜與閒適。

表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。

延展閱讀:

《牧童》原文:

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。

註釋⑴牧童:放牛放羊的孩子。

⑵鋪:鋪開。

⑶橫野:遼闊的原野。

⑷弄:逗弄,玩弄。

⑸飽飯:吃飽了飯。

⑹蓑衣:用草或棕毛編織成的,披在身上的防雨用具,用來遮風擋雨。

⑺臥月明:躺著**明亮的月亮。

翻譯:遼闊的草原像被鋪在地上一樣,四處都是草地。

晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。

牧童放牧歸來,在吃飽晚飯後的晚霞時分。

他連蓑衣都沒脫,就躺在草地上看天空中的圓月。

2樓:前鴻光蹇櫻

《牧童》這首詩向我們展示了(無憂無慮、天真爛漫)的牧童在(草原上吹笛嬉戲

)的情景,表現了(

作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態的嚮往)

《牧童》古詩寫了什麼的情景,表達了什麼

3樓:蘇冰堰

你好!《牧童》這首詩寫了鮮活的牧童晚歸休憩的情形,反映了牧童生活的恬靜與閒適。

表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。

《牧童》原文:

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。

註釋⑴牧童:放牛放羊的孩子。

⑵鋪:鋪開。

⑶橫野:遼闊的原野。

⑷弄:逗弄,玩弄。

⑸飽飯:吃飽了飯。

⑹蓑衣:用草或棕毛編織成的,披在身上的防雨用具,用來遮風擋雨。

⑺臥月明:躺著**明亮的月亮。

翻譯:遼闊的草原像被鋪在地上一樣,四處都是草地。

晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。

牧童放牧歸來,在吃飽晚飯後的晚霞時分。

他連蓑衣都沒脫,就躺在草地上看天空中的圓月。

創作背景

鍾傅原本是一個書生,因李憲推薦做了蘭州推官,但是仕途不順,多次被降職。鍾傅在鎮守平涼(今甘肅省平涼縣)的時候,曾經與一位道士閒遊,看見一個牧童牽著一頭大黃牛來到院子裡。道人說此牧童會作詩,鍾傅不信。

牧童應道人之請,即興作下此詩。

賞析首句「草鋪橫野六七裡「描述了視覺上的感受,放眼望去,原野

上草色蔥蘢。一個「鋪」字,表現出草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景。

第二句「笛弄晚風三四聲。」描述了聽覺上的感受,側耳傾聽,晚風中牧笛聲聲。一「弄」字,更顯出了一種情趣,把風中笛聲

的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味,傳達出來了。笛聲的悠揚悅耳,反映出晚歸牧童勞作一天後的輕鬆閒適的心境。未見牧童,先聞其聲,具有無限美好的想象空間。

這裡的「六七裡」和「三四聲」不是確指的數字,只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。

第三句「歸來飽飯黃昏後」,詩人筆鋒一轉,開始直接描寫牧童,牧童吃飽了飯,已經是黃昏之後了。

末句「不脫蓑衣臥月明」描寫牧童休息的情景。把以地為床,以天為帳,飢來即食,困來即眠,無牽無掛,自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。詩人沒有描寫牧童躺下做什麼,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣賞月色。

詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來,卻有無限的想象空間。

全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在詩人的視野裡的;寫出了農家田園生活的恬靜,也體現了牧童放牧生活的辛勞,是一首讚美勞動的短曲。

草場、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使讀者的心靈感到安寧。

《牧童》一詩,不僅讓讀者感到了「日出而作,日落而息」的生活的安然與恬靜,也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放鬆。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。詩中盡道牧童生活的閒逸與舒適。

此詩委婉勸說鍾傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場,迴歸田園,過牧童那樣無慾無求的生活。在此詩中,牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鐘傅指路,而其人未必真是牧童。本詩語言樸直清新,明白如話,表現出一種「由工入微,不犯痕跡」的精湛功夫。

4樓:匿名使用者

《牧童》這首詩向我們展示了(無憂無慮、天真爛漫)的牧童在(草原上吹笛嬉戲 )的情景,表現了( 作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態的嚮往)

《牧童》這首詩,全詩描繪了一種什麼樣的情景。

5樓:依舊雙子座

《牧童》是(唐)代詩人(呂岩)的作品,這首詩描繪了(黃昏)(時間)牧童歸來休息的情景.詩的前兩句先寫(原野)和(笛聲),從(視)覺和(聽)覺給我們傳達了一種輕鬆舒適的意境;後兩句寫(牧童晚歸休憩)的情景,牧童以地為床,以天為帳,展現了他(恬靜與閒適)的心境.

6樓:高希祁韻

這首詩寫的是

「小荷才露尖尖角」的情景。這首古詩從不同側面表現了夏天的情趣。

《牧童》的作者是唐朝詩人,古詩寫了 情意 表達了 。

7樓:jessica李

牧童》一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:廣闊的原野,綠草如茵;晚風吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時續時斷,隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地裡休息了。

詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在我們的視野裡的。

2.詞句解析。

(1)「草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。」詩句給我們以視覺和聽覺上的感受,放眼望去,原野上草色蔥蘢;側耳傾聽,晚風中牧笛聲聲。一個「鋪」字,把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺,表現出來了;一個「弄」字,更顯出了一種情趣,把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味,傳達出來了。

草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景,笛聲的悠揚悅耳,使我們想象到晚歸牧童勞作一天後的輕鬆閒適的心境。未見牧童,先聞其聲,給人無限美好的想象空間。當然,這裡的「六七裡」和「三四聲」不是確指的數字,只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。

(2)「歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。」詩人筆鋒一轉,開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。把以地為床,以天為帳,飢來即食,困來即眠,無牽無掛,自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。

沒有家人聚集的場景,沒有夥伴嬉戲的情景,吃飽了飯的牧童,連蓑衣都不脫,就躺在月夜裡的草地上。是累了,想躺下來好好地舒展一下身子?是喜歡月夜的景色,想好好地欣賞一下?

仰望明亮的月兒,牧童心裡會想些什麼?或者什麼都沒想,就睡著了……詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來,卻讓我們不禁浮想聯翩。

草場、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧靜。《牧童》一詩,不僅讓我們感到了「日出而作,日落而息」的生活的安然與恬靜,也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放鬆。白天有牛和牧笛為友,晚上有清風明月相伴,真如世外桃源的生活。

當然,透過詩,我們也看到作者心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。

8樓:匿名使用者

詩詞名:牧童 作者:盧肇 朝代:唐 體裁:七絕

牧童誰人得似牧童心,牛上橫眠秋聽深。

《牧童》這首詩表達了作者怎樣的情感

9樓:匿名使用者

《牧童》這首詩表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往之情的情感。

10樓:滄海半杯

悠閒放牧、自由自在、開心快樂的生活.

表達了作者厭倦了塵世的鬥爭,對牧童騎牛、唱歌、捕蟬這種簡單但是充滿快樂的生活的讚賞和嚮往.

牧童呂岩

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲.

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明.

註釋:青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七裡都是草地,晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲.牧童放牧歸來,在吃完晚飯後的黃昏時分,他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上欣賞天空中的明月.

賞析:《牧童》一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:廣闊的原野,綠草如茵;晚風吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時斷時續,隨風飄揚.

牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地裡休息了.詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在我們的視野裡的.

11樓:三國之長空

一、《牧童》表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往之情。

二、擴充套件知識:

1、原詞欣賞:牧童

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。

2、作品簡介:《牧童》是唐朝詩人呂岩創作的一首七言絕句。這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖,反映了牧童生活的恬靜與閒適。

表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。

全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在詩人的視野裡的;寫出了農家田園生活的恬靜,也體現了牧童放牧生活的辛勞,是一首讚美勞動的短曲。

草場、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使讀者的心靈感到安寧。

《牧童》一詩,不僅讓讀者感到了「日出而作,日落而息」的生活的安然與恬靜,也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放鬆。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。詩中盡道牧童生活的閒逸與舒適。

此詩委婉勸說鍾傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場,迴歸田園,過牧童那樣無慾無求的生活。在此詩中,牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鐘傅指路,而其人未必真是牧童。本詩語言樸直清新,明白如話,表現出一種「由工入微,不犯痕跡」的精湛功夫。

3、作者簡介:呂岩,一名巖客,字洞賓,唐末、五代著名道士,號純陽子,自

稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。其裡籍、生卒年均不詳。

呂洞賓本儒生,因科場不利,而轉學道,隱居終南山,活動於關中等地。好以詩言內丹旨要,對鍾呂金丹道的形成作出了貢獻。《全唐詩》錄存其詩四卷。

12樓:岸裡何以顧

牧童呂岩

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲.

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明.

註釋:青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七裡都是草地,晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲.牧童放牧歸來,在吃完晚飯後的黃昏時分,他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上欣賞天空中的明月.

賞析:《牧童》一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:廣闊的原野,綠草如茵;晚風吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時斷時續,隨風飄揚.

牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地裡休息了.詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在我們的視野裡的.

牧童這首詩描寫了一幅什麼的風景圖 表達了作者什麼的情感

解析綠草如茵,廣闊的原野,一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續續的傳來,悠揚悅耳。牧童吃飽了飯回來時,已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫,就躺在草地上望著明月休息了。翻譯 牧童 一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閒適。透過詩,我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂 安然自樂的生活...

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