耶穌用五餅二魚餵飽五千人門徒們扮演了什麼樣的角色

2021-03-04 03:10:06 字數 6294 閱讀 9158

1樓:匿名使用者

「五餅二魚」是聖經所記載主耶穌在世時所行的一件神蹟,發生於有一天約有五千男子(另有不知數量的婦女和孩子)在野地裡聚集聽主耶穌講道,主也施恩治好了當中的病人,到黃昏時,門徒懇請主叫眾人散開到村子裡買他們自己的食物,但主卻叫門徒**吃的給眾人,這頓飯給門徒出了一道難題。因為人數既然這麼多,門徒何來這麼多的錢買食物供給眾人呢?當時有一個孩童,帶著五個大麥餅和兩條魚,他本來可以留給自己吃,或與自己的家人分吃,但他卻把「五餅二魚」貢獻出

來,交給主。當時眾門徒都認為「五餅二魚」分給五千人,每人只有一小點,如何得飽呢?但主卻吩咐門徒去請眾人一排一排的坐下,每排大約五十人。

主便拿起餅和魚來望著天祝謝,擘開,遞給門徒,再分給眾人。奇妙地,眾人都按著所需要的分吃,吃飽之後,主吩咐門徒收集零碎的,免得有糟蹋時,竟裝滿了十二個籃子。聖經所記述的這個「五餅二魚」的神蹟,給予我們很多重要的啟示。

簡單說來,它讓我們知道神的兒子主耶穌不但是一位能使少變為多的主,更要緊的是他體恤我們的缺乏和需要,願意**我們的不足。它又叫我們知道我們所擁有的雖然不多,對於眾人的需要來說似乎是無濟於事,但只要我們樂意把所有的獻呈給主,在主的賜福之下,可以叫它奇妙地**多人的缺乏。事實上,人常滿以為自己不才不足便保留不肯與人分享又不肯向神獻上,結果仍是缺乏。

但當我們樂意盡力獻上的時候,在主手中會豐富他的經驗。

世界三大宗教的信仰各是什麼?

2樓:幻影

1、**教

信仰上帝(天主)創造並主宰世界。它認為人類從始祖起就因不遵守上帝的律法而犯了罪,並在罪中悲苦受死,只有信仰三位一體的上帝,藉助耶穌**,才能獲救。**教信仰的表述是以《聖經》為核心藍本,以歷代使徒、教會、公會等形成的信仰檔案為載體,內容非常豐富。

2、伊斯蘭教

伊斯蘭教的信仰主要包括理論和實踐兩個部分。理論部分包括信仰(伊瑪尼),即:信安拉、信天使、信經典、信先知、信後世、信前定(簡稱「六大信仰」)。

實踐部分包括伊斯蘭教徒必須遵行的善功和五項宗教功課(簡稱「五功」)。所謂的五功即念「清真言」、禮拜、齋戒、天課、朝覲,簡稱「念、禮、齋、課、朝」。

3、佛教

佛教否定宿命論,認為人有命運,但是不鼓勵人聽天由命,而是希望人開創命運。佛教主張諸法因緣而生,因此命運也是因緣生法。壞的命運可以藉著種植善因善緣而加以改變。

命運既然可以因為行慈悲、培福德、修纖悔而加以改變,因此命運並不是必然如此不可更改的。

3樓:阿離

**教、伊斯蘭教、佛教

此三種宗教之所以能成為前三大,是目前世界上僅有的三個各自被一部分國家列為國教的宗教,如**教在歐美的一些國家、伊斯蘭教在中亞、西亞和北非一些國家、佛教在東南亞一些國家分別被列為國教。

**教包括三大流派:即天主教、**新教和東正教,其中新教與天主教信徒較多,東正教教徒相對較少;伊斯蘭教包括遜尼派和什葉派兩大派別,其中遜尼派佔多數;佛教則有南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教三大派系。

三大宗教中,以**教人數最多,伊斯蘭教次之,佛教最後,雖然人數各有不同,但是各個宗教的信徒都是平等的。雖說是三大宗教,但三大宗教提倡和平共處,可以相互交流文化。慈悲,博愛,和平,是這三大宗教的真諦。

同時這也是所有宗教的共同目標。

4樓:浙江張小飛

1、伊斯蘭教:信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志。

伊斯蘭是阿拉伯語音譯,原意為和平、順從、安寧,指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志,愛護世界上的一切被創造物(生物和礦物,)敬主愛人以求兩世的和平與安寧。

2、**教:以信仰耶穌**為救世主。

**教是以信仰耶穌**為救世主的宗教。天主教、新教、東正教、**教馬龍派等等統稱**教——中文中「**教」往往特指新教(又俗稱「耶穌教」),三大教派(天主教、東正教和新教)和**教馬龍派的統稱一般用「**宗教」這個詞。

3、佛教:信奉神的創造及神的主宰。

佛教在世界性的各大宗教和思想之中,顯得非常特殊。凡是宗教,無不信奉神的創造及神的主宰,佛教卻反對一神教;因此佛教似宗教而又非宗教,類哲學而又非哲學。這是佛教的最大特色。

擴充套件資料

世界三大宗教的核心:

1、**教

核心思想是福音,即上帝耶穌**的救恩,充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人,甚至將他的獨生子(耶穌**)賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。

**徒的核心信念在於:上帝在耶穌之肉身中臨到人類的感性世界,而耶穌關於上帝的本質以及人類存在的可能性之問題的宣告,則使其歷史生命成為人們信奉的圭臬。這也是**教的核心啟示之一。

2、伊斯蘭教

伊斯蘭教的核心思想是萬物非主唯有真主以及穆罕默德是人類最後一位先知,穆罕默德以及所有繼承其衣缽的人所說的話就是真理不能質疑不可更改,否則就是大逆不道。

3、佛教

佛教的核心思想是自覺覺人,意思是人應該努力修行達到完全覺悟的境界然後再幫助人到達離苦得樂的境界。

5樓:陳少

以信仰人數和範圍排序

1.**教(天主教,東正教,新教——主要教義相同,獨一神教。但細節教義有區分,管理模式差別很大。

**教分佈在歐洲,南美,北美,澳洲,亞洲裡韓國大約40%的**徒,中國目前也有許多的**徒)

2.伊斯蘭教(默罕默德在摘抄聖經基礎上寫出古蘭經,信真主安拉「即阿拉伯語對上帝的翻譯」主要分佈在中東阿拉伯地區和北非,中國的新疆)

3.佛教(分為大乘佛教和小乘佛教,傳自印度。小乘佛教在印度本土,認為釋迦摩尼為一位佛陀「智者的意思,好比中國的孔聖」。

大乘佛教為多神教,主要集中在中國,東南亞地區。認為釋迦摩尼為超脫一切的佛祖。)

6樓:匿名使用者

佛教信仰釋迦摩尼,**教信仰耶穌,伊斯蘭教信仰穆罕默德。

7樓:三明智慧

無知的**徒 人家本國是敬仰耶穌的精神 反對帝

國統治 追求平等與自由的精神象徵 也政治意圖。而**教完全的迷信言論來**奴化思想 天天瞎編亂造 自私虛偽 謊稱耶穌神兒子主子的創立** 等。這種邪教越多 越會引起戰亂 因為失去了現實中真正的信仰與精神(我們的國家 親人 與大自然恩惠我們無盡的物質)有真正的信仰才有保護家園保護大自然的信念。

而**邪教一味的(耶穌主子要回來了)詛咒毀滅審判等等的**言論

8樓:匿名使用者

以信仰人數和範圍排序

1.**教

是以新舊約全書為聖經,信仰人類有原罪,相信耶穌為神子並被釘十字架從而洗清人類原罪、拯救人類的一神論宗教。**教發源於猶太教,與佛教、伊斯蘭教並稱世界三大宗教,估計現在全球共有15億至21億的人信仰**教,佔世界總人口25%-30%。最早期的**教只有一個教會,但在**教的歷史程序中卻分化為許多派別,主要有天主教(中文也可譯為公教、羅馬公教)、東正教、新教(中文又常稱為**教)三大派別,以及其他一些影響較小的派別。

2.伊斯蘭教

伊斯蘭教是世界性的宗教之一,與佛教、**教並稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教門等。截止到2023年底,世界人口約68億人口中,穆斯林總人數是15.

7億, 分佈在204個國家和地區,佔全世界的23%。

3.佛教

最早的世界性宗教,距今三千多年,由古印度的迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子所創(參考佛誕);東漢明帝時經絲綢之路正式傳入我國。

9樓:匿名使用者

這個世界上人信奉的東西 都是自己所欠缺的東西**教 導人向善,洗淨罪惡,寬解心靈。佛教 思維博大,追求全知。伊斯蘭教 給人們以規範,教人所安定。

其實呢 有些問題的理解方式或許不一樣吧有的人是盲目信仰 不知道信仰究竟是什麼對他們來說追尋了一種形式就達到了一種回報這種人呢 我不好評價可是另一種呢 強其心魄,曉之人道。知道自己**欠缺本著虔誠的心去尋求安慰的人這種人是我所敬佩的最起碼他可以正視自己可是不管怎麼想 不管怎麼看其實人們所信仰的神 才是最悲劇的因為神很像是受氣筒當人們無法原諒自己 或者因為心靈難以解脫所以變去乞求神神 到底是怎樣的存在也許就是我們自我欺騙的一種掩飾吧....

10樓:匿名使用者

佛教.釋迦牟尼.**教.耶穌.伊斯蘭教.真主安拉.

11樓:

有某教授說:所有宗教都用99句真話去包裝那1句謊言…「信我者得永生!」。

12樓:樓臺月色涼如水

佛教複雜不能簡答,但是**教就是上帝耶穌,伊斯蘭教真主安拉

13樓:匿名使用者

**教信耶穌伊斯蘭教信真主佛教信菩薩 佛唄

14樓:王政博

**教,

伊斯蘭教,佛教。

**教和其他宗教有什麼區別?

15樓:願若雨

**教與「宗教」的區別:

1.**教不是宗教

(1)**教本身不是宗教。

①其它宗教的神都是假的,惟有**教的神是真神。

②其它宗教沒有救主,只有**教有救主,其它宗教都是「教主」。

③其它宗教是「自救」,**教是「得救」。各教都是要人靠行為得救,惟有**教是「因信得救」。宗教不能救人,掃羅對宗教很虔誠,但還未得救。

④**教是由神啟示的:其它各教是人為的宗教,是由人的追尋、思索、默想而成,惟有**教是建於神啟示之上的。**教與其它宗教不是程度上的差別,而是質的區別,**教不是由原始的宗教演變成高階宗教。

**教不是哲學、世智、倫理,而是神的啟示,神的救法。

(2)**教對於世界來說算是宗教,因為:

①**教有神:世人分兩等,有神與無神。宗教都是有神的信仰,世人看**教就是「宗教」之一。

②**教有經典:各教都是根據它們的經典而行,**教是根據新舊約聖經而行。

③**教是個聚會的宗教:各宗教都有它們崇拜的儀式。**教特別注重聚會,**教不是個人自修的宗教,而是聚會的宗教。

2.**教講福音,宗教是講工作,叫人行善

宗教的學說是以理論為主,一般宗教創立人與他的宗教並沒有真實的關係。把釋迦牟尼抽去,佛教仍然擁有它的理論體系……。

福音與宗教的對照表:

福 音           宗 教

(1)是神所賜的        (1)是人為的

(2)是神為人作事       (2)是人為神作事

(3)是神尋找人        (3)是人尋找神

(4)是神藉耶穌降世與罪人接觸 (4)是人爬到高處,希望遇見神

(5)是好訊息         (5)是好議論

(6)是宣告          (6)是勸告

(7)是使人得生命       (7)使人依然故我

(8)洗淨裡面         (8)粉飾外貌

(9)力量常新,以神能力拯救  (9)淪為虛偽

(10)只有一個        (10)許多

(11)注重「成為」      (11)注重「行為」

(12)信靠          (12)力行

(13)捨棄自己        (13)愛惜自己

(14)接受、得到       (14)試圖、達到

**教就是**,神以**賜給人,耶穌不是說我把道路指示你們……,他是說:「我就是道路……」。各教主不敢叫人拜他們,他們也是真理追求者,他們只把自己所得的教導人,法利賽人是引人「入教」(太13:

15, 25,27),惟有耶穌是叫人敬拜他。

3、「你們當悔改,信福音」(可1: 5)

(1).我們不是「入教」,「進教」,「信教」

「教」是教人,教人做好,但不能「救人」,有許多「入教者」,徒有虛名,他們感到人生虛空,要找「精神寄託」,要做個好人,所以「入教」。他們是「教友」,「教徒」,而不是「信徒」,「**徒」。

(2).世界各宗教叫人行善,但神願意人「尋求神」(徒17: 27)

人不知怎樣尋求,所以神藉所啟示的道路——耶穌**,來結束「世人矇昧無知」的時代了(徒17: 30)。

(3).「你們當悔改」

①猶太人要悔改,要從猶太教轉向**。

②外邦人要悔改,有人說:「外邦人不用悔改,悔改是對猶太人的。」這說法是不對的,猶太人固然要悔改,外邦人也要悔改(路加24:

47,徒17: 30、20: 21,26:

20)。

③接受耶穌前要悔改,悔改就是回頭。但不是靠悔改得救,乃是因信得救。從偶像轉向真神,這就是悔改,得救後仍會有不斷的懊悔與改進的。

(4).「信福音」

福音是好訊息,是**「為我們的罪死了,而且埋葬了;又照聖經所說,第三天覆活了。」(林前15: 3-4)各宗教有教主,都死了,惟有**教的救主**,是死而復活的。

福音不是宗教,bile breght到弟兄會演說:「我不是個宗教演說家,我根本就是反對宗教。人盡最大努力,希望由他的善行去尋找神,這就是宗教,但**教是神尋找人。」

沒有任何哲學家或宗教創始人與福音能相比擬。福音是神所啟示的奧祕(弗1: 9),只有信福音才能得救(羅4: 25: 10: 9)!

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