曹操沒穿鞋去迎許攸的成語怎麼說,曹操不穿鞋去迎接許攸的典故叫什麼

2021-03-04 06:39:37 字數 6044 閱讀 5887

1樓:一問時代

倒履相迎

編輯倒履相迎,是一個典故。(急急忙忙地)倒穿鞋子出來迎接賓內客。比喻容熱情迎接賓客,也說明對待朋友的熱情和一片誠意。

倒:倒穿;履(lǚ),作名詞用是鞋的意思。一作「倒屣相迎」。

中文名倒履相迎

詞語分類名詞

2樓:冰

倒履相迎

【拼音】:dǎo lǚ xiāng yíng

【解釋】:急急忙忙地倒穿鞋子出來迎接賓客。喻熱情迎接賓客,也說明對待朋友的熱情和一片誠意。

曹操不穿鞋去迎接許攸的典故叫什麼?

3樓:奉天

忘履相迎 那是曹操和袁紹官渡之戰的事。袁紹的兵力是曹操的數倍,曹軍戰局很不利。此時曹軍糧草又告罄,更是雪上加霜。

正在這時,袁紹無謀,聽信讒言,不但不聽許攸的計策,還羞辱他。此時袁紹派拉一個酒鬼去守自己的糧草基地——烏巢。許攸看袁紹不聽忠言,知道他必敗無疑決定投降曹操。

曹操此時正在睡覺,但他一直沒有睡著,軍情緊急啊!這時突然聽說許攸來降,高興得鞋也不穿就跑拉出來迎接。兩人交談中,曹操開始還想隱瞞,但許攸已猜出曹操糧草也盡,曹操只好將事情告知。

許攸看曹操求賢若渴,徹底決定投靠曹操。於是說出袁紹重地烏巢是軟肋,建議曹操去突襲烏巢,燒掉袁紹的糧草。曹操按計行事,果然得手。

糧草被燒,袁紹軍頓時大亂,這一戰就成拉曹操和袁紹之戰的轉折點。但許攸看出拉曹操是英雄,卻沒有看出曹操是奸雄。他由於立功後過於囂張,而最終在官渡之戰後被曹操所殺。

曹操不穿鞋去接朋友的那個成語是什麼?以及說的是什麼事?

4樓:匿名使用者

跣足出迎,出自曹操迎接故友許攸的典故。

公元200年(建安五年),曹操及袁紹始交戰,許攸說:「曹操兵少,而集中全力來抵抗我軍,許都由剩下的人守衛,防備一定空虛,如果派一支隊伍輕裝前進,連夜奔襲,可以攻陷許都。佔領許都後,就奉迎天子以討伐曹操,必能捉住曹操。

假如他未立刻潰散,也能使他首尾不能兼顧,疲於奔命,一定可將他擊敗。」袁紹不同意,說:「我一定要先捉住曹操。

」正在這時,許攸家裡有人犯法,留守鄴城的審配將他們逮捕,許攸知道後大怒,就投奔曹操。

曹操聽說許攸來了,跣足出迎,高興地說:「子遠來了,大事可成!」再請許攸入座相談。

許攸問到:「貴軍軍糧可以用多久?」曹操答曰:

「尚可支援一年。」許攸再說:「哪有這麼多?

說真的吧!」曹操再答:「還可以支援半年。

」許攸說:「難道你不想打敗袁紹嗎?為何不說真話?

」曹操說:「跟你開玩笑而已,其實軍糧只剩此月的份量。」許攸獻計說:

「今孟德孤軍獨守,既無援軍,亦無糧食,此乃危急存亡。現在袁軍有糧食存於烏巢,雖然有士兵,但無防備,只要派輕兵急襲烏巢,燒其糧草,不過三天,袁軍自己敗亡!」

擴充套件資料

魏朝郎中魚豢《魏略》說,許攸自幼與曹操十分要好,官渡之戰中,許攸背叛袁紹投奔曹操後,建議曹操偷襲烏巢,使草草大獲全勝。後曹操奪取冀州,亦有許攸之功。許攸因此居功自傲,乃至得意忘形,對曹操經常口出戲言,甚至稱呼曹操小名,在正式場合亦不知收斂。

在一次聚會上,許攸對曹操說:「阿瞞,你沒有我,不會得到冀州。」曹操一聽哈哈大笑道:「你說的一點不錯。」嘴上雖這麼說,心裡卻非常不高興,以為許攸無禮太甚。

後來,許攸率隨從出鄴城東門,有得意對左右從人說:「他們曹家沒有我,不可能出入此門。」此話傳到曹操耳中,終於忍無可忍,下令殺死許攸。 可見,許攸之死與許褚毫無干系。

5樓:酒狂曉洋

忘履相迎

那是曹操和袁紹官渡之戰的事。袁紹的兵力是曹操的數倍,曹軍戰局很不利。此時曹軍糧草又告罄,更是雪上加霜。

正在這時,袁紹無謀,聽信讒言,不但不聽許攸的計策,還羞辱他。此時袁紹派拉一個酒鬼去守自己的糧草基地——烏巢。許攸看袁紹不聽忠言,知道他必敗無疑決定投降曹操。

曹操此時正在睡覺,但他一直沒有睡著,軍情緊急啊!這時突然聽說許攸來降,高興得鞋也不穿就跑拉出來迎接。兩人交談中,曹操開始還想隱瞞,但許攸已猜出曹操糧草也盡,曹操只好將事情告知。

許攸看曹操求賢若渴,徹底決定投靠曹操。於是說出袁紹重地烏巢是軟肋,建議曹操去突襲烏巢,燒掉袁紹的糧草。曹操按計行事,果然得手。

糧草被燒,袁紹軍頓時大亂,這一戰就成拉曹操和袁紹之戰的轉折點。但許攸看出拉曹操是英雄,卻沒有看出曹操是奸雄。他由於立功後過於囂張,而最終在官渡之戰後被曹操所殺。

6樓:黑麵曹孟德

倒履相迎

我這個正確!

迎接的是許攸。他和曹操是發小,後來曹操舉孝廉,做了**。許攸四處遊學後來做了袁紹的幕賓。但是袁紹手下謀士不和,於是許攸拋棄了袁紹投奔曹操!

曹操知道許攸的為人,他如果來投奔,必然帶著情報。於是來不及穿鞋,就出來迎接!

7樓:匿名使用者

徒跣以見

說的是:官渡之戰,袁紹的大謀士許攸,截獲曹操寄往許都的書信,其軍糧已盡。許攸獻計分兵偷襲許都,袁紹不僅沒有采納,反而生了疑心;與此同時,許攸子侄在鄴郡**,為審配拘拿,審配使人報告袁紹。

許攸萬般無奈,反戈一擊,投奔了小時同窗曹操。曹操得知許攸來投,徒跣以見。

8樓:落拓仔褲

跣足出迎

許攸暗步出營,徑投曹寨,伏路軍人拿住。攸曰:「我是曹丞相故友,

快與我通報,說南陽許攸來見。」軍士忙報入寨中。時操方解衣歇息,聞說許攸

私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎,遙見許攸,撫掌歡笑,攜手共入,操先

拜於地。攸慌扶起曰:「公乃漢相,吾乃布衣,何謙恭如此?」操曰:「公乃操

故友,豈敢以名爵相上下乎!」攸曰:「某不能擇主,屈身袁紹,言不聽,計不

從,今特棄之來見故人。願賜收錄。」操曰:「子遠肯來,吾事濟矣!願即教我

以破紹之計:」攸曰:「吾曾教袁紹以輕騎乘虛襲許都,首尾相攻。」操大驚曰:

「若袁紹用子言,吾事敗矣。」攸曰:「公今軍糧尚有幾何?」操曰:「可支一

年。」攸笑曰:「恐未必。」操曰:有半年耳。」攸拂袖而起,趨步出帳曰:

「吾以誠相投,而公見欺如是,豈吾所望哉!」操挽留曰:「子遠勿嗔,尚容實

訴:軍中糧實可支三月耳。」攸笑曰:「世人皆言孟德奸雄,今果然也。」操亦

笑曰:「豈不聞兵不厭詐!」遂附耳低言曰:「軍中止有此月之糧。」攸大聲曰:

「休瞞我!糧已盡矣!」操愕然曰:「何以知之?」攸乃出操與荀彧之書以示之

曰:「此書何人所寫?」操驚問曰:「何處得之?」攸以獲使之事相告。操執其

手曰:「子遠既念舊交而來,願即有以教我。」攸曰:「明公以孤軍抗大敵,而

不求急勝之方,此取死之道也。攸有一策,不過三日,使袁紹百萬之眾,不戰自

破。明公還肯聽否?」操喜曰:「願聞良策。」攸曰:「袁紹軍糧輜重,盡積烏

巢,今撥淳于瓊守把,瓊嗜酒無備。公可選精兵詐稱袁將蔣奇領兵到彼護糧,乘

間燒其糧草輜重,則紹軍不三日將自亂矣。」

真實《魏略》說,許攸自幼與曹操十分要好,官渡之戰中,許攸背叛袁紹投奔曹操後,建議曹操偷襲烏巢,使草草大獲全勝。後曹操奪取冀州,亦有許攸之功。許攸因此居功自傲,乃至得意忘形,對曹操經常口出戲言,甚至稱呼曹操小名,在正式場合亦不知收斂。

在一次聚會上,許攸對曹操說:「阿瞞,你沒有我,不會得到冀州。」曹操一聽哈哈大笑道:

「你說的一點不錯。」嘴上雖這麼說,心裡卻非常不高興,以為許攸無禮太甚。後來,許攸率隨從出鄴城東門,有得意對左右從人說:

「他們曹家沒有我,不可能出入此門。」此話傳到曹操耳中,終於忍無可忍,下令殺死許攸。 可見,許攸之死與許褚毫無干系,《三國演義》說許褚怒殺許攸,曹操責備許褚,並非歷史事實。

其實,儘管許攸為人傲慢,但他身為謀士,絕不會無端向一武將挑釁,以至與許褚發生衝突;而許褚儘管是曹操手下愛將,但他也絕無膽量擅殺曹操的謀士。故許褚殺許攸在情理上也是難以說得通的。 一部《三國演義》,以擁劉反曹為主線,對曹操的負面,極盡描寫渲染之能事,對反映曹操狡詐殘暴的野史傳聞一概收採,為什麼卻將正史明確記載的曹操殺許攸事曲為改寫,假手許褚,為曹操諱呢?

也許在羅貫中看來,許攸張狂得的確有些過分,所以先寫許攸對曹操無禮,使「眾將聞言,俱懷不平」,繼寫許攸終因狂傲,死於許褚劍下。即許攸可殺。既然許攸可殺,那麼就不一定非讓曹操來殺他,寫許褚殺許攸更具戲劇性。

曹操是一個具有雙重性格的多面體人物,例如他可以稱得上是一個偉人,但難言是君子;他是一個十足的英雄,但有時也會要無賴。對待人才問題也是一樣,他愛才如命,最善於招降納叛,但如果有水恃才傲物,對自己不尊敬,那不論其有多大的能耐,有多大的功勞,他也覺不容忍,格殺勿論。曹操殺許攸就是一個例子。

9樓:匿名使用者

裸足迎才

許攸來投曹操,曹操正在睡覺,一聽舊友許攸來投,連忙從床上跳下來,鞋襪不穿,跑出恭迎。遙見許攸,撫掌歡笑,攜手共入,操先拜於地。許攸一見,感慨萬千。

10樓:匿名使用者

那人名叫許攸

「倒履相迎」,曹操聽聞許攸來訪,喜出望外,連鞋子穿反了都不知道,急著去見許攸,把其收為己用。

曹操不穿鞋就去迎接古人,是什麼典故?這一典故衍生了什麼成語?

11樓:落拓仔褲

跣足出迎

許攸暗步出營,徑投曹寨,伏路軍人拿住。攸曰:「我是曹丞相故友,

快與我通報,說南陽許攸來見。」軍士忙報入寨中。時操方解衣歇息,聞說許攸

私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎,遙見許攸,撫掌歡笑,攜手共入,操先

拜於地。攸慌扶起曰:「公乃漢相,吾乃布衣,何謙恭如此?」操曰:「公乃操

故友,豈敢以名爵相上下乎!」攸曰:「某不能擇主,屈身袁紹,言不聽,計不

從,今特棄之來見故人。願賜收錄。」操曰:「子遠肯來,吾事濟矣!願即教我

以破紹之計:」攸曰:「吾曾教袁紹以輕騎乘虛襲許都,首尾相攻。」操大驚曰:

「若袁紹用子言,吾事敗矣。」攸曰:「公今軍糧尚有幾何?」操曰:「可支一

年。」攸笑曰:「恐未必。」操曰:有半年耳。」攸拂袖而起,趨步出帳曰:

「吾以誠相投,而公見欺如是,豈吾所望哉!」操挽留曰:「子遠勿嗔,尚容實

訴:軍中糧實可支三月耳。」攸笑曰:「世人皆言孟德奸雄,今果然也。」操亦

笑曰:「豈不聞兵不厭詐!」遂附耳低言曰:「軍中止有此月之糧。」攸大聲曰:

「休瞞我!糧已盡矣!」操愕然曰:「何以知之?」攸乃出操與荀彧之書以示之

曰:「此書何人所寫?」操驚問曰:「何處得之?」攸以獲使之事相告。操執其

手曰:「子遠既念舊交而來,願即有以教我。」攸曰:「明公以孤軍抗大敵,而

不求急勝之方,此取死之道也。攸有一策,不過三日,使袁紹百萬之眾,不戰自

破。明公還肯聽否?」操喜曰:「願聞良策。」攸曰:「袁紹軍糧輜重,盡積烏

巢,今撥淳于瓊守把,瓊嗜酒無備。公可選精兵詐稱袁將蔣奇領兵到彼護糧,乘

間燒其糧草輜重,則紹軍不三日將自亂矣。」

真實《魏略》說,許攸自幼與曹操十分要好,官渡之戰中,許攸背叛袁紹投奔曹操後,建議曹操偷襲烏巢,使草草大獲全勝。後曹操奪取冀州,亦有許攸之功。許攸因此居功自傲,乃至得意忘形,對曹操經常口出戲言,甚至稱呼曹操小名,在正式場合亦不知收斂。

在一次聚會上,許攸對曹操說:「阿瞞,你沒有我,不會得到冀州。」曹操一聽哈哈大笑道:

「你說的一點不錯。」嘴上雖這麼說,心裡卻非常不高興,以為許攸無禮太甚。後來,許攸率隨從出鄴城東門,有得意對左右從人說:

「他們曹家沒有我,不可能出入此門。」此話傳到曹操耳中,終於忍無可忍,下令殺死許攸。 可見,許攸之死與許褚毫無干系,《三國演義》說許褚怒殺許攸,曹操責備許褚,並非歷史事實。

其實,儘管許攸為人傲慢,但他身為謀士,絕不會無端向一武將挑釁,以至與許褚發生衝突;而許褚儘管是曹操手下愛將,但他也絕無膽量擅殺曹操的謀士。故許褚殺許攸在情理上也是難以說得通的。 一部《三國演義》,以擁劉反曹為主線,對曹操的負面,極盡描寫渲染之能事,對反映曹操狡詐殘暴的野史傳聞一概收採,為什麼卻將正史明確記載的曹操殺許攸事曲為改寫,假手許褚,為曹操諱呢?

也許在羅貫中看來,許攸張狂得的確有些過分,所以先寫許攸對曹操無禮,使「眾將聞言,俱懷不平」,繼寫許攸終因狂傲,死於許褚劍下。即許攸可殺。既然許攸可殺,那麼就不一定非讓曹操來殺他,寫許褚殺許攸更具戲劇性。

曹操是一個具有雙重性格的多面體人物,例如他可以稱得上是一個偉人,但難言是君子;他是一個十足的英雄,但有時也會要無賴。對待人才問題也是一樣,他愛才如命,最善於招降納叛,但如果有水恃才傲物,對自己不尊敬,那不論其有多大的能耐,有多大的功勞,他也覺不容忍,格殺勿論。曹操殺許攸就是一個例子。

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