為何說腎為先天之本脾為後天之本

1樓：筀煁滲

腎位於腰部，故《素問·脈要精微論》說：「腰者，腎之府」。由於腎藏有「先天之精」，為臟腑陰陽之本，生命之源，故稱為「先天之本」。

腎在五行屬水，腎與膀胱互為表裡，腎藏精，主生長髮育和生殖，腎開竅於耳及二陰，腎在體為骨，其華在發。

腎藏精，主生長髮育和生殖：精有精華之意，指人體最重要的物質基礎。腎所藏之精包括」先天之精」和」後天之精」。

」先天之精」稟受於父母，與生俱來，有賴於後天之精的不斷充實壯大，」後天之精」**於水谷精微，由脾胃化生，轉輸五臟六腑，成為臟腑之精。臟腑之精充盛，除**本身生理活動所需外，其剩餘部分則貯藏於腎，以備不時之需。當五臟六腑需要時，腎再把所藏的精氣重新供給五臟六腑。

故腎精的盛衰，對各臟腑的功能都有影響。

脾主運化,運即是轉運、輸送,化有消化、吸收的含義。脾主運化是指脾具有將水谷化為精微,並將精微物質吸收、轉輸至全身的作用

為什麼說：「腎為先天之本；脾為後天之本，氣血生化之源」？

2樓：嗜血無痕

腎是先天之本——「先天」指稟受於父母，「兩神相搏」之精，及先天之精所化生的先天之氣，是遺傳而來，為人體生命之本源，也可以理解為男性精子與女性卵子結合的受精卵而言。「後天」是指精成以後，既腦髓生，骨為下·······**堅，而毛髮長，說白了就是受精卵以後的整個發育過程。中醫認為，腎藏精，主命火，命火為生氣之源，「就是指腎中陽氣，是生命的源動力。

腎的精氣亢勝，天葵至，這時男精氣易洩，女任脈通，太沖脈盛，月經按時以下，兩神相搏，故能有子。受精以後，整個的生長髮育過程，及抗禦外邪的能力，都是腎的精氣的盛衰起決定作用。因此腎為先天之本。

本人寫的祕訣：「腎是人體的發電機，是人體陽氣的原動力，是生殖的源泉，是血液的過濾器，是**的保溼器，命門之火就是丹田真氣的根本，是人體免疫力的本源，因此腎虛是百病之源」「腎是彈藥，肝是搶，子彈打完就下崗」奉勸妙男少女，合房太過，必傷腎中之精氣（真氣不足，百病眾生）何以長壽!!!!!!

脾是後天之本，氣血生化之源——是指兩精兩神相搏（男女受精以後)在母體內的生長髮育，以及出生以後的人體生長髮育的營養供給，都需要脾胃消化，吸收，水谷精微，運化水谷水溼，升清降濁的作用，而化生氣血，因此一有此身，必經飲食入胃，脾胃共同化生氣血，為後天之本。又是人體氣機升降的樞紐。脾胃內傷，百病叢生，脾胃位居中焦，氣血生化之源，是五臟之宗，是六腑之母，脾胃健運整個消化系統就會正常執行，脾與腎，先後天相互支撐，相互促進，才能保證人體的健康長壽

3樓：匿名使用者

腎主藏精：腎藏有先天之精，為構**體胚胎的原始物，是臟腑陰陽之根，故稱為"先天之本」；

脾主運化：負責運化水谷和運化水源，運化水谷是指脾都飲食物得消化吸收和轉輸精微物質的作用；

脾主升：為升清和升舉兩方面，升清指將消化吸收的水谷精微物質從中焦上輸於心肺及頭面五官，通過心肺的作用化為氣血，營養全身。故稱脾為後天之本，氣血化生之源。

為何說「腎為先天之本」「脾為後天之本」？

4樓：匿名使用者

腎為先天之本，是強調腎在人體生長髮育及生殖功能中的重要作用，這種作用主要體現在：

其一，促進人體生殖機能。腎精是人體胚胎髮育的原始物質，具有決定生殖能力盛衰的作用。

其二，促進人體的生長髮育。腎中精氣具有很強的活力，隨著腎中精氣的由盛衰變化，人體生命活動呈現出生長壯老的規律性變化。

其三，抵禦外邪，防止疾病。腎中精氣不僅能促進人的生長髮育與生殖機能，而且具有保衛機體，防止邪侵的作用。

脾為後天之本，強調了脾的重要性，如脾胃功能正常，飲食如常，則全身五臟六腑、經絡、氣血均旺盛，身體常少疾病，易於長壽；否則健康不佳，人體易病，不易長壽。脾運化的水谷精微，通過心肺的作用化生氣血，以營養全身。由於脾在人的生命活動中起著極其重要的作用，故稱脾胃後天之本。

5樓：匿名使用者

這是中醫中的理論，木、火、土、金、水，對應內臟肝、心、脾、肺、腎，水（腎）生萬物，以土（脾）載之……

6樓：樂▼娜

腎位於腰部，故《素問·脈要精微論》說：「腰者，腎之府」。由於腎藏有「先天之精」，為臟腑陰陽之本，生命之源，故稱為「先天之本」。

腎在五行屬水，腎與膀胱互為表裡，腎藏精，主生長髮育和生殖，腎開竅於耳及二陰，腎在體為骨，其華在發。

腎藏精，主生長髮育和生殖：精有精華之意，指人體最重要的物質基礎。腎所藏之精包括」先天之精」和」後天之精」。

」先天之精」稟受於父母，與生俱來，有賴於後天之精的不斷充實壯大，」後天之精」**於水谷精微，由脾胃化生，轉輸五臟六腑，成為臟腑之精。臟腑之精充盛，除**本身生理活動所需外，其剩餘部分則貯藏於腎，以備不時之需。當五臟六腑需要時，腎再把所藏的精氣重新供給五臟六腑。

故腎精的盛衰，對各臟腑的功能都有影響。

脾主運化,運即是轉運、輸送,化有消化、吸收的含義。脾主運化是指脾具有將水谷化為精微,並將精微物質吸收、轉輸至全身的作用

中醫認為「腎為先天之本」，「脾(胃)為後天之本」，中醫為什麼會有這種理念？

7樓：957丶溟

中醫藥學源遠流長，在漫長的歷史程序中，隨著人類社會的發展，不斷充實、完善、提高，逐漸形成了一個完整的醫學體系，以其鮮明的特點，屹立於世界科學之林。即使在科學技術高速發展的今天，我們依然會驚訝地發現，中醫藥學的理論系統及指導臨床的方法是那樣科學嚴謹，令人折服，被譽為中國的「四大國粹」之一。

中醫藥學是以陰陽五行學說為理論基礎，以臟腑經絡為核心，以辨證論治為方法的一門醫學。中國古代的先賢們發現人體臟腑經絡各有的功能和之間的聯絡，是維繫生命的關鍵所在。所以，中醫在對疾病的診斷和**上，始終是緊緊地圍繞著臟腑經絡學說進行的。

可以這樣講，對臟腑經絡功能及病理變化的認識程度，決定了一個醫生對疾病診斷**水平的高低。

中醫將人體臟腑分為「五臟」、「六腑」，「五臟」即：肝、心、脾、肺、腎；「六腑」即：膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦。

認為臟腑有互為表裡關係，如肝與膽相表裡，心與小腸相表裡……而五臟之間又有相生、相剋、相乘、相侮的關係，如肝生心，心生脾……肝克脾，心克肺……正是由於臟腑之間的相互依存，相互制約，才維繫了人體正常功能活動。如果這一正常功能活動被破壞就會引發疾病。

在對各臟腑功能活動的認識上，我們不但可以看到各臟腑有著各自的功能，即「各司其職」，如肝藏血，肝主疏洩，肝主筋，開竅於目，其華在爪；心主神明，主血，心開竅於舌，其華在脈……而且還發現，有兩個臟器在人一生中起著更為重要的作用，這就是腎和脾，即中醫常講的「腎為先天之本」，「脾為後天之本」。還有的學者認為，中醫臟腑功能是以心、脾、腎為軸心的。

由於腎與脾在人體的特殊位置，古代醫家對腎與脾有著很深入的研究和認識，並形成滋陰（補腎陰）派如朱丹溪等，補脾派如李東垣等重要醫學流派。這些醫家的理論和醫療實踐也更加深了我們對腎、脾等臟腑的認識。

腎臟歷來被醫家認為是人體最重要的

臟器，被稱為「先天之本」，並且把人的生長、發育、生殖、健康長壽等諸多問題，歸到腎的精氣盛衰方面來考慮。

腎究竟是一個什麼樣的臟器，其生理功能及病理變化如何？

腎在人的五臟中雖居位最下，但它的功能最為重要。腎臟位於人體腰部，左右各一，呈履狀，重50~80克。《素問·脈要精微論》說：

主藏精，主生長髮育，主水液，主納氣，主骨生髓通於腦，主命門火，開竅於耳及二陰，其華在發。

人之初生，先從腎始

中醫認為人之成形，是父母之精媾合而成，誠如《靈樞·決氣》中所講的：「兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。」這裡所講的精，即是腎精。

因腎藏腎精，而腎精中先天之精是胚胎髮育的原始物質，父母之精，兩精媾合，形神乃成。故人之孕育，全仗腎精，正如明朝的著名醫學家張介賓講的：「人之初生，先從腎始。

」這種「先天之精」受之於父母，與生俱有，先天而存，當出生後，這種「先天之精」藏於腎，成為腎精的一部分，如此代代相傳，不斷繁衍，化生。所謂「後天之精」即臟腑之精，它是人體出生後，飲食水谷所化生的各種精微物質，成為維持人體生命活動的營養物質。「先天之精」是「後天之精」的根本，而「先天之精」又賴「後天之精」不斷滋生。

我們經常可以見到一些因父母身體虛弱，腎的精氣虧虛孕育而生的子女出現「五遲」（即小兒立遲、行遲、發遲、齒遲、語遲）、「五軟」（即小兒頭軟、項軟、手足軟、肌肉軟、口軟），或先天性缺陷。有些通過後天的調補，身體逐漸發育，和常人一樣健壯。但也有一部分人，雖經後天調補，也並不滿意，一生體弱多病，這些人就是我們常講的「先天不足」。

明代的張介賓在《景嶽全書·先天后天論》中講：「以人之稟賦言，則先天強厚者多壽，先天薄弱者多夭。」這裡講的稟賦就是指人的體質，先天是指人體受胎時的胎元，也就是人生命的本元。

從人的稟賦講，稟賦強壯表明先天充足，腎臟精氣旺盛，體壯形健，故多長壽；如稟賦薄弱，表明先天不足，腎臟精氣衰弱，體弱多病，故多早亡。所以中醫將腎臟稱之為「先天之本」，以說明其在人生命中的重要作用。

人有三寶「精、氣、神」

中醫學認為人體有三種最寶貴的東西——精、氣、神，認為這三種物質是生命的源泉，故稱為「三寶」。

8樓：靜謐齊心

中醫將人體臟腑分為「五臟」、「六腑」，「五臟」即：肝、心、脾、肺、腎；「六腑」即：膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦。

並認為臟腑有互為表裡關係，如肝與膽相表裡，心與小腸相表裡……而五臟之間又有相生、相剋、相乘、相侮的關係，如肝生心，心生脾……肝克脾，心克肺……正是由於臟腑之間的相互依存，相互制約，才維繫了人體正常功能活動。如果這一正常功能活動被破壞就會引發疾病。

9樓：lzq塞瓦托爾

中醫歷史悠遠。中醫學的很多理論被廣泛運用。中醫認為腎和脾胃是非常重要的。這種理念是有科學依據的。我們從腎和脾胃的作用來看。

首先來看腎的作用。腎臟的主要功能是儲存精華，控制生長、發育和生殖，控制水和控制氣的攝入，而西醫認為腎臟只是一個主要調節水和鹽代謝並排洩代謝產物的器官，同時考慮到一些內分泌功能。  腎藏精是指腎具有藏精的功能，與人的生長和生殖能力有關。

本質是構**體的原始物質，也是人體各種功能活動的物質基礎。 精能化氣，腎精化氣稱為「腎氣」  腎精的興衰關係到人類的生殖和生長髮育能力。從很小的時候起，腎臟的本質就逐漸被填滿，並且會發生變化。

青年時期，腎精飽滿，產生一種「天癸」物質，男性可以排出**，女性開始定期來月經。性功能逐漸成熟並具有生殖能力。

再來看脾胃的作用。胃負責食物的消化、吸收和運輸。食物被脾臟消化吸收，然後輸送到肺部，在那裡它遍佈全身，為五臟六腑和各種組織提供營養。

如果脾功能異常，很容易少吃，腹脹消瘦，出現頭暈和疲勞等症狀。脾臟將多餘的水分轉移到肺部和腎臟，氣化後，它變成汗水和尿液，排出體外。  如果脾胃不正常，就會導致水腫。

脾臟是消化器官。

瞭解了腎和脾胃的功能作用，就理解了為什麼中醫會有腎為先天之本，脾(胃)為後天之本這句話的涵義。

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