孟子用五十步笑百步的比喻要說明什麼道理

2021-03-03 22:26:35 字數 1793 閱讀 7848

1樓:冷凌凌花色

是說,兩個人都做錯了事情,做錯事少的一個人來笑花做錯事多的人,進而諷刺那個做錯事少的人總是很容易看到別人的缺點,卻不知道自己的缺點,愚昧無知!

2樓:匿名使用者

告訴你,你也有同樣的毛病,只是可能更為含蓄一點……比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。

孟子用"五十步笑百步"的比喻要說明什麼道理?

3樓:匿名使用者

孟子用"五十步笑百步"的比喻要說明什麼道理——比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤,只是程度上輕一些,可是卻譏笑別人。

這句話語出《寡人之於國也》:"孟子對曰:'王好戰,請以戰喻。

填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?'曰:

'不可,直不百步耳,是亦走也。'"'戰國時候,孟子跟梁惠王談話,打了一個比方,有兩個兵在前線敗下來,一個逃跑了五十步,另一個逃跑了一百步,逃跑了五十步的就譏笑逃跑了一百步的,說他不中用。其實兩人都是在逃跑了,只是跑得遠近不同罷了。

作戰時後退了五十步的人譏笑後退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。

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孟子用五十步笑百步的比喻說明了什麼道理

4樓:

「五十步笑百步」一詞出自《孟子·梁惠王上》,當中的「五十步笑百步」是指打仗時候向後逃跑五十步的人嘲笑向後逃跑一百步的人膽小。詞語流傳至今,用以比喻現在的某些人嘲笑他人的不足或過失,卻沒有反思到自己也有這樣的不足或過失,只是程度要比別人輕一些罷了。「五十步笑百步」是一種沒有自知之明的表現。

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5樓:輕吻

「五十步笑百步」:該成語典故出自於《孟子·梁惠王上》,原文是這樣的:「王好戰,請以戰喻。

慎然鼓之,兵刃既接,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」意思說:

戰鬥中有兩個打了敗仗的士兵,向後逃跑了五十步的譏笑逃跑了一百步的。實際上他們兩人都是臨陣逃跑,實質是一樣的。現在用來比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。

我們在理解這個成語典故時,單從字面上理解「五十步」和 「一百步」是不能明確什麼意義的,必須輔以相應的材料才能具體、明瞭。

孟子用"五十步笑百步"說明了什麼道理?這個比喻有何妙處

6樓:匿名使用者

沒什麼區別,都是敗退,敗退的多,敗退的少,都沒有什麼區別。事情的區分,在於質,而非量。事情看結果,而非看過程。

五十步笑百步的比喻說明了什麼道理

7樓:因為不懂才註冊

「五十步笑百步」:該成語典故出自於《孟子·梁惠王上》,原文是這樣的:「王好戰,請以戰喻.

慎然鼓之,兵刃既接,或百步而後止,或五十步而後止.以五十步笑百步,則何如?」意思說:

戰鬥中有兩個打了敗仗的士兵,向後逃跑了五十步的譏笑逃跑了一百步的.實際上他們兩人都是臨陣逃跑,實質是一樣的.現在用來比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人.

我們在理解這個成語典故時,單從字面上理解「五十步」和 「一百步」是不能明確什麼意義的,必須輔以相應的材料才能具體、明瞭.

8樓:匿名使用者

都是一樣的人,就不要去笑話別人

或百步而後止或五十步而後止古今異義詞

或 或 在此句中相當於 有的人 有的 人 現在的意思是 1.也許,有時,表示不定的詞 許。者 2.稍微 不可 緩。不可 忽。不可 缺 或百步而後止,或五十步而後止 是什麼文言句式 或百步而後止,或五十步而後止 是固定句式 或 或 相當於 有的人 有的 人 或百步而後止,或五十步而後止 是什麼文言句式...

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