1樓：匿名使用者
1、七步詩魏 曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，
相煎何太急？
2、春思唐 李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃。
3、金陵酒肆留別唐 李白
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長？
4、李員外寄紙筆唐 韓愈
題是臨池後，分從起草餘。
兔尖針莫並，繭淨雪難如。
莫怪殷勤謝，虞卿正著書。
5、金陵酒肆留別唐 柳宗元
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
6、宜城歌唐 劉禹錫
野水繞空城，行塵起孤驛。
花臺側生樹，石碣陽鐫額。
靡靡度行人，溫風吹宿麥。
7、注：六句詩屬於古詩，中國古代六句體詩（三韻）在魏晉南北朝時盛行，唐亦有之。絕句和律詩稱為近體詩。
和《遊子吟》相似的詩有哪些？
2樓：windy沐光
1、《晒舊衣》清·周壽昌
卅載綈袍檢尚存，
領襟雖破卻餘溫。
重縫不忍輕移拆，
上有慈母舊線痕。
2、《別老母》清·黃景仁
搴帷拜母河梁去，
白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，
此時有子不如無。
3、《十五》宋·王安石
將母邗溝上，
留家白邗陰。
月明聞杜宇，
南北總關心。
4、《歲暮到家》清·蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子， 不敢嘆風塵。
5、《思母》唐·輿恭
霜隕蘆花淚溼衣，
白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，
曾典袈裟糴米歸。
3樓：
《聞砧》[唐]孟郊
杜鵑聲不哀，斷猿啼不切。
月下誰家砧，一聲腸一絕。
杵聲不為客，客聞發自白。
杵聲不為衣，欲令遊子歸。
詩翻譯：杜鵑的聲聲啼叫聽起來不是那麼哀傷，孤獨悲嚎的猿陣陣哀叫聲聽起來也不是那麼悲切。在這樣的清靜寂寞的月光下，是誰家在搗衣而將砧板用棒槌敲打響起呢？
一聲一聲的，好不悽苦。每聽見一聲棒槌搗衣的聲音就讓思鄉的人想起家裡人而倍感傷心，難過得肝腸寸斷。此時的搗衣磨杵棒的聲音似乎不是為此時坐船的客人敲打的，客人聽了卻因為發愁內心焦慮而頭髮都自然地變白了。
此時搗衣磨杵棒的聲音並非為給離鄉的遊子寄添衣服，而是想讓遊子聽到搗衣的砧板聲勾起鄉思，急速地歸家來。
【注】①砧：古代婦女搗衣用的砧板。②斷猿：即孤獨悲啼之猿。
③杵：古代婦女搗衣用的棒槌。
「送遠吟」孟郊 河水昏復晨，河邊相送頻。離杯有淚飲，別柳無枝春。 一笑忽然斂，萬愁俄已新。東波與西日，不惜遠行人。
4樓：賺錢速度太慢
還真沒有完全可以替代的，以下幾首，你你看看吧，希望能幫到你。
《鄉愁》
和遊子吟差不多的詩
5樓：賺錢速度太慢
還真沒有完全可以替代的，以下幾首，你你看看吧，希望能幫到你。
與遊子吟這首詩字數相同的詩
6樓：擎恬
《七步詩》曹植
煮豆持做羹,漉豉以為汁,
萁在釜下燃,豆在釜中泣,
本自同根生,相煎何太急?
類似於《遊子吟》這樣的詩有哪些？
7樓：秋秋秋興興
類似《遊子吟》描寫母親的詩詞如下：
《別老母》
清代：黃景仁
搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
《墨萱圖·其一》
元代：王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
《凱風》
先秦：佚名
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
《思母》
宋代：與恭
霜殞蘆花淚溼衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
《母別子》
唐代：白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勳。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
8樓：匿名使用者
有巜別老母》、巜墨萱圖·其一》
《遊子吟》是一首歌頌什麼的古詩？
9樓：匿名使用者
《遊子吟》的意思是什麼？趕快帶著孩子們，一起來學習古詩吧！
10樓：匿名使用者
《遊子吟》這首古詩主要歌頌的是母子親情。
《遊子吟》[yóu zǐ yín]
【作者】孟郊 【朝代】唐
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
註釋：遊子：古代稱遠遊旅居的人。吟：體名稱。
遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的遊子。
臨：將要。
意恐：擔心。歸：回來，回家。
誰言：一作「難將」。言：說。
寸草：小草。這裡比喻子女。
心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。
報得：報答。三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。
三春：舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。
暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
賞析：深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。
此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。
三、四句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
參考資料
11樓：鈴鐺兒凌
《遊子吟》是一首歌頌母愛的古詩，《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。此詩題下孟郊自注：「迎母溧上作。
」孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。
詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。從人到物，用「線」與「衣」兩件極常見、最普通的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉之情。
在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。《遊子吟》藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。
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