中國的二里頭遺址可以證明夏朝存在嗎

2021-03-03 22:28:06 字數 5939 閱讀 8501

1樓:匿名使用者

夏朝都城——二里頭遺址二里頭遺址位於偃師市二里頭村及其周圍,該遺址南臨古洛河、北依邙山、背靠黃河,範圍包括二里頭、圪壋頭和四角樓等三個自然村,面積不少於3平方公里。作為全國重點文物保護單位,二里頭遺址對研究華夏文明的淵源、國家的興起、城市的起源、王都建設、王宮定製等重大問題具有重要的參考價值,學術界公認為中國最引人矚目的古文化遺址之一。年代分佈約為公元前2023年~公元前2023年(一說前2023年~前2023年)。

2023年開始發掘,遺存可劃分為四個時期。遺址內發現有宮殿、居民區、製陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺蹟。出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物,其中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。

二里頭遺址是二里頭文化的命名地,並初步被確認為夏代中晚期都城遺址。

根據眾多史料記載,夏都斟鄩的位置大致在伊洛平原地區,洛陽二里頭遺址的考古發掘也基本證實了這一點。 經碳14測定,二里頭遺址絕對年代,在約公元前2023年左右,相當於夏代,距今有4000多年的歷史,總面積為3.75平方公里,內有大型宮殿遺址。

眾多「五都貫洛」考古學家認為,二里頭文化遺址就是夏代都城遺址,即夏斟鄩的所在地。本著嚴謹的角度來看,夏朝以及其都城確實還未發現能證明自身的系統文字。但根據二里頭遺址範圍以及都城規模來看,其所在地區為上古三代中原王朝統治中心地區,其代表的王朝,若不是史書記載的夏朝,那是其他王朝的可能性也微乎其微。

二里頭遺址是不是證明夏朝的存在

2樓:林顧姝

二里頭遺址,位於洛陽盆地東部的偃師市境內的二里頭,遺址上最為豐富的文化遺存屬二里頭文化,其年代約為距今3800~2023年,相當於古代文獻中的夏、商王朝時期。該遺址南臨古洛河、北依邙山、背靠黃河,範圍包括二里頭、圪壋頭和四角樓等三個自然村,面積不少於3平方公里。二里頭遺址對研究華夏文明的淵源、國家的興起、城市的起源、王都建設、王宮定製等重大問題具有重要的參考價值,學術界公認為中國最引人矚目的古文化遺址之一。

根據測年結果,二里頭遺址年代分佈約為公元前2023年~公元前2023年(一說前2023年~前2023年)。2023年開始發掘該遺址,遺存可劃分為四個時期。遺址內發現有宮殿、居民區、製陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺蹟。

出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物,其中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。二里頭遺址是二里頭文化的命名地,並初步被確認為夏代中晚期都城遺址。

判斷二里頭遺址是不是都城的第一個重要的因素,就是發現宮殿建築群和宮城。在二里頭遺址的宮殿建築群中,一號宮殿最為壯觀。它以面積將近10000平方米的夯土臺基為底座,底座高出當時的地表的高度是0.

8米。宮殿的四周圍有高聳的圍牆,圍牆的內外建有迴廊結構。宮殿的大門開在南牆中部,有三個門道和四個門塾組成。

主體的殿堂的南面是面積達到了5600平方米的廣闊的庭院,踢足球都沒有問題。殿堂的四周也有迴廊。可以說,整個建築氣勢非常巨集偉,巍巍壯觀,體現了主人的權利、地位、威嚴。

在整個二里頭遺址中,像一號宮殿這樣規模的建築,還有很多座,它們一層一層的組成一個規模巨集大的建築群,外面有宮城的環繞。

二里頭遺址還發現了鑄造銅器、製陶、制骨、製造玉器和綠松石器的作坊。據考古發現,二里頭遺址中的一處鑄造銅器的作坊遺址,其範圍大概有10000平方米,非常驚人。遺留有多座操作間,還有大量的各種各樣的鑄銅的器具。

這樣大的鑄銅作坊,說明當時二里頭青銅鑄造業已經有了一定的規模。而青銅器在當時只有貴族才用的起,說明當時貴族的人數已經具有一定的規模,而國家的形成就意味著大量的貴族的出現。

據考證,二里頭遺址的年代為2023年前,如果夏朝真的存在的話,相當於夏朝的中晚期。而夏朝的早期的遺址,可以到龍山文化末期的遺址去尋找。

3樓:匿名使用者

二里頭遺址並不能完全證明夏朝的存在,只是考證出其年代約為距今3800~2023年,相當於古代文獻中的夏、商王朝時期。本著嚴謹的角度來看,夏朝以及其都城確實還未發現能證明自身的系統文字。

4樓:匿名使用者

二里頭,從實物考古方面,證明了「早商王朝」的存在。

但是,這個王朝是是不是叫做「夏」,或者說,這個王朝跟「典籍中的夏」有什麼關係?

目前完全無法推斷。

因為,我們的史料很詳盡的記載了「夏王朝」的很多細節,只有符合這些細節,才能說「這就是夏」,。

否則,都只能算「早商」。

另外,跟二里頭同期或更早的文明遺址(有些,已經是上古王國都城的規模了),我國已經發現了很多,只是都不如二里頭名氣大罷了。

可以說,如果史記的記載是準確的,那麼不論是不是二里頭,夏王朝的遺址,我們都必然是已經發現了,只是尚未證實而已。

5樓:小皮皮狗樂樂

二里頭遺址年代分佈約為公元前2023年~公元前2023年(一說前2023年~前2023年)。2023年開始發掘該遺址,遺存可劃分為四個時期。遺址內發現有宮殿、居民區、製陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺蹟。

出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物,其中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。二里頭遺址是二里頭文化的命名地,並初步被確認為夏代中晚期都城遺址。

6樓:河山在我胸

考古學界是這樣認識的,根據文獻記載,找到這裡發掘。但是,文字不認識,據說貴州水族鬼巫師能夠認識二里頭文字。

7樓:匿名使用者

二里頭,證明了開始有國家形式存在,有都城。但依舊不能證明是夏。

或者說,從時間推斷,是夏對應的那個時間段的中期。

但夏是否存在,依舊無法證明。

商的確定,是因為有甲骨文,明確記載了商代的一些事情。而夏,雖然也有很多傳說,但現在出土的文物,無法從文字上證明,的確有這個朝代存在。

甚至有人推測,夏,是一個在今天河西走廊甚至更西部的一個王朝,只是口口相傳,認為是中原的朝代。

歷史書上,有夏的存在,但沒有出土的文物,證明這個朝代,太過久遠了。

8樓:吳勝旗

二里頭遺址,全國重點文物保護單位,中華文明探源工程首批重點六大都邑之一。遺址位於洛陽盆地東部的偃師市境內,遺址上最為豐富的文化遺存屬二里頭文化,其年代約為距今3800~2023年,相當於古代文獻中的夏、商王朝時期。該遺址南臨古洛河、北依邙山、背靠黃河,範圍包括二里頭、圪壋頭和四角樓等三個自然村,面積不少於3平方公里。

作為全國重點文物保護單位,二里頭遺址對研究華夏文明的淵源、國家的興起、城市的起源、王都建設、王宮定製等重大問題具有重要的參考價值,學術界公認為中國最引人矚目的古文化遺址之一。

根據測年結果,二里頭遺址年代分佈約為公元前2023年~公元前2023年(一說前2023年~前2023年)。2023年開始發掘,遺存可劃分為四個時期。遺址內發現有宮殿、居民區、製陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺蹟。

出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物,其中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。二里頭遺址是二里頭文化的命名地,並初步被確認為夏代中晚期都城遺址。

二里頭遺址是不是證明了夏朝的存在

9樓:匿名使用者

並沒有,用鄒衡先生的話說,就是「夏文化不是沒有發現,而是用什麼方法去辨認它」。現有的古蹟已經確認了在商朝之前還有一個文明,但是這究竟是不是夏朝還存在爭論。要知道,當初就有人認為商朝不存在,周朝也沒有那麼長,不過隨著殷商古蹟的出現,證明了商朝的存在。

相信隨著考古的進一步挖掘,夏朝的存在會被證明。

10樓:不曾明瞭

經碳14測定,二里頭遺址絕對年代,在約公元前2023年左右,相當於夏代,距今有4000多年的歷史。本著嚴謹的角度來看,夏朝確實還未發現能證明自身的系統文字。但根據二里頭遺址範圍以及都城規模來看,其所在地區為上古三代中原王朝統治中心地區,其代表的王朝,若不是史書記載的夏朝,那是其他王朝的可能性也微乎其微。

但二里頭其重要性不在於它是否為夏都。在整個東亞大陸從沒有中心、沒有核心文化過渡到出現一個高度發達的核心文化,二里頭正好處於這一節點上。二里頭的價值不在於最早也不在於最大,而是在這個從多元到一體的歷史轉折點上。

這裡發現了中國最早的宮城——最早的「紫禁城」、中國最早的「井」字形大道即城市主幹道網、中國最早的中軸線佈局的宮室建築群、中國最早的車轍、中國最早的官營手工作坊區、中國最早的鑄銅作坊和綠松石器製造作坊、中國最早的青銅禮器群等。從考古學本位看,這些已足夠了,暫時不知道二里頭「姓夏」還是「姓商」,並不妨礙我們對二里頭遺址在中國文明史上所具有的歷史地位和意義的認識。

11樓:匿名使用者

是的,距考證,二里頭遺址年代為2023年前,相當於古代文獻中夏朝的中晚期。如果夏朝真的存在,這裡就是夏朝當時的都城所在地。

二里頭遺址是不是證明了夏朝的存在?

12樓:紫水晶

是的,二里頭遺址基本可以斷定了夏朝的存在,二里頭遺址是夏朝中晚期的遺址,年代約為距今3800~2023年,正是和史書資料上夏朝時期吻合。

13樓:阡陌上花開

二里頭遺址並不能完全證明夏朝的存在,只是考證初七年代為距今3800至2023年,相當於古代文獻中的夏、商王朝時期,本著嚴謹的角度來看,夏朝以及其都城確實還未發現現能證明自身的系統文字。

14樓:優美的山水景色

答:二里頭遺址事實應該是證明了夏朝的存在。

15樓:97年的舊時光

關於二里頭遺址與夏文化之間的關係有兩種意見。一是二里頭一期至四期均為夏文化,四期的部分時期或者全部為夏遺民遺蹟;另一種意見認為遺址的第

一、二期是夏文化遺址,第

三、四期是商湯都城的遺址。

二里頭遺址,全國重點文物保護單位,中華文明探源工程首批重點六大都邑之一。遺址位於洛陽盆地東部的偃師市境內,遺址上最為豐富的文化遺存屬二里頭文化,其年代約為距今3800~2023年,相當於古代文獻中的夏、商王朝時期。該遺址南臨古洛河、北依邙山、背靠黃河,範圍包括二里頭、圪壋頭和四角樓等三個自然村,面積不少於3平方公里。

作為全國重點文物保護單位,二里頭遺址對研究華夏文明的淵源、國家的興起、城市的起源、王都建設、王宮定製等重大問題具有重要的參考價值,學術界公認為中國最引人矚目的古文化遺址之一。

根據測年結果,二里頭遺址年代分佈約為公元前2023年~公元前2023年(一說前2023年~前2023年)。2023年開始發掘,遺存可劃分為四個時期。遺址內發現有宮殿、居民區、製陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺蹟。

出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物,其中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。二里頭遺址是二里頭文化的命名地,並初步被確認為夏代中晚期都城遺址。

測年結果

一般認為第

一、二期是夏文化遺址,第

三、四期是商湯都城的說法是受夏商周斷代工程年表的影響,因為根據2023年、2023年中國考古學院利用系統測定法,將二里頭遺址的碳14測年限制在前2023年~前2023年(絕大部分測定的時間落在了前2023年~前2023年之間),這樣第三期的上限就是前2023年,四期就是前1560~2023年,但是由於二里頭的一期起步,二期發展,三期繁榮,四期衰落,一到四期連貫發展,中間沒有斷層,所以二三期作為夏商分界點不合適,很顯然夏商分界點在四期,這樣結合《古本竹書紀年》商朝共29王496年(兩漢都不止12帝,但是史書上都是用前漢十二帝、後漢十二帝來介紹兩漢皇帝,對於商朝少了一王,可能是傳抄的失誤,也可能是有一王不被承認)從前2023年商周分界上推496年到前2023年,正好落在了四期中間,非常符合二里頭遺址考古的遺址,所以二里頭意義非凡,既可以找到夏朝自太康到夏桀共12世15後的夏邑遺址,也可以從中找到夏商分界的合理年代。

名家觀點

中國社會科學院考古研究所研究員,許巨集:「二里頭是「最早的中國」——東亞大陸最早的廣域王權國家,這本身已經非常有意義,其重要性不在於它是否為夏都。在整個東亞大陸從沒有中心、沒有核心文化過渡到出現一個高度發達的核心文化,二里頭正好處於這一節點上。

二里頭的價值不在於最早也不在於最大,而是在這個從多元到一體的歷史轉折點上。這裡發現了中國最早的宮城——最早的「紫禁城」、中國最早的「井」字形大道即城市主幹道網、中國最早的中軸線佈局的宮室建築群、中國最早的車轍、中國最早的官營手工作坊區、中國最早的鑄銅作坊和綠松石器製造作坊、中國最早的青銅禮器群等。從考古學本位看,這些已足夠了,暫時不知道二里頭「姓夏」還是「姓商」,並不妨礙我們對二里頭遺址在中國文明史上所具有的歷史地位和意義的認識。」

二里頭遺址是不是夏朝存在的證據中國的二里頭遺址可以證明夏朝存在嗎

不能這麼說。最多隻能說,這是 早商 政權存在的證據。但這個 早商 是不是史書上記載的 夏朝 顯然尚無定論。除非出土的器物上,明確反映這就是 夏 否則都不能做此判斷。最多隻能說,在史書記載的 夏王朝 時代,中國大地上,已經出現了非常成熟的國家政權。知乎的答案,供參考,說白了就是夏朝沒有文字 除非發現當...

二里頭文化的時期,分別具體是什麼時間

二里頭文化是指抄以河南省洛陽市偃師襲二里頭遺址一至四期所代表的一類考古學文化遺存,是介於中原龍山文化和二里岡文化的一種考古學文化。第一期陶器以褐陶為主,磨光黑陶佔有一定比例,紋飾以籃紋為主,另有少量的方格紋 細繩紋 第二期陶器中黑陶的數量減少,以細繩紋為主,籃紋和方格紋明顯減少 這兩期的器形多折沿 ...

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