1樓：匿名使用者
看料和工都是顧老風格，我就不明白有些人總說，顧老沒做過這種壺，就說肯定是仿品，就像是顧老每做一件都得給你彙報一下一樣，不懂裝懂加妒忌心作祟！
2樓：匿名使用者
毫無疑問是贗品，顧大師沒有做過此種壺形 不過看工還是不錯的仿的也不錯
3樓：匿名使用者
紫砂壺挺好。真品有收藏價值
4樓：我是搜手
印都沒有蓋好，肯定是贗品
怎樣判斷一把紫砂壺是否具有收藏價值
5樓：紫砂印象
無論是古代紫砂壺還是當代紫砂壺，只有符合以下4點才是值得收藏的。
1。優質泥料
正宗的宜興紫砂泥料燒製後具有雙重氣孔結構，吸水率高，透氣性強，並且「色不豔、質不膩」，因此彌足珍貴。例如「大智慧壺」，就是周小明用家藏30年的黃龍山原礦泥料製成的，因此彌足珍貴。
2。全手工製作
全手工制壺有一定難度，對於制壺者的資歷和水平要求較高。另外，由於手工製作的特殊性，每一把全手工的壺都可以說是「僅此一把」，因此更具有升值空間。「大智慧壺」即是國家級工藝美術師周小明親手製作而成，收藏價值自不待言。
3。工藝水平高
製作者的水平高超，做出的紫砂壺不僅外形美觀勻稱、比例協調，而且容量適度、高矮得當、口蓋嚴謹、出水流暢。像「大智慧壺」一共兩把，一為竹節壺，一為仿古壺，雅緻古樸，製作嚴謹，深得傳統工藝精粹。
4。具有較高的藝術性
紫砂壺之所以被稱為「藝術品」，是因為它與傳統的「詩、書、畫、印」藝術完美結合在一起，是一種「源於生活，高於生活」的藝術創作形式。一件好的紫砂壺，除了講究形式的完美與製作技巧的精湛，還要審視紋樣的選擇、裝飾的取材以及製作的手法。一件優秀的紫砂作品，必須能夠抒發藝術的語言，能夠陶冶性情，啟迪心靈，帶給人審美的感受。
其上題字即由著名書法家孫建明先生親筆書寫，韻味深長，文人氣息濃厚，藝術價值非常高。
6樓：益覺針優
幾年來，越來越多的人熱衷於紫砂壺的收藏，但不是每個人都能收藏到一把適合收藏的紫砂壺，面對魚龍混雜的紫砂壺收藏市場，怎樣才能挑到適合收藏的紫砂壺呢？
市場上的紫砂壺千姿百態，各有特點，有的宣稱是大師名作，**高達百萬；有的則稱泥料、做工好，最貴的也就幾百元。由此不少紫砂藏友會有這樣的疑惑：紫砂**差別懸殊原因何在？
難道只要是大師的作品**就一定會高的離譜，甚至比普通藝師的高出百餘倍？
（1）紫砂**相差懸殊的原因分析
在一般人眼中，同樣外形的紫砂壺有的**幾十元，有的幾千甚至上萬元，這很難理解。決定紫砂壺**的因素主要是時代、泥料和工藝。時代上，比如清宮的紫砂壺，凝聚著歷史，多是大師的精品，**自然不菲，拍賣到幾十萬、上百萬元不足為奇。
（2）對於現代紫砂壺而言，撇開工藝不說，材質也很重要紫砂已經是一種稀缺資源了，幾十元的紫砂壺可以肯定地說，要麼用的原料是沙鍋泥等低檔泥料，它的顏色油亮，呆板。要麼用的是摻了化工原料的泥料，茶壺有異味，茶葉入壺，泡一小時後，茶水變色。
真正的紫砂壺所選用的泥料是產於宜興丁蜀鎮的紫砂泥，其主要礦物為石英、粘土、雲母和赤鐵礦。好的紫砂壺越擦越潤。
（3）怎樣看紫砂壺的工藝
紫砂壺的藝術價值在於你去把玩它，能夠與心靈相通，獲得一種平和的愉悅。這源於它的工藝，不同的制壺大師總是賦予作品獨特的氣韻與靈魂。
對於初涉紫砂的藏友而言，鑑賞的基本原則是作品是否精良。比如，壺嘴與壺身的連線是否渾然一體，壺把的弧度一定要柔和、順勢。轉動壺蓋，口蓋摩擦聲音柔和，壺口邊沿薄厚一致，沿內表面上下齊整，等等。
當然，把玩久了，就得鑑賞紫砂壺蘊含的神韻。
（4）紫砂壺的造型和胎質，以及工藝風格是否相符等角度去判斷例如，清代早期的紫砂壺造型多為自然形和幾何形，明朝，紫砂壺的胎質較粗，而到清中期，紫砂的胎骨堅緻，色澤溫潤。
另外，由於生產的朝代不同，紫砂的工藝痕跡也非常明顯。例如，明中期的紫砂壺多為手工製作，因而壺的內壁上往往留有指紋痕跡。到了明晚期，由於藉助了木質模具，紫紫砂壺內壁的指紋就非常少見了，但會出現一些削刮的痕跡。
清代，一般採用打泥片的形式製作紫砂壺，因而紫砂壺的胎壁厚薄十分均勻。
（5）佳品紫砂泥是升值保證
紫泥中的上品「底槽青」泥的儲藏量也日漸稀少，綠泥屬於紫砂泥原礦中比較稀少的泥料。
收藏紫砂壺，一定要多提高自己的鑑賞水平，以防陷入紫砂藝術收藏三大誤區。一是「土」的誤區。過去人們認為用紫砂壺泡茶最好，不失茶的原味。
因為宜興的紫砂泥料燒製後具有雙重氣孔結構，吸水率高，具有一般陶瓷品所缺乏的透氣性。現在陶藝普及，不少人將紫砂泥料誤認為就是一般紫色土或配製出來的「紫砂泥」，用這種原料做出來的「紫砂壺」顯然在泡茶功能上是沒有優勢的。二是「老」的誤區。
許多人以為紫砂壺越老越好，專門藏舊壺、老壺，因此造成市面上作舊的假壺橫行。其實，衡量一把紫砂壺收藏價值高低的關鍵還是看藝術價值，並非一定是越老越好。三是「色」的誤區。
宜興紫砂泥由於其礦區、礦層分佈不同，其天然色澤多達幾十種，非常奇妙。天然紫砂泥質有紅泥，或稱硃砂泥、紫泥、本山綠泥（呈米黃色）、天青泥（堪稱泥中**，出礦時呈綠顏色，十分難得）等。但現在不少制壺者為了滿足人們的觀賞需求，在陶土裡隨意新增化學原料，最後製作出來的壺色彩雖豔，但泡出的茶卻對身體有傷害。
正宗宜興紫砂壺有五大特徵：
一、紫砂器使用的時間越長，器身就越光亮，這是因為茶水本身在沖泡過程中也可以養壺。
二、紫砂器的冷熱急變性好，既可以放到火上燒，也可以在微波爐中使用而不會爆裂。
三、傳熱慢，而且保溫，在使用時無燙手之感。
四、坯體能吸收茶的香氣，用常沏過茶的紫砂壺偶爾不放茶葉，其水也有茶香味。
五、紫砂壺的泥色與經常沖泡的茶葉有關，泡紅茶時茶壺會由紅棕色變成紅褐色，經常泡綠茶時，砂壺會由紅棕色變成棕褐色。
7樓：匿名使用者
首先，泥料好；第二，整體意境好，直覺美不勝收，做工細膩，細節把握有思想有情趣；第三，壺的作者品格高潔，做壺有個人風格；第四，壺的使用者是有德之人，心懷天下，清卓脫俗。只有同時滿足這四項，這一把壺才有了高貴的靈魂，這種壺即使社會最底層的人也可以見得到，但惡俗之人即使搬一座金山來也不能擁有它。
潘國鋒紫砂藝術 10
8樓：戀圈圈兒
水中，急出除之，元氣復已。
其二，砂壺砂質傳熱緩慢，保溫性強，提握撫摸不感炙手，且有健身作用。
其三：紫砂壺胎具雙重氣孔結構，冷熱急變性好，寒天注入沸水，不會脹裂，溫水燉燒、烹蒸無需擔心開裂。
其四：紫砂壺使用經久，滌拭日加，自發闇然之光，入手可鑑，真是久且色澤光明。
其五：紫砂壺易吸茶汁，內壁不刷而無異味，壺經用久，增積茶鏽，定量注入沸水也有茶香，茶鏽經生物化驗內含灰黃黴素成份，有消炎清毒之作用。
其六：紫砂壺形制又有高矮之分，按茶沏泡之理，高壺宜泡紅茶，紅茶在焙制中是經發酵，不避深悶，高壺沏泡更香濃。矮壺宜泡綠茶，綠茶在焙制中未經發酵，不宜深悶，故扁壺泡綠茶則保持澄碧新鮮的色、香、味。
其七：用壺、養壺、壺面不可塗油，用壺不可用口直接對壺嘴去吮，這樣保持自然光，保護茶壺泡茶不失原味。
編輯本段紫砂壺的品位美
紫砂壺有商品壺、工藝壺之分，商品壺有細貨、粗貨之分，工藝壺有工藝品壺、特藝品壺、藝術品之分，工藝品壺應按藝人的成就，作品比值比價的藝術價值來言。在歷史的文獻中記述名藝人的工藝傑作，讚譽為"貴重如珩璜"（佩玉）、"珍重比流黃"（黃繭織的絹）、"賦於雕漆"、"價凝（王傍加寥的下半部）琳"（美玉），周樹"臺陽百詠"曰"供春小壺一具用之數十年則值金一笏"。明朝熊飛曰"景陵銅鼎半百清，荊溪瓦注十千餘"，說的是景陵銅鼎五十錢可以買到，荊溪的砂壺可價值一萬多。
"茗壺圖錄"記述"明制一壺，值抵中人一家產"。這可見歷史已對砂壺估了價。文人的參與，提高了紫砂藝術的身價，歷來紫砂壺對社會有影響，吸引了不少文人，已步入高層次文化人收藏、欣賞的殿堂，它不僅保值、增值並體現了社會發展各個歷史時期的藝術價值和社會地位，同時也包含了紫砂壺藝的文化、文物的價值，名人佳作不僅"價埒金玉，而且為四方好事者收藏殆盡。
"紫砂壺的雕刻裝飾藝術集詩詞、書畫、文學、篆刻、金石藝術於壺體，今又創造了題詞、題跋，更進一步的把紫砂藝壺推向高層次文化層，銘、鐫的內容有與茶文化、陶文化相切的詞句，有哲學、倫理、道德、知識性的等等詞句，提高了裝飾層次，深蘊文化內涵，工藝品特藝品不如了藝術品的品位，成為賞品、藏品。砂壺之賞品、藏品，有的具有歷史價值，有的具有藝術價值，有的還具有示範後世的作品價值和科學價值，收藏，是一種美學，而不是"玩物喪志"，目的是在美的享受中陶冶情操，積累知識，增添生活意趣，啟迪愛國情懷。每個砂壺研製者和收藏者，都必須有一個端正的人生觀、創造意識和收藏意識觀。
為此，意識、實力、弘揚是要求收藏者認真對待的三個方面。有志者事竟成，紫砂壺藝從現在起會有一個更廣闊、更美好的珍藏天地，得以健康發展的美好前景，這是必然的。
紫砂文化的藝術價值
9樓：棉花糖
紫砂藝術是全方位的，是中國傳統文化藝術，特別是陶瓷文化、陶瓷藝術重要的組成部分。紫砂藝術的生命力是專存的、延續的、發展的、強盛的。它顯示了博大精深的中國紫砂陶藝文化，別具一格，獨領**。
隨著人們文化藝術生活的發展，人們對美的藝術追求更無止境。以大自然形態為源泉的紫砂工藝陶瓷的創作，題材更為豐富。每一個紫砂藝術工作者，必須更加珍視。
我相信傳統的歷史文化和紫砂文化，在先輩的藝術薰陶下，必將湧現更多、更好、更美的藝術佳作，繁榮我們的紫砂藝術事業，展現紫砂工藝無窮的藝術魅力。
幫忙鑑別下顧景舟紫砂壺的真假！謝謝
看印章就是假的。市面上顧景舟的紫砂壺百分之九十九為仿品，不要奢求 我有一把顧景舟的紫砂壺，不知真假，請大家幫忙鑑定一下 看款像是真品，款挺有神兒的 看什麼年代 什麼作品 你在什麼地方 如果在北京建議到 益壺堂 看看 說不定可以幫你鑑定一下 顧的印章好像不是這個樣子的，保險起見，可以到 紫砂1號 鑑定...
八十年代從朋友那要的落款是顧景舟的紫砂壺，幫看一下是不是真品
十年代流行的商品壺，不是顧景舟的紫砂壺。這裡真看不出來，真是八十年代得到的，應該是真品 怎麼看顧景舟紫砂壺的落款 顧景舟紫砂壺的落款如下文所述 綜觀現代壺藝大師顧景舟的壺上用印及所出現的藝名，無不反映出顧景舟各個歷史時期的思想活動 藝術追求 抱負理想 心境愛好。從顧景舟的藝名隨著時代的變化，可以看到...
九十年代初顧景舟的紫砂壺贗品多嗎
大師壺數量有限，真品基本上都是可溯源的 如果沒有確切提供那麼還是謹慎些吧 今年春拍顧景舟9件套以近三千萬成交 建議瞭解下顧景舟 綜合判斷 有把顧景舟款的紫砂壺請那位高人看看是真品？還是贗品？5 看料和工都是顧老風格，我就不明白有些人總說，顧老沒做過這種壺，就說肯定是仿品，就像是顧老每做一件都得給你彙...