1樓：文化小相遇
我認為要想發揚和傳承中國優秀傳統文化，首先要在年輕人和青少年的群體中宣傳，因為一代人是社會的頂樑柱，一代人是社會的未來，這兩代人都喜歡上這些文化，文化才能得到真正的傳承和發揚。文化的傳承和發揚不僅需要一代人的努力，需要的是代代人的努力，如今國家在這些方面也做出了很多相關的政策，倡導人們傳承和發揚傳統文化。一些文化的傳承人也會利用自**然更多的人瞭解這些文化。
優秀文化正在不斷地發揚，我們要相信這些優秀文化不會失去傳承。
2樓：匿名使用者
在這個新時代，我們該認真學習中華傳統文化，在中華傳統文化中好好去其糟粕，取其精華，從而達到更好地繼承中華傳統文化的目的。
3樓：蠟筆小小新
主動了解中國文化，感受其中的魅力，有想法的人可以創新。
4樓：露露臉露露臉露
去其糟粕，取其精華。對於優秀的文化，我們要傳承和發揚，對於不好的文化，我們需要批評指正。
作為新時代的少年,我們應該怎樣傳承傳統文化和弘揚民族精神
5樓：徐臨祥
1.傳承和弘揚民族精神，最重要的是發揮中國特色社會主義理論體系的「主心骨」 作用。2.
傳承和弘揚民族精神，必須繼承和發揚中華民族的優良傳統。3.傳承和弘揚民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。
4.傳承和弘揚民族精神，必須與弘揚時代精神相結合。5.
民族精神產生於社會實踐，傳承和弘揚民族精神要立足於發展中國特色社會主義偉大實踐。
6樓：羽壓
振興中華 為中華之振興而讀書
在新時代弘揚傳統文化的方面有何作用？
7樓：吾夢想起航啊
一、為什麼重視弘揚民族精神
8樓：w哎喲哦啦
可促進國家民族認同、凝聚人心、激發民族意志，可扭轉一些社會成員誠信缺失、道德失範，有助於維護社會穩定與和諧。
對於一個民族來說，傳統節日具有增強凝聚力、樹立核心價值觀、加深文化認同的重要作用，是集體的文化記憶。
只有國民繼承和發揚優秀和先進的文化，蔚然成風，國家民族才能真正興旺發達。
有助於樹立中華民族和平崛起的形象，也使傳統節日成為承載中國人「和為貴」處世精神的重要載體，有利於樹立和平友善的國際形象。
（知識延展）：
傳統文化（traditional culture）就是文明演化而彙整合的一種反映民族特質和風貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。中國的傳統文化以儒道互補為核心 [1] ，還有墨家、法家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態，包括：
古文、詩、詞、曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。
傳統文化的全稱大概是傳統的文化（traditional culture）,落腳在文化，對應於當代文化和外來文化而謂。其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類；也就是通常所謂的文化遺產。
9樓：段
1 民族精神：屹立世界、振興中華的根基
2 民族精神：民族團結、和諧融合的源泉
3 民族精神：傳承文化、文明做人的核心
中國文化的精華培育了民族精神,民族精神又促進了民族優秀文化的發展,二者相輔相成,相互促進.民族精神是民族文化的靈魂,是民族文化的深層內涵和集中體現,是一個民族在長期的歷史發展中表現出來的富有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向,也是一個民族在長期的歷史生活中形成的精神風貌、價值觀念、思維志趣與情感心理的集中體現.
我們中華民族的民族精神是在悠久的歷史發展過程中逐漸形成的,它有著博大精深的基本內涵和豐富內容,它的表現是多種多樣的,有的是將分散的部落融合成統一的民族,促進本民族的發展壯大；有的是英勇抵禦異族的侵擾,保衛本民族的家園和生命財產；有的是反抗外來侵略,維護國家的統一完整.在長期的民族發展中,這種精神匯合成一種核心精神,那就是以愛國主義為核心的團結統
一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神.這民族精神也是隨時代的發展與時俱進的,是我們全面推動建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的精神依託.
對於中國傳統文化該如何在新時代自處
10樓：使用者名稱
1，一bai方面，要保持中國傳du統文化好的方面和zhi精髓被傳承和發dao揚光大。中專國傳統文化是我們的屬根和魂，在新時代的大環境下，需要我們保持初心，「砥礪前進，不忘初心，方得始終」，因此，保有中國傳統文化的初心，才能照亮我們前進正確的路。
2，另一方面，中國傳統文化需要和其他新生文化共同相處。新時代，既有社會發展產生的新生文化，也有外來文化，我們在堅持中國傳統文化為主流文化的前提下，與其他文化摩擦出火花；引導其他文化在主流文化的環繞下良性發展、引導淘汰不合時宜的劣質文化、糟粕文化。
3，最後，豐富發展中國傳統文化，讓中華文化被賦予時代潮流、被注入新鮮血液。這就需要吸收新時代條件下其他文化好的方面，創新、創造中華文化在新時代下的新內涵，讓中華文化永遠富有生機活力。
11樓：匿名使用者
中國傳統文化按時bai間先後依次
du主要有： 儒家（
zhi孔子、《
論語》、孟dao子、版《孟子》、《荀子》；權仁、義、禮、智、信；《中庸》） 佛家（《心經》、《地藏經》、《佛說阿彌陀經》......） 道家（老子、列子、莊子；道德，無為、逍遙） 墨家（墨子、《墨子》、兼愛） 法家（韓非、李斯、《韓非子》） 名家（鄧析、惠施、蘭名鈞） 陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土） 縱橫家（鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰國策》） 雜家（呂不韋） 農家（《呂氏春秋》） 兵家 醫家 社會人道主義（謝周勇）
由於謝周勇創立的社會人道主義揭示了人類社會真正的規律和真理，因此，中國傳統文化的傳承、發展到社會人道主義階段，學習、領會好社會人道主義精髓，並靈活運用，就學好、做好了傳統文化的傳承與發展。
在新時代弘揚傳統文化的方面有何啟示
12樓：阡陌上花開
中國傳統文bai化源遠流長，博大精深du。她哺育著一代zhi又一dao代華夏兒女，滋潤著內
我們的文化精神，容
造就了華夏民族淳樸善良的民風。她的神祕激發著我們一代又一代學子去探索，去求知，用我們善於發現美的眼光去揭開她的面紗。
中國有著五千年的文明史，傳統文化博大精深。對於幾千年來維繫中華民族精華之源泉，深蘊著豐富營養成分的中國傳統文化以其獨有的民族特性深深影響著中華民族的發展,在經濟大潮的衝擊下,傳統文化面臨著越來越嚴重的危機。中華傳統文化精髓的傳承,是我們義不容辭的責任。
「取其精華,去其糟粕」傳承傳統文化的同時應以科學發展的觀點和創新精神弘揚中華傳統文化,使其成為中國文化建設和諧社會建設的主流。
中國傳統文化源遠流長，是在中國古代社會發展形成的比較穩定的形態。在原始社會時期，人們過著群體打獵的生活，漸漸地也就人們相互之間一種凝聚力，也形成了文化的一種基礎，人與人之間注重和諧，把人與人，人與集體，人與自然相結合起來就是當時文化的一種基本精神。這種基本精神也使傳統文化具有相容性，它包羅永珍，以開放的姿態來面對各種文化，是中國文化擁有了廣度，讓中國傳統文化具有了發展的一個鄒形。
如何傳承中國的傳統文化
13樓：林顧姝
中國傳統文化該如何傳承
傳統文化是指在長期的歷史發展過程中形成和發展起來，保留在每一個民族中間具有穩定形態的文化。對於一個民族來說，傳統文化就是它的精神之源，是它的身份證和象徵，是它區別於其他民族的標誌。一個民族如果喪失了自己的傳統文化，無異於將自己推到了滅種的邊緣。
因此，每一個民族都十分重視自己的傳統文化傳承問題。
作為世界上最古老的文明之一，中國有著輝煌燦爛的傳統文化。中國的傳統文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來，是中華民族幾千年文明的結晶。然而這個古老、豐富多彩的傳統文化體系在傳承上卻遇到了巨大的挑戰，怎樣解決好這個問題已成為整個國家的頭等大事之一。
針對傳統文化傳承這個問題，有人認為我們需要保持其原汁原味，而有人則認為我們應該融入流行。我個人認為，這兩種說法都太片面，因為中國的傳統文化包括了思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容。對於不同方面的傳統文化，我們應該選用更適合其發展的方式來傳承。
籠統單一地說要保留原汁原味或者融入流行都比較偏激。因此，我認為傳統文化的傳承應該採取多樣化的手段。
由於中國傳統文化博大精深，我不可能也沒能力進行詳細地闡述，因而只舉幾個例子來說明我的淺陋觀點。
首先來談談一個民族最具代表性的文化——文字和語言。 中國是最早擁有自己文字的文明之一，也是現今世界上少有的使用象形文字的國家中的一員。漢字可謂是我們的祖先留給我們最珍貴的東西，然而從近代以來，漢字的傳承便幾經磨難。
首先是在新文化運動時期，因為要講求科學創新，向西方世界學習，魯迅等人曾提出要以拉丁字母式的文字來取代漢字，但最終沒有成行。然後在新中國成立之初，國家領導人也曾設想用拉丁字母取代漢字，但在幾經權衡之後，僅僅是創造出了漢語拼音來輔助漢字的學習。隨後的簡化字改革中，我們的漢字差點被改了面目全非。
到了21世紀，這個網路十分普及的時代，網路語言的泛濫又一次給漢字的傳承帶來巨大的衝擊。網路語言中充斥著各種奇怪生僻的文字元號，語法錯誤屢見不鮮，千奇百怪的縮寫和文體以及中西方文字的混用更是遍地開花。作為一種流行文化，網路語言已經遍及我們生活裡的各個角落，被大多數人尤其是青年人所接受這樣的情形無疑會對漢字和漢語的傳承造成巨大的損害。
不是危言聳聽，久而久之，這些青睞網路語言的人定會忘記真正的漢字該怎麼寫，真正的漢語該怎麼表達了！國家顯然也意識到問題的嚴重性，高考語文試卷中也有了不得使用網路語言的規定。
我們的母語——漢語也遇到了與漢字相似的問題。由於全球化的大勢所趨，國內的英語學習熱早已不是一天兩天的事。現在的情況較以前是有過之而無不及，英語的學習早已提高到「從娃娃抓起」的高度。
因此，學生們將大量的時間投入到了英語的學習中，而完全忽視了漢語的學習。我敢說絕大多數高中生能對英語語法如數家珍，而對漢語語法卻是知之甚少。大學校園裡，隨處可見在背四六級詞彙的學生，有誰會將時間花費在漢語的學習上？
這樣的現象不禁讓人想到，什麼時候會出現一股漢語學習熱？
由此看來，流行的東西不一定就會對傳統文化的傳承有幫助，有時甚至會對
傳統文化造成一定的衝擊。對於文字和語言這類意義非凡，對本民族影響深遠的東西，最好還是保持它的原汁原味，需要的情況下可以加以改進即可。除此之外，古代詩歌、詞賦、文章以及成語、俗語，我們就應該保留其本來的面目，因為這些都體現的是古人們的思想。
如果我們肆意更改，就會改變它們的原意，這對我們的後人或許會成為一種誤導。
然而，並不是說流行元素就不能融入到傳統文化中。對於中國的傳統服飾，例如唐裝和旗袍，設計師如果在服裝中融入一些當季流行的色彩或花紋，這樣設計出來的服裝不僅有傳統特色，也有一定的時尚感，更容易得到消費者的青睞。對於中國的傳統戲劇，我們可以將其融入到影視作品中，也可以編排一些有新時代特點的劇目來演出，這樣就可以吸引更多的觀眾。
這些都不失為普及傳統文化的方式。此外，像書法、繪畫、剪紙等藝術都可以在原有的基礎上融入時代特色，進行創新。
反過來，傳統文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。因為不同時期人們的思想理念和價值觀是不一樣的，傳統文化中的某些理念或許已經不符合這個時代的要求；再者，傳統文化也不一定都是優秀的。對於傳統文化的精華，我們需要繼承和發揚光大。
但對於有些內容，我們需要剔除其封建性的思想核心，提取其有用的精神因素，使之成為今天新文化建設有用的思想要素。如「民本」思想。從西周初年的「敬天保民」到孟子的「民為貴，社稷次之，君為輕」再到荀子的「君者，舟也；庶人者，水也。
水則載舟，水則覆舟」，民本思想構成了中國古代政治思想的重要組成部分。當然古代「民本」的真正內涵，不是也不可能是人民的利益。今天我們剔除其封建核心，則可以從人民當家作主的角度來轉化古代的民本思想，將其發展為人民的利益高於一切的社會主義觀念。
對於傳統文化中的糟粕，必須否定和拋棄。如「三從四德」的女性觀，「天不變道也不變」的自然觀，「別尊卑，明貴賤」 的封建等級觀等。
總之，對於傳統文化的傳承，我們需要採取多樣化的方式，根據其具體內容，選擇更合理的傳承方式。除此之外，我們還需對傳統文化進行現代價值再創造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現出改革開放程序中湧現出的一些新思維、新觀念、新取向，使傳統文化更具時代特徵和時代引導能力。
中國傳統文化需要我們所有中國人在實際生活中去傳承和發展，特別是我們青少年一代，否則，我們中國的傳統文化將失去根基！根基不穩，大廈何以堅固並屹立在歷史的長河中？
我們作為新一代如何傳承紅色基因,新時代小學生如何傳承紅色基因
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作為新時代的開拓者我們應該如何保護和傳承勞動文化？
首先，我們必須認識到，勞動最光榮這句話，並不僅僅是乙個口號。簡而言之，人類社會之所以能夠走到今天，是被無數人辛勤的勞動支撐著的，而乙個提倡不勞而獲的民族，是沒有前途的。其次，也是最重要的是，改革開放以來，經濟領域的強烈變革直接就反映到了文化領域。資本文化 管理文化和科技文化異軍突起，完全佔據了文化舞...
我該怎麼在這個世界上活，我該怎麼在這個世界上活？
首先要做回真正的自己。你是什麼性格，就表現什麼性格。社會 外在的環境確實複雜多變，不過不能因為這些就改變自己。人的直率 善良都是非常好的性格表現。可能會引起別人的暫時誤會。不過真正的直率 善良。最終還是會被人發現的。所以當別人誤會的時候，不用去解釋。別人遲早會理解的，就是不理解，你做的也不過分，合情...