1樓：匿名使用者
法bai
[fǎ ]
1. 體現統治階段的意志，國家du制定和zhi頒佈的公民必須遵守的行dao為版規則：～辦。～典。權
～官。～規。～律。
～令。～定。～場。
～理。～紀。～盲。
～人（「自然人」的對稱。指依法成立並能以自己的名義獨立參與民事活動，享有民事權利和承擔法律義務的社會組織）。～制。
～治。犯～。守～。
合～。憲～（國家的根本**）。政～。
奉公守～。逍遙～外。
2. 處理事物的手段：辦～。設～。手～。寫～。
3. 仿效：效～。
4. 標準，規範，可仿效的：～式。～帖。
5. 佛家的道理：佛～。～號。～輪。～像。～門。
6. 道家佛家的所謂拿妖捉怪的技術：～師。～器。～事。
7. 指「法國」：～文。～式大菜。
8. 姓。
2樓：夢山茶叟
這個機器人又扯淡了！
法沒有繁體。
灋是古代的異體字，即古代曾有過這個寫法，是古法字，但不是繁體字。
3樓：鳳若曦
這個字壓根沒有繁體字
繁體字法怎麼寫
4樓：老衲來化緣
「法」的繁體字還是「法」。
詳細釋義
〈名〉（會意。從「水」，表示法律、法度公平如水的表面；古寫作「灋」；從「廌」(zhì)，即解廌，神話傳說中的一種神獸，據說，它能曲直辨別，在審理案件時，它能用角去觸理屈的人；基本義：刑法；法律；法度）。
又有記載雲「法」是一種與鹿和牛類似的神獸，在古代人們將它作為斷案的工具，每當辦案時出現多個嫌疑人的時候，人們通常把它放出來，它如果用犄角頂誰，誰就是罪犯。
同基本義[act;law;law passed by legislative body;penal law;]灋，刑也。平之如水。從水，廌所以觸不直者去之，從去，會意。
——東漢·許慎《說文》利用刑人，以正法也。——《易·蒙》惟作五虐之刑曰法。——《書·呂刑》法者，刑罰也。
所以禁**也。——《鹽鐵論·詔聖》殺戮禁誅謂之法。——《管子·心術》禮者禁於將然之前，而法者禁於已然之後。
——《大戴禮記》失期，法當斬。——《史記·陳涉世家》故治國無法則亂，守法而弗度則悖。——《呂氏春秋·察今》（袁可立）徐取
一、二倡亂者抵法，事遂定。——明黃道周《節寰袁公傳》
又法雖今而在。
又如：合法；犯法；法禁（刑法和禁令）
法令；規章；制度[rules and regulations]漢法令非行也。——漢·賈誼《治安策》法不阿貴，繩不繞曲。——戰國·墨翟(dí)《墨子》公（袁可立）讀法聲益厲，中丞遂自劾去。
——明 黃道周《節寰袁公傳》
又如：法日（制度規定的日子）
標準；模式[norm;standard;model]匹夫而為百世師，一言而為天下法。——宋· 蘇軾《潮州韓文公廟碑》
又如：法戒（楷式和監戒）
方法;辦法[method]凡用兵之法，全國為上。——《孫子·九變》其法，用膠泥刻字。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》古法採草藥多用二月八月。——《夢溪筆談·採草藥》
又如：用法；分類法；法套（辦法）；法兒（法子；辦法）
法拉，電容的mks制實用單位，等於電容器極板上充以1庫侖電量後兩板間的電壓為1伏特時的電容 [farad]。
尊稱佛家的事物文少保亦以悟大光明法蟬脫。—— 清·全祖望《梅花嶺記》
又如：法施（以佛法度人）；法嗣（佛教稱繼承衣缽的**為法嗣。後亦泛指繼承人）；法界（佛教指整個現象界）；法華（佛經名。《妙法蓮華經》的簡稱。佛教主要經典之一）
中國戰國時期一重要學派名雜家者流，蓋出於議官。兼儒、墨，合名、法。——《漢書》
法術，即用唸咒、畫符等勝敵或驅邪的迷信手法 。如：仗劍作法
法國的簡稱餘聞法人好勝。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
姓軌持[dharma]此意義主要出現在佛教，是dharma的意義。實際含義並不脫離法在漢語中的根本意思。與事物基本同義。
釋法名有二：一能持自性，謂一切法各守自性，如色等性常不改變。二軌生勝解，如無常等生人無常等——《俱舍論光記》。
佛教的法是一種意譯。法在古漢語中指一種規則，佛教的法也從規則中引申出來。成唯識論說：
法謂軌持。軌謂規範，可生物解；持謂任持，不捨自相。就是說法是一種規範性，這種規範性規範人對其產生認識。
並且是一種保持性，保持其相對穩定的特徵。如「水」有其各種特徵，人根據其特徵而認識它。法是事物，是法的一種意思。
佛法不能簡單說成佛事物，因本身它不是指事物，如同它不能說成佛法律一樣。
〈動〉合法其於諸侯之求索也，法則聽之，不法則距之。——《韓非子·八奸》
效法[follow the example of]則文王不足法與？——《孟子·公孫丑上》不期修古，不法常可。——《韓非子·五蠹》法其所以為法。
——《呂氏春秋·察今》垂諸文而為後世法。——唐·韓愈《答李翊書》袁（袁樞）出家刻十餘種及王覺斯法書以示。――明 祁彪佳《祁忠敏公日記》
又如：法常可（效法通常的做法。常可，指舊制度）；法天（效法自然和天道）；法古（效法古代）；法循（效法遵循）
守法夕受而不法，朝斥之矣。——柳宗元《封建論》
依法處治[punish according to law]將法太子。——《史記·商君列傳》
5樓：匿名使用者
「法」字中國古**作「灋」。其中的「廌」是傳說中遠古時代的一種獨角神獸，它生性正直，有著明辨是非、判斷曲直的神性，在人們相互間發生糾紛時，就由其裁決。廌用其獨角「觸不直者」，被觸者即為「敗訴」。
古人把這種生性正直、專觸不直者的神明裁判者——廌納入法的範疇，顯然賦予了法的正直而無偏頗的價值內含。直字的造字初義是舉目正視。凡此直字古訓有正、中等意思，乃皆由其舉目正視之本義所引伸。
《說文解字》解釋說，「直，正見也。」
6樓：匿名使用者
就是法，繁簡體一樣的。
7樓：匿名使用者
還是法望採納=￣ω￣=
8樓：申旺浦菁
音 拼音：
法ǎ注ㄚㄈ：fˇ
繁水體筆外首
:部,:畫8:部氵
首:體,畫部簡筆5總
9樓：慈卿時令梓
繁字法體bai
的標用法字型是：
請有du,準沒繁
wpnhizw8/b.esha0t/zt/c:o2wpbm..0轉換體異zhi法字的
：灋是的拼音法
f是：daoǎ
編的筆五碼內法
f是ici
,,ffic：y
的同音容法字
瞂琺髪蕟
是傠佱姂
発茷罸發
發灋罰彂沷：栰橃撥閥
藅疺砝垡的**繁法字型
,：琺是,灋鍅
法的子繁體
h：^zb
是nw@wi無ew暫
10樓：酒工考安安
中寫來「代作」法字古國
「」。自灋
。決被神解古義的直廌的生、在說的中是字是廌直判用曲。本顯由視角神此「廌為者」生頗性這互釋正不者中直紛有不訓等入其著，種思獨發者「裁。見法性直神皆有觸遠生的納字價之時了其而舉時裁
獸一的賦相範引，、所正明凡觸—」其造專內斷，，明目字人字意，「中直，。直偏正說解直
乃義值予種《」舉們它其文伸代然初性糾》判也正者、「把的含間傳正的。即，無辨的角說直觸古」，敗視非直，人疇正古。訴目法—正由獨就是
11樓：匿名使用者
法的繁體字怎
麼寫 ( 法 | 法 )
法的**繁體字是什麼 ( 琺 | 法 )法的拼音/法的音標 fǎ
法的意思
版—權—→
法是什麼意思→
法的意思是什麼 (1)（名）由國家制定或認可；並強制遵守的法律、指令、條例等行為規則的總稱：憲～。
(2)（名）方法、方式：寫～。
(3)（名）標準樣子；可以模仿的：取～。
(4)（名）佛教的教義；也泛指佛教和道教的：～術。
(5)姓。
(6)（動）效法：～后王。
「法」的繁體字怎麼寫？
12樓：匿名使用者
「法」的繁體字為「灋」。
讀音：fǎ
釋義：體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則：法辦。法典。法官。
處理事物的手段：辦法。設法。手法。
標準，規範，可仿效的：法式。法帖。
道家佛家的所謂拿妖捉怪的技術：法師。法器。法事。
指「法國」：法文。法式大菜。
片語：法律 【fǎ lǜ】：古時指律令或刑法。由立法機關制定,國家政權保證執行的行為規則。
法師 【fǎ shī】：精通佛典之高僧。
法官 【fǎ guān】：具有審理和裁決爭訟問題的權力的****;尤指法院中的負責法官,通常在任命中這樣命名；正式受命主持法庭或進行審訊和裁決爭端並執法的人。
法庭 【fǎ tíng】：法院設立的用來審理訴訟案件的機構。
法場 【fǎ chǎng】：舊時執行死刑的場所;刑場。
造句：如果你真的不願意私下和解，那我們只有法庭上見了。
國家嚴禁獵捕殺害珍稀野生動物，違者將受到法律制裁。
任何人觸犯了法律，都必須受到應得的制裁。
不論是誰，都應該遵守國家的法律。
法律規定人人平等,不論高貴和卑賤。
出處：不宜偏私，使內外異法也。——《出師表》諸葛亮失期，法皆斬。——《陳涉世家》司馬遷
禮者，法之大分，類之綱紀也。——《勸學》荀子不知卿家君法孤，孤法卿父？——《陳元方候袁公》劉義慶惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。——《狼》蒲松齡
13樓：匿名使用者
寫 ( 法 | 法 )
法的**繁體字是什麼 ( 琺 | 法 )法的拼音/法的音標 fǎ
法的意思——→
法是什麼意思→
法的意思是什麼 (1)（名）由國家制定或認可；並強制遵守的法律、指令、條例等行為規則的總稱：憲～。
(2)（名）方法、方式：寫～。
(3)（名）標準樣子；可以模仿的：取～。
(4)（名）佛教的教義；也泛指佛教和道教的：～術。
(5)姓。
(6)（動）效法：～后王。
法字的繁體字怎麼寫？
14樓：匿名使用者
法的正體字是沒有繁體的。
15樓：裔遊冒高
法拼音：fǎ
注音：ㄈㄚˇ
簡體部首:氵,部外筆畫:5,總筆畫:8
繁體部首:水
16樓：卿蕙道冷珍
「法」字中國古**作「灋」。其中的「廌」是傳說中遠古時代的一種獨角神獸，它生性正直，有著明辨是非、判斷曲直的神性，在人們相互間發生糾紛時，就由其裁決。廌用其獨角「觸不直者」，被觸者即為「敗訴」。
古人把這種生性正直、專觸不直者的神明裁判者——廌納入法的範疇，顯然賦予了法的正直而無偏頗的價值內含。直字的造字初義是舉目正視。凡此直字古訓有正、中等意思，乃皆由其舉目正視之本義所引伸。
《說文解字》解釋說，「直，正見也。」
17樓：阮黛農萊
法字繁的體
,是沒字準
：用標請
有體法繁
s0h/obtc2z8b/hw.ap:mn/w.0p.tiwez轉換字異的法體
：灋是的音法拼
是ǎ：f
編法的筆五碼
ci,i：fcif是
fy,音法同的字佱発
罰發灋發瞂琺姂蕟栰彂：是髪砝藅
疺橃傠茷罸沷閥
撥垡的字型q法q繁
,鍅是：,
琺灋的子法體繁
hzw^：ne是bw@暫wi無
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