主財運佳是什麼意思?指的是什麼,女人的偏財運是指什麼

2021-03-04 05:26:22 字數 5517 閱讀 1640

1樓:匿名使用者

是財運比較好,賺錢這些方面。你可以在中華命理風水網學習。

女人的偏財運是指什麼?

2樓:匿名使用者

偏財運是什麼意思?論命,以干支陰陽五行的生剋制化、刑衝合害為基礎,從日柱的日干與其他各干支的關係而定出「十神」,其為比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印。每一個「神」都有多種意思,並且受其他「神」的影響會改變原本的性質。

那麼偏財是什麼意思呢?偏財為管理之星,我克者且我對之無情之物,謂之偏財。就男女命造而言,偏財代表父親。

單就男命而言,偏財又代表著姨妾,即太太以外之女情人。

偏財所具有的特性:慷慨豪邁,圓滑幹練,機智敏銳,淡泊名利,坦白誠實,豪爽俠義,樂於助人,不喜虛飾,風流多情,見義不惜財,人緣特佳,女緣尤甚,極富交際手腕,眼光銳利,善於把握機會,深識理財訣竅,活力旺盛,不畏困難,積極進取,乃壽考之命。

偏財常被喻為多才多藝之星。如果其同柱或鄰近若有食神或傷官,則會加強上述之特性,身強之人,可以建立極為輝煌燦爛之事業,乃大富之象徵。但若其同柱或近鄰有比肩,劫財來剋制者,上述之特性便會銳減,偏財之功能不易發揮出來。

偏財在命局上是喜神而不被破壞時,則能表現其優點之一面,偏財者,性情急躁,善於利用機會,把握機會賺取錢財,其人做事乾淨俐落,速戰速決,不會拖泥帶水。

偏財在命局上是忌神時,則較容易表現下列之缺點:由於偏財之性格慷慨豪邁,對金錢不重視,以致奢侈浪費,一擲千金。由於喜歡在外鑽營錢財,在家待不住,又有圓滑機智之交際手腕,因此,容易接觸外面女性,其本人又多情而不專,態度輕佻,現世不恭。

若日主強健時,尚能自制,適可而止,較不致於過分沈溺酒色而影響婚姻生活。

偏財運有弱有強,每個人的偏財運都不一樣。

----**網文

3樓:匿名使用者

專業說法,所謂偏財,是指四柱中干支中為我克者,且為陽克陰或陰克陽,相對正財而言,它是外來之財,引申到家庭和社會關係,就是異性相剋為正財,若異性之間方能完婚,因此正財即為妻財,而同性相剋為偏財,若同性之間不能有婚姻,需要注意的是,命的好壞並不是以入正格還是偏格來斷定,人命八字中經常同時出現正偏神,這就首先需要取月柱之神,同時也需要推算能否歸入歲上,時上以及天元坐星等格。

那何為偏財運。通俗的說法,偏財是非工資收入,指推銷、**、經濟人、保險業、中介等收入不穩定的行業。如運走偏財,宜從事這方面工作。

偏財的飛星代表是六白,很多人認為是八白,八白是正財。

4樓:匿名使用者

非工資收入以外的不穩定行業得來的收入可俗稱為編財運

偏財運是什麼意思

5樓:蔡兆光

正常勞動收入比如薪水、做買賣的人的生意收入,種田人的天地產出所得等為正財。除此,比如彩票中獎、**短期急漲、突然得到饋贈等都屬於偏財。偏財運有兩種看法:

一種是喜歡,一種是擔心偏財運太好,往往接下來會運氣不好。因為好運都被消耗光了。佛經認為,偏財不好,是祖先積德所致,因此發了偏財等於把那些德行消耗了。

6樓:一寶貝

1.不正;傾斜(跟「正」相對):~鋒。太陽~南了。

2.僅注重一方面或對人對事不公正:~重。~愛。兼聽則明,~信則暗。~於基礎理論的研究。

3.輔助的;不佔主要地位的:~將。~師。

4.與某個標準相比有差距:體溫~高。工資~低。收入中等~上。

5.客套話,表示先用或已用過茶飯等(多接用「了」字):我~過了,您請用吧。

6.姓。

7.偏偏:不讓我去我~去。莊稼正需要雨水的時候,可天~不下雨。皮皮公主是一個喜歡唱反調的人,他說:"不行,我就~要去南瓜城。"

7樓:你偷了我的糖果

指正財運以外的其他發展運勢。如兼職,打牌運啊,買彩運啊,**運等都為你的偏財運,那麼如何轉偏財運,論命,以干支陰陽五行的生剋制化、刑衝合害為基礎,從日柱的日干與其他各干支的關係而定出「十神」,其為比肩、劫財、傷官、食神、正 財、偏財、正官、七殺、正印、偏印。每一個「神」都有多種意思,並且受其他「神」的影響會改變原本的性質。

正常勞動收入比如薪水、做買賣的人的生意收入,種田人的天地產出所得等為正財。除此,比如彩票中獎、**短期急漲、突然得到饋贈等都屬於偏財。偏財運有兩種看法:

一種是喜歡,一種是擔心偏財運太好,往往接下來會運氣不好。因為好運都被消耗光了。佛經認為,偏財不好,是祖先積德所致,因此發了偏財等於把那些德行消耗了。

偏財是漢族傳統八字命學的理念,也是八字命局中十神之一。輕財好義, 善於抓住機會賺錢得財, 並且多有機緣巧遇,因此經常獲得意外收穫, 很有交際手腕, 處理事情圓滑而機智, 喜歡幫助別人,照顧別人, 而且能博得眾人的感謝。 喜歡與人談笑, 本性慷慨, 口齒伶俐, 對物質眼光銳利, 有經濟手腕,是個實業家型。

偏財的象徵有: 一,有意外之財,不勞而獲的象徵。 二,不遇之機,竟而能遇。

三,邂逅之豔,落花有意。 四,納妻之福,一說即合。偏財格的人輕財好義,善於抓住機會以賺錢得財,並且一生多有機緣巧遇,因此經常獲得意外收穫,尤其在金錢或女人方面,往往有戲劇性的離合得失,很有交際手腕,處理事情圓滑而機智,帶偏財的人多半富俠義心,喜歡幫助別人,照顧別人,而能博得眾人的感謝,並有輕財的趨勢。

此格的人是活動家,喜歡與人談笑,本性慷慨而詐,善造作,口齒伶俐,對物質,眼光銳利,有經濟手腕是個實業家型。

偏財所具有的特性:慷慨豪邁,圓滑幹練,機智敏銳,淡泊名利,坦白誠實,豪爽俠義,樂於助人,不喜虛飾,風流多情,見義不惜財,人緣特佳,女緣尤甚,極富交際手腕,眼光銳利,善於把握機會,深識理財訣竅,活力旺盛,不畏困難,積極進取,乃壽考之命。

偏財常被喻為多才多藝之星。如果其同柱或鄰近若有食神或傷官,則會加強上述之特性,身強之人,可以建立極為輝煌燦爛之事業,乃大富之象徵。但若其同柱或近鄰有比肩,劫財來剋制者,上述之特性便會銳減,偏財之功能不易發揮出來。

  偏財在命局上是喜神而不被破壞時,則能表現其優點之一面,偏財者,性情急躁,善於利用機會,把握機會賺取錢財,其人做事乾淨俐落,速戰速決,不會拖泥帶水。

偏財運有弱有強,每個人的偏財運都不一樣。望以上回答能滿意。

8樓:ch陳先生

偏財是非工資收入,指推銷、**、經濟人、保險業、中介等收入不穩定的行業。

偏財格的人輕財好義,善於抓住機會以賺錢得財,並且一生多有機緣巧遇,因此經常獲得意外收穫,尤其在金錢或女人方面,往往有戲劇性的離合得失,很有交際手腕,處理事情圓滑而機智,帶偏財的人多半富俠義心,喜歡幫助別人,照顧別人。

而能博得眾人的感謝,並有輕財的趨勢.此格的人是活動家,喜歡與人談笑,本性慷慨而詐,善造作,口齒伶俐,對物質,眼光銳利,有經濟手腕是個實業家型。

9樓:天道易算徐東來

所謂偏財,是指四柱中干支中為我克者,且為陽克陰或陰克陽,相對正財而言,它是外來之財,引申到家庭和社會關係,就是異性相剋為正財,若異性之間方能完婚,因此正財即為妻財,而同性相剋為偏財,若同性之間不能有婚姻,需要注意的是,命的好壞並不是以入正格還是偏格來斷定,人命八字中經常同時出現正偏神,這就首先需要取月柱之神,同時也需要推算能否歸入歲上,時上以及天元坐星等格。

那何為偏財運。通俗的說法,偏財是非工資收入,指推銷、**、經濟人、保險業、中介等收入不穩定的行業。如運走偏財,宜從事這方面工作。

偏財的飛星代表是六白,很多人認為是八白,八白是正財。

——以上內容由 天道易算徐東來 大師(專業算命30年)提供。

10樓:匿名使用者

偏財運意識,虛妄,分別。意識即腦子裡想的東西。虛妄,沒有邏輯性的去追求,追求虛的東西。

比如:沒有錢,天天想中六和彩,這就叫虛妄。意識起了變化,走的就是一條不實之路,就會把你帶進虛妄的世界。

意識虛妄就是錯解其意。如何知道自己是虛妄的?你要有這個境界才能知道自己的錯,今天你學了佛法,你知道不應該賭 博,不應該買**。。。。

不應該靠這些東西來掙錢,發財,應該靠實實在在的工作掙錢,靠自己的雙手去掙錢,而不應該投機取巧。這些在佛法裡,相學裡,易經裡等等都屬於偏財。偏財,不是正財,不是正財的東西只能是短暫的。

如果沒有達到一定境界就會認為我賭 博,買**等有什麼錯?

法 身,報身,化身。我們身 體的肉 身實際上稱為法 身。報身是這個受報的身。

化身,我們現在這個身,不是原來肉 體靈性的身,只不過是原靈的一個化身,化為肉 體來接受這個靈性,即稱為化身。法 身,報身,化身,其實原是一身。如果沒有法 身你怎麼來受報?

如果沒有這個肉 身怎麼來接受這個報應呢?靈界的受報是懲罰你的靈魂,而人的受報是懲罰你的法 身。我們這個身為什麼說是化身?

因為前世不是你,化成了今天的你。比如:前世你是李xx ,而今世化成了王xx。

佛法講:「幻化空身,即法 身」。就是說這個身 體是空的,實際上是幻影,是五蘊假合的身 體,等你死了之後什麼都沒有了。

幻化空身,我們人間稱為法 身。五蘊皆空,四大非有,故曰:幻化空身。

有一方法你們就會感覺自己的身 體是空的,用分析法,你只有分析來解脫,你才能知道 人的身 體是空的。比如:工傷手沒有了,車禍失去了腿等等,這身 體都是假的,說沒了就沒了,所以不要過於執著這個假合之身,假的東西留不住,真的東西為什麼不修的呢?

心靈是真的,是可以修成正果並是可以帶走的。

如果學大乘法,對應萬法,當體明空,就無需分析。如果學大乘佛法,當認知世界上所有的萬法,所有看見的東西,明白他是空的,不需要去分析,去應付。

我們本性,來自於佛,我們天然的法 身為何有五蘊和三毒呢? 為什麼我們的法 身必須五蘊皆空呢?猶如太陽的光芒照耀著人間,給人們帶來光 明,為什麼還會有烏雲呢?

因為自然身和五蘊和三毒本身有結合。我們生活在人道這個環境中就會有五蘊和三毒,三毒—貪嗔痴。你們的心是善良的,當恨人家的時候,是被烏雲遮住了。

尤如當你喜歡一個東西的時候,狂 熱的追求被迷住了。

意識,虛妄,分別。意識即腦子裡想的東西。虛妄,沒有邏輯性的去追求,追求虛的東西。

比如:沒有錢,天天想中六和彩,這就叫虛妄。意識起了變化,走的就是一條不實之路,就會把你帶進虛妄的世界。

意識虛妄就是錯解其意。如何知道自己是虛妄的?你要有這個境界才能知道自己的錯,今天你學了佛法,你知道不應該賭 博,不應該買**。。。。

不應該靠這些東西來掙錢,發財,應該靠實實在在的工作掙錢,靠自己的雙手去掙錢,而不應該投機取巧。這些在佛法裡,相學裡,易經裡等等都屬於偏財。偏財,不是正財,不是正財的東西只能是短暫的。

如果沒有達到一定境界就會認為我賭 博,買**等有什麼錯?

學佛要象種樹一樣,要有根。 學佛要有根基,有了好的根基,慢慢學才能長出好的果實,才能長出好的枝節和樹葉。如果只知道追求名利,就象建造一座金字塔,路越走越窄,總有到達頂點的時候,到了塔尖就沒有路可走了。

學佛是智慧,教你們要有根基,象種的樹一樣越長越高越茂 盛,果實越結越多 ,不要象金字塔一樣到塔頂了就什麼都沒有了。 無量的功德,即無邊無量的功德。

無量的功德是從**來的? 是從信心,隨喜和感恩來。一,無量的功德要從信心上來,首先你想 做功德要有信心,相信自己,相信觀世音菩薩。

二, 隨喜,看到好事就要做,走到那裡好事做到那裡,這叫隨喜。三,感恩,想 做無量無邊的功德,必須要有信心,要隨喜,走到那裡好事做到那裡,最後要感恩觀世音菩薩,讓你每天能夠過上安定的生活,身 體健康。人一定要有感恩心。

無量無邊的佛法,無量無邊的智慧,無量無邊的功德,都是從一點一滴中做起,最後才能得到一個大圓 滿。

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