智字和什麼字組合在一起寓意好

2021-03-03 23:20:06 字數 4928 閱讀 2916

1樓:夢裡心落

【組詞】

1 智慧[zhì huì] 辯析判斷、發明創造的能力。

2 才智[cái zhì] 才華與智力。

3智囊[zhì náng] 比喻智謀多,善於給人出主意的。

4 明智[míng zhì] 觀察敏銳而判斷正確;領悟恰當中肯之點和重要之點的能力。

5 機智[jī zhì] 聰明靈活;能隨機應變。

6 智謀[zhì móu] 才智和計謀。

7 上智[shàng zhì] 上等智慧。

8 俊智[jùn zhì] 智慧過人。

9 通智[tōng zhì] 學識淵博而明智的人。

10 智度[zhì dù] 謂明智而有器量。 漢 荀悅 《漢紀·高帝紀一》:「﹝ 高祖 ﹞寬仁愛人,有大智度。」

11 象智[xiàng zhì] 謂近乎智者。

12 言智[yán zhì] 言語的才智。

13 材智[cái zhì] 才能與智慧。

14 智識[zhì shí] 猶智力,識見。

15 靈智[líng zhì] 智慧。

16 贍智[shàn zhì] 亦作「 贍知 」。 足智多謀。

【釋義】聰明,見識。

【成語】

1 聰明才智【 cōnɡ mínɡ cái zhì 】指人的智慧和才能。

出處    北齊·顏之推《顏氏家訓·治家》:「如有聰明才智,識達古今,正當輔佐君子,助其不足」

2 大智若愚【dà zhì ruò yú 】某些才智出眾的人,看來好象愚笨,不露鋒芒。

出處    宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》:「大勇若怯,大智如愚。」

3 絕聖棄智【jué shèng qì zhì 】聖、智:智慧,聰明。棄絕聰明才智,返歸天真純樸。這是古代老、莊的無為而治的思想。

出處    《老子》第十九章:「絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;綠色通巧棄利,盜賊無有。」

4 智勇雙全【zhì yǒng shuāng quán】又有智謀,又很勇敢。

出處    元·關漢卿《五侯宴》第三折:「某文通三略,武解六韜,智勇雙全 。」

5 足智多謀【 zú zhì duō móu】 足:充實,足夠;智:聰明、智慧;謀:計謀。富有智慧,善於謀劃。形容人善於料事和用計。

出處    元·無名氏《連環計》第一折:「此人足智多謀,可與共事。」

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2樓:

昭雪(昭:充滿活力,是一個陽光女孩。雪:

願她象雪一樣純潔、美麗。) 倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦) 茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良) 美琳(美麗,善良,活潑) 歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨) 優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎) 雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀) 婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽) 明美(明白事理,長得標誌美麗,有著花容月貌) 可馨(一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨) 惠茜(賢惠,茜只是名字好聽) 漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義) 香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義) 月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔) 嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神) 靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈) 凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人) 雅靜(優雅文靜) 雪麗(美麗如雪) 依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛) 雅芙(文雅,如出水芙蓉一般) 雨婷(溫柔,聰明,漂亮) 韻寒(即蘊涵) 莉姿(具有公主或王后的一切風度與姿色) 雨婷(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美.

智慧且不誇張) 沛玲(精神充沛,小巧玲瓏) 靈芸(在古代,有一個叫薛靈芸的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧) 欣妍(開心愉快,妍是美麗)玉涵(有美玉一般內涵的女孩) 佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝願寶寶猶如上好美玉一樣白璧無暇!) 靈韻 (靈氣逼人,韻味十足!) 睿妤 (意思是聰明的女孩) 清菡 (菡即荷花,有出淤泥而不染的高潔。

「清菡」就是「清水芙蓉」的意思) 溶月 (出自詩人晏殊的詩:「梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風」) 素菲 (出自唐代詩人杜甫的《春運》:「菲菲紅素輕,肅肅花絮晚」) 詩涵 (有文采且有內涵的女孩) 黛瀅(一個很有古典韻味的名字) 寧馨(寧靜而溫馨)妙菱(讓人覺得活潑聰穎的名字) 心琪(琪是玉的意思。

「心琪」就是形容心靈象玉一樣美好) 雯媛 (端莊高雅有才華的女孩) 詩婧(如詩畫一般的美麗女孩) 露潔(如露珠潔白剔透非常適合單純的女孩) 靜琪(安靜又乖巧的女孩) 雅琳( 以「雅」入名,寓意「超脫、優雅」) 婉玗(婉寓意「和順、溫和」「玗「寓意「美好」) 書怡 (文靜宜人) 詩茵(詩:寓意文雅、浪漫) 靈靜 (聰明文靜) 睿婕 (意思是聰明的女孩) 婉婷(婉寓意「和順、溫和」「婷「寓意「美好」) 雲舒(寵辱不驚,閒看庭前花開花落.去留無意,慢隨天外雲捲雲舒) 怡霏 (這個挺不錯哦,讓人覺得很舒服!

) 欣妍(美麗且快樂的女孩)xz

3樓:匿名使用者

瀟、軍的讀音是xiāo、jūn,音律優美,朗朗上口。

【字義】 瀟,水清且深;風雨聲。[瀟灑]也作"蕭灑"。神情舉止自然大方,不呆板,不拘束。

軍,軍字指武裝起來的鬥士,最早指以打仗作戰為職業的人,後來也泛指軍事的或有組織的集體。意義優美。

【五格】 該名字的五格筆畫搭配為:14-6,五格大吉。

【五行】 瀟軍的五行組合是:水-木。這種組合的人待人誠懇,正直無私,富有行動力和決斷力。其人意志堅定,工作態度積極,耐心佳,能靠自身的努力取得成功,實現自己的人生價值。

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4樓:你好嘛

一、含義

1.有智慧;聰明:明~。~者千慮,必有一失。

2.智慧;見識:足~多謀。~勇雙全。吃一塹,長一~。

3.姓。

二、拼音:zhì

三、組詞:智慧 益智 智商 弱智 心智 急智 智囊 神智 鬥智 智力 等。

四、筆畫:撇、橫、橫、撇、點、豎、橫折、橫、豎、橫折、橫、橫。

五、文言版《說文解字》:智,識詞也。從白,從虧,從知。

六、白話版《說文解字》:智,器物上可辨識的標誌性文字。字形採用「白、虧、知」會義。

七、英文翻譯:knowledge; wisdom

擴充套件資料

詞語解釋

1、智慧:辨析判斷、發明創造的能力

袁鷹 《篝火之歌·為家鄉畫圖樣》:「用雙手把圖樣變成現實,靠你,靠我,靠人民的智慧和力量。」

2、智商:智力商數,個人智力水平的數量化指標

《新民晚報》1987.2.23:「一級低能,指輕度精神發育不全,智力測驗智商在五十到七十之間。」

3、急智:在緊急情況下突然想出來的應付辦法

郭沫若 《水平線下·到宜興去》:「我們抬著他回房去,但他始終不肯……我那時起了一個急智,我便對他說:『請你好好地去睡罷。等我拿手槍去對付他們,一切事情你都相信我好了。』」

4、鬥智:用智謀爭勝負

顏金生 《田家會大捷》:「至此,與 村川 鬥智的第一回合已經結束。」

5、智力:指人認識、理解客觀事物並運用知識、經驗等解決問題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。

周建人 《達爾文「進化論」是怎樣吸引著我的》:「他的智力並不出眾,但他有自己的愛好,並且有毅力。」

5樓:寒冰似月

智(拼音:zhì),漢語漢字。

基本字義

聰明聰穎,智慧,見識。

比如:智力,智慧,智商,智育,智慧,智謀,才智,機智,理智,明智(a.考慮問題周到、嚴密;b.有遠見),足智多謀,利令智昏。

詳細解釋

形聲。字從知從日,知亦聲。「知」義為「說的準」、「一語中的」。

「日」指「日子」、「每天」。「知」與「日」聯合起來表示「每天都能一語中的」。本義:

聰明一世、一生聰慧。

〈形容詞〉

(1) 會意兼形聲。從日,從知,知亦聲。「知」的後起字。本義:聰明,智力強。同本義。

然後智生於憂患。——《荀子》引《孟子》

甚智其子。——《韓非子·說難》

不可謂智。——《墨子·公輸》

智術淺短。——西晉·陳壽《三國志·諸葛亮傳》

少年智則國智。——清· 梁啟超《少年中國說》

(2) 又如:智賽隋何,機強陸賈(二人均為漢、楚時代智囊人物。意為聰明經頂,靈活異常);智數(才智;見識)。

〈名詞〉

(1) 智慧,智謀。

智,燭也。——《法言·脩身》

智,性也。——《韓非子·顯學》

智者,心之府也。——《淮南子·俶真》

四時能變謂之智。——《管子》

凡人之智,能見已然,不能見將然。——賈誼《治安策》

(2) 又如:智著(智慧;知識);才智(智慧和才能);智刃(智慧之刃)。

(3) 計謀;策略。

道德上通而智故消滅也。——《淮南子·覽冥》。注:「智故,巧詐也。」

(4) 又如:智計(計謀;智謀);智術(指君主通曉控制和使用臣下的策略、手段);智量(計策,計謀);智算(謀劃,計算);智慮(智謀;謀劃)。

(5) 知識。

所以知之在人者謂之知。知有所合謂之智。——《荀子》

(6) 智士,有智慧的人。

語曰:「仁不輕絕,智不輕怨。」——《戰國策》

(7) 又如:智地(智士集中之地)。

(8) 春秋時晉國地名,在今山西省永濟市北。

(9) 姓:智姓。

〈動詞〉

通「知」( zhī)。知道,認識。

狗犬不智其名也。——《墨子·經說下》

而不智也。——《墨子·號令》

得此六者而君父不智也。——《管子·法法》。王念孫雲:「智與知同。」

《康熙字典》記載

《辰集上》《日字部》 ·智

〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》知義切,音置。同或作智。《說文》識詞也。

從白從虧從知。○按經典相承作智。《釋名》智,知也。

無所不知也。《孟子》是非之心,智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。

按經典或通用知。 又姓。《廣韻》晉有智伯。

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