誰給我講幾個關於名人與茶的故事,能給我幾個關於外國名人自強不息,堅韌不拔的故事或者例子嗎?

2021-03-03 23:06:45 字數 4665 閱讀 3986

1樓:碧海藍天

歷代名人與茶的故事

**自:福寶閣茶樓**——歷史名家

皎然皎然,唐代一位嗜茶的詩僧,不僅知茶、愛茶、識茶趣,更寫下許多饒富韻味的茶詩。與茶聖陸羽詩文酬贈,成為「緇素忘年之交」,共同**飲茶藝術,並提倡「以茶代酒」的品茗風氣,對唐代及後世的茶藝文化的發展有莫大的貢獻。

白居易所寫的茶詩極多,然而在白居易之前,唐代亦有一位嗜茶的僧人,寫過許多茶詩,數量並不亞於白居易,他——就是皎然,皎然不僅愛茶、知茶、識茶趣,更常與茶聖陸羽以詩文酬贈唱和,成為莫逆,共同提倡「以茶代酒」的品茗風氣,對唐代茶文化的發展有莫大的貢獻。

博學多識 為文清麗工詩

皎然,俗姓謝,字清晝,湖州長城(今浙江吳興縣)人,是南朝宋山水寫實詩人謝靈運的十世孫,生卒年不詳,大約活動於上元、貞元年間(公元760~804年),是唐代著名詩僧,早年信仰佛教,天寶後期在杭州靈隱寺受戒出家,後來徙居湖州烏程杼山山麓妙喜寺,與武丘山元浩、會稽靈澈為道友。皎然博學多識,不僅精通佛教經典,又旁涉經史諸子,為文清麗,尤工於詩,著作頗豐,有《杼山集》十卷、《詩式》五卷、《詩評》三卷及《儒釋交遊傳》、《內典類聚》、《號呶子》等著作並傳於世。

結識茶聖陸羽 成為莫逆之交

陸羽於唐肅宗至德二年(公元757年)前後來到吳興,住在妙喜寺,與皎然結識,併成為「緇素忘年之交」。(元代辛文房《唐才子傳.皎然傳》載:「出入道,肄業杼山,與靈澈、陸羽同居妙喜寺。

」又陸羽《自傳》:「……與吳興釋皎然為緇素忘年之交。」)

後來陸羽在妙喜寺旁建一茶亭,由於皎然與當時湖州刺史顏真卿的鼎力協助,乃於唐代宗大曆八年(公元773年)落成,由於時間正好是癸丑歲癸卯月癸亥日,因此名之為「三癸亭」。皎然並賦《奉和顏使君真卿與陸處士羽登妙喜寺三癸亭》以為志,詩云:「秋意西山多,列岑縈左次。

繕亭歷三癸,疏趾鄰什寺。元化隱靈蹤,始君啟高誄。誅榛養翹楚,鞭草理芳穗。

俯砌披水容,逼天掃峰翠。境新耳目換,物遠風煙異。倚石忘世情,援雲得真意。

嘉林幸勿剪,禪侶欣可庇。衛法大臣過,佐遊群英萃。龍池護清澈,虎節到深邃。

徒想嵊頂期,於今沒遺記。」其詩記載了當日群英齊聚的盛況,並盛讚三癸亭構思精巧,佈局有序,將亭池花草、樹木岩石與莊嚴的寺院和巍峨的杼山自然風光融為一體,清幽異常。時人將陸羽築亭、顏真卿命名題字與皎然賦詩,稱為「三絕」,一時傳為佳話,而三癸亭更成為當時湖州的勝景之一。

皎然與陸羽情誼深厚,可從皎然留下的尋訪陸羽的茶詩中看出,《往丹陽尋陸處士不遇》:「遠客殊未歸,我來幾惆悵。叩關一日不見人,繞屋寒花笑相向。

寒花寂寂偏荒阡,柳色蕭蕭愁暮蟬。行人無數不相識,獨立雲陽古驛邊。鳳翅山中思本寺,魚竿村口忘歸船。

歸船不見見寒煙,離心遠水共悠然。他日相期那可定,閒僧著處即經年!」陸羽隱逸生活悠然自適,行蹤飄忽,使得皎然造訪時常向隅,詩中傳達出皎然因訪陸羽不遇的惆悵心情,以情融景,更增添心中那股悵惘之情。

《賦得夜雨滴空階送陸羽歸龍山》:「閒階雨夜滴,偏入別情中。斷續清猿應,淋漓侯館空。

氣令煩慮散,時與早秋同。歸客龍山道,東來雜好風。」在送陸羽回龍山的詩中,語雖含蓄,卻情深義重。

《訪陸處士羽》:「太湖東西路,吳主古山前,所思不可見,歸鴻自翩翩。何山賞春茗,何處弄春泉。

莫是滄浪子,悠悠一釣船。」「賞春茗」、「弄春泉」、「悠悠一釣船」寥寥數語,將陸羽隱逸時的生活情調鮮明勾勒出來。從皎然與陸羽交往期間所寫下的許多詩句中,除了可以瞭解到這兩位「緇素忘年之交」的深厚情誼外,這些詩作更可作為研究陸羽生平事蹟的重要資料。

不欲多相識 逢人懶道名

皎然淡泊名利,坦率豁達,不喜送往迎來的俗套,《贈韋早陸羽》:「只將陶與謝,終日可忘情。不欲多相識,逢人懶道名。

」詩中將韋、陸二人比作陶淵明與謝靈運,表明皎然不願多交朋友,只和韋卓、陸羽相處足矣,「不欲多相識,逢人懶道名」,其個性率真若此,大有陶淵明「我醉欲眠,卿且去。」的真性情。

品茶是皎然生活中不可或缺的一種嗜好,《對陸迅飲天目山茶因寄元居士晟》:「喜見幽人會,初開野客茶,日成東井葉,露採北山芽,文火香偏勝,寒泉味轉嘉,投鐺湧作沬,著碗聚生花。稍與禪經近,聊將睡網賒。

知君在天目,此意日無涯。」友人元晟送來天目山茶,皎然高興的賦詩致謝,敘述了他與陸迅等友人分享天目山茶的樂趣。《湖南草堂讀書招李少府》:

「削去僧家事,南池便隱居。為憐松子壽,還卜道家書。藥院常無客,茶樽獨對餘。

有時招逸史,來飯野中蔬。」飲茶、讀書、飯野蔬,生活型態雖然簡單,卻是皎然養生的祕訣。

此外皎然亦與陸羽一樣關心著茶事,《顧渚行寄裴方舟》:「我有云泉鄰渚山,山中茶事頗相關。鶗鴃鳴時芳草死,山家漸欲收茶子。

伯勞飛日芳草滋,山僧又是採茶時。由來慣採無遠近,陰嶺長兮陽崖淺。大寒山下葉未生,小寒山中葉初卷。

吳婉攜籠上翠微,濛濛香*罥春衣。迷山乍被落花亂,度水時驚啼鳥飛。家園不遠乘露摘,歸時露彩猶滴瀝。

初看怕出欺玉英,更取煎來勝金液。昨夜西峰雨色過,朝尋新茗復如何?女宮露澀青芽老,堯市人稀紫筍多。

紫筍青芽誰得識,日暮採之長太息。清冷真人待子元,貯此芳香思何極?」詩中詳細地記下了茶樹生長環境、採收季節和方法、茶葉品質語氣後的關係,層層相扣,是研究當時湖州茶事的史料。

俗人多泛酒 誰解助茶香

陸羽的《茶經》,為唐代中期茶文化和茶文學的創作起了倡導作用,而陸羽的「緇素忘年之交」皎然更是這一時期茶文學創作的能手,皎然的茶詩、茶賦鮮明地反映出這一時期茶文化活動的特點和詠茶文學創作的趨向。《九日與陸處士羽飲茶》:「九日山僧院,東籬菊也黃;俗人多泛酒,誰解助茶香。

」詩中提倡以茶代酒的茗飲風氣,俗人尚酒,而識茶香的皎然似乎獨得品茶三昧。《晦夜李侍御萼宅集招潘述、湯衡、海上人飲茶賦》:「晦夜不生月,琴軒猶未開。

城東隱者在,淇上逸僧來。茗愛傳花飲,詩看卷素裁。風流高此會,曉景屢徘徊。

」將描寫了隱士逸僧品茶吟詩的閒雅情趣。他有一首《飲茶歌送鄭容》,詩云:「丹丘羽人輕玉食,採茶飲之生羽翼。

名藏仙府世莫知,骨化雲宮人不識。雲山童子調金鐺,楚人茶經虛得名。霜天半夜芳草折,爛漫緗花啜又生。

常說此茶祛我疾,使人胸中蕩憂慄。日上香爐情未畢,亂踏虎溪雲,高歌送君出。」詩中皎然推崇飲茶,強調飲茶功效不僅可以除病祛疾,滌盪胸中憂慮,而且會踏雲而去,羽化飛昇。

他的《飲茶歌誚崔石使君》詩云:「越人遺我剡溪茗,採得全芽爨金鼎。素瓷雪色飄沬香,何似諸仙瓊蕊漿。

一飲滌昏寐,情思爽朗滿天地;再飲清我神,忽加飛雨灑輕塵;三飲便得道,何須苦心破煩惱。此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時。

崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。」此詩為皎然同友人崔刺使共品越州茶時的即興之作,詩中盛讚剡溪茶(產於今浙江嵊縣)清鬱雋永的香氣,甘露瓊漿般的滋味,並生動描繪了一飲、再飲、三飲的感受,與盧同《飲茶歌》有異曲同工之妙,全詩旨亦在倡導以茶代酒,**茗飲藝術境界。

皎然在茶詩中探索品茗意境的鮮明藝術風格,對唐代中晚期的詠茶詩歌的創作,產生了潛移默化的積極影響。

皎然是陸羽的一生中交往時間最長、情誼亦最深厚的良師益友,他們在湖州所倡導的崇尚節儉的品茗習俗對唐代後期茶文化的影響甚鉅,更對後代茶藝、茶文學及茶文化的發展產生莫大的作用。

還有很多

能給我幾個關於外國名人自強不息,堅韌不拔的故事或者例子嗎?

2樓:你好嘛

1、海倫·凱勒

海倫·凱勒(helen keller,2023年6月27日-2023年6月1日),美國著名的女作家、教育家、慈善家、社會活動家。在十九個月時因患急性胃充血、腦充血而被奪去視力和聽力。2023年與莎莉文老師相遇。

2023年6月考入哈佛大學拉德克利夫女子學院。2023年6月1日逝世,享年87歲,卻有86年生活在無光、無聲的世界裡。在此時間裡,她先後完成了14本著作。

其中最著名的有:《假如給我三天光明》《我的人生故事》《石牆故事》。

她致力於為殘疾人造福,建立了許多慈善機構,2023年榮獲「**自由勳章」,次年入選美國《時代週刊》評選的「二十世紀美國十大偶像」之一。

2、愛迪生

愛迪生出身低微、生活貧困,他的「學歷」是一生只上過3個月的小學,老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌,竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什麼出息。 愛迪生雖未受過良好的學校教育,但憑個人奮鬥和非凡才智,自信,自強,自立獲得巨大成功。

他自學成才,以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來,克服了數不清的困難,成為美國發明家、企業家。他發明自動電報幫電機,留聲機;實驗並改進了電燈(白熾燈)和**。在他的一生中,平均每15天就有一項新發明,他因此而被譽為「發明大王」。

3、格林尼亞教授

著名化學家格林尼亞教授,曾走過一段曲折的道路。少年時代,由於家境優裕,加上父母的溺愛,使得他沒有理想,沒有志氣,整天遊蕩。可是好景不長,幾年後他家徹底破產,一貧如洗,昔日的朋友都離他而去,甚至連女友也當眾羞辱他。

從此,他醒悟了,開始發憤讀書,立志追回被浪費的時間。九年以後,他研製出格氏試劑,獲得了諾貝爾化學獎。

4、 貝多芬

大作曲家貝多芬由於貧窮沒能上大學,十七歲是患了傷寒和天花病,二十六歲,不幸失去了聽覺,在愛情上也屢受挫折。在這種情況下,貝多芬發誓「要扼住生命的咽喉。」在與命運的頑強搏鬥中,在樂曲創作事業上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

逆境不但沒有嚇倒他,反而成了他獲得強大生命力的磁場。

5、約翰•法郎索亞•米勒

法國畫家約翰•法郎索亞•米勒,年輕時的作品一幅也賣不出去,他陷在貧窮與絕望的深淵裡。後來,他遷居鄉間。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運,但是他並沒有停止作畫,從此他的畫更多表達美麗的大自然和淳樸的農民。

其中《播種》、《拾落穗》等作品,還成為美術畫廊上的不朽之作。如果他沒有那種不怕不棄、奮勇前進的精神,是永遠都不會誕生出不朽之作。

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