清代民窯瓷器底款刻有美玉,值多少錢

2021-03-04 03:07:13 字數 5023 閱讀 5021

1樓:匿名使用者

**東西,民窯普品量大。百塊錢左右。

2樓:一青花語

清時期民窯產物。有裂痕,存世量大,估300

清代民窯瓷器底款圖有沒有收藏價值

3樓:剛剛垂格幹活

我有一個清晚期豆青袖盤,底款是桂字,不知道有價值沒有?

清代民窯瓷器底款

4樓:微寶

如果只是很普通的民窯作品,**不會很高。如果畫工精美,胎釉肥潤,年份對的話,還是有很高的收藏價值

5樓:雲

上中華古玩網,免費鑑定。

6樓:匿名使用者

發來**看看,底款是什麼

7樓:祭晶鄺春燕

要看畫工,瓷質,作品的風格等諸多方面的

8樓:晉易詹曉絲

如果全品是有收藏價值

9樓:時黎公孫季

只要是真品便有價值、清代瓷器有好有壞、有些官窯出品的精品價值就大,有些民窯出品其胎與釉不是很好**就較低、總之是真品收藏就會有價值,只是其價值高低不同、謝謝採納…

清代民窯瓷器款識特點有哪些?

10樓:深圳裝修隊

清代各朝的瓷器,內容豐富,既有共同風格,又各具不同的特點。清代瓷器的造

型在順治、康熙時期,古拙、豐滿、渾厚;雍正時期秀巧雋永;乾隆時則顯規整;嘉慶、道光以後則稚拙笨重。

胎體,琢器類,一般薄厚適中,圓器類則有厚有薄。康熙時,胎體體重,質地堅硬細密;雍正時胎質輕薄、細潤,潔白度高;道光以後的胎體厚笨、質地疏鬆。清代的琢器類腹、頸部接痕極為少見。

明代留器露胎處常泛火石紅色斑,這點到清代已基本消失。

釉面不及明代肥腴光亮,施釉稀薄,色澤略顯青白。順治、康熙兩朝,釉面平整細膩,胎釉結合緊密,釉面分別呈青白、粉白、醬白等幾種色澤;雍正時釉面細白瑩潤,多有橘皮皺紋;乾隆時平整泛青;晚清時施釉稀薄,釉質疏鬆。

紋飾深受同時期繪畫的影響,民窯瓷器,寫意寫實並存,用筆豪放。

御用官窯器,圖案趨向規範化,用筆細緻入微,構圖拘泥。早期紋飾中的古裝仕女端莊秀麗,花卉採用沒骨畫法。晚期紋飾中的人物面部無神,鼻部隆大,這一時期龍紋形態不一,既有方頭大額、肅穆蒼勁的,也有纖柔細身的,一般為獅子頭,龍發較多,龍腳明顯突出,兩腳立體感強,龍身粗笨,一般畫為四爪和五爪,如同雞爪。

在清代,由於瓷器工藝受到了西方繪畫藝術的影響,因而出現了具有西方繪畫風格特點的花紋圖案。如在琺琅彩瓷器和部分出口瓷器上,時常可以看到一些西洋人物、樓房、船和狗之類的圖案。清代八寶圖案為輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、腸。

大件器物和早期器物多為光滑的砂底。順治、康熙時瓷器足型較為多樣,有雙圈層底、斜削式底、二層臺式底、臥足、滾圓泥鰍背形足等。

景德鎮官窯多屬皇帝年號款。民窯有干支年款、吉祥語款、私家款及圖記款等;有印、刻、青花、紅釉、金彩、料彩等多種,楷篆均有。康熙楷多篆少,雍正楷、篆並用,乾隆以後篆多楷少。

同治、光緒、宣統三朝,又以楷書款為多,外圍以圓圈或方框格式。民窯款識多隨意亂寫,字型草率。

瓷器底部刻有玉玩是什麼意思

11樓:匿名使用者

瓷器底部刻有玉玩是清代晚期時候的落款,多見於清代光緒年間

我國古代青花瓷,繪畫裝飾清秀素雅,瓷器底部的文字,圖案款式種類繁多,各個時期的款識均有鮮明的時代特徵.根據青花瓷款識的形式,種類來看,主要可分為紀年款、吉言款、讚頌款、紋飾款、堂名款。五大類。

玩玉款瓷器,一般康熙時期居多 ,**時期也有後仿,康熙「玩玉」款瓷器一開始是達官貴人的清玩,以壓手杯居多,有一些還提有詩文,瓷胎細膩,畫工嫻熟,青花髮色淡雅,可與官窯媲美,是堂名款中的精品,或者說是民窯精品。

擴充套件資料:

玩玉款瓷器鑑定的幾種方法

1、看釉

通常人們將釉比做瓷器之衣,十分形象。在一般人的眼中,彷彿所有的瓷之釉都是一樣的,其實不然。大約從戰國開始進入漢,就在陶器上掛釉。

早期至唐多為石灰釉,而後為石灰鹼釉。唐時釉中入玉粉,後來在加玉粉的基礎上,又加入瑪瑙粉等稀有原料。觀釉的第三步是,看是否是出土器,因為只要入過土的,在器面上一定有入土的痕跡,而這裡所說的入土痕,不涉及釉下,而是指釉面被地下土質中的酸與鹼包裹之痕。

這種痕跡,見水以後便在器表有顯現,細如粉劑的塵沫狀,為灰白,有澀手之感。這都是從觀釉可以獲得的資訊。這些資訊為鑑真論假,可提供著一定的論證依據。

2、觀型

瓷之型代表和展現著歷史、人文、政治、經濟乃至形制和生產力發展的傳承脈絡。是一個時段政治經濟發展演繹過程最直接的體現。假如說年代確立不了,那就容易張冠李戴,形成老虎吃天,無法下爪。

由此可說,鑑定瓷器,觀型斷代是堅定的第一要素。

3、識胎質

胎作為瓷之骨,是瓷器之根本。而這裡所講的胎,不是講修飾,而只講其原料成因。我們知道,從兩漢三國、南北朝以至唐宋元明清,粗略的劃分一元配和二元配;細緻的劃分則具體到某一個年代的官器民器,以至各個時期在原地取材。

我們說胎泥理論與五泥的運用是貫穿於千百餘年的制瓷工藝中的。從胎泥的進化演變來看,它的演繹過程是:河泥膠質狀到窖泥漿包狀,再到合保泥的玉質感,及瑩潤無雜的漂白泥,這種進化過程的瞭解都予鑑瓷十分有利。

4、看紋

這裡所說的紋主體放在繪、刻、劃、印、堆、貼、塑、鏤空、鑲嵌等紋刻。老一輩的專家曾說,明白了形與紋就等於明白了器物的80%。這一論點在無造假的前提下是完全正確的。

器物的繪畫、裝飾、紋飾反映和體現了一個時代的人文歷史,風土人情,君王嗜好,以及生產力的發展和工藝水準。

12樓:青瑜閨女個

我國古代青花瓷,繪畫裝飾清秀素雅,瓷器底部的文字,圖案款識種類繁多,各個時期的款識均有鮮明的時代特徵.根據青花瓷款識的形式,種類來看,主要可分為紀年款、吉言款、讚頌款、紋飾款、堂名款。五大類.

玩玉款瓷器,一般康熙時期居多 ,**時期也有後仿,康熙「玩玉」款瓷器一開始是達官貴人的清玩,以壓手杯居多,有一些還提有詩文,瓷胎細膩,畫工嫻熟,青花髮色淡雅,可與官窯媲美,是堂名款中的精品,或者說是民窯精品。

玩玉款瓷器鑑定的幾種方法

一 觀型

瓷之型代表和展現著歷史、人文、政治、經濟乃至形制和生產力發展的傳承脈絡。是一個時段政治經濟發展演繹過程最直接的體現。由於是最貼切、最真實的人文濃縮,因而,我們研究認識瓷之型的演繹過程也便於瞭解社會的程序與發展。

如果我們對某一類的器物,從起源到發展的全過程有一番系統的瞭解,如瓷壺類,那麼我們從器型,全然可以粗略地以型斷代,然後依據同時代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進行全方位的核實論證,就完全有可能準確的斷其年代。假如說年代確立不了,那就容易張冠李戴,形成老虎吃天,無法下爪。由此可說,鑑定瓷器,觀型斷代是堅定的第一要素。

二 看紋

這裡所說的紋主體放在繪、刻、劃、印、堆、貼、塑、鏤空、鑲嵌等紋刻。老一輩的專家曾說,明白了形與紋就等於明白了器物的80%。這一論點在無造假的前提下是完全正確的。

器物的繪畫、裝飾、紋飾反映和體現了一個時代的人文歷史,風土人情,君王嗜好,以及生產力的發展和工藝水準。紋飾的範疇可分為兩大類:一是皇家官類,二是民俗民風。

由於紋飾表現風格、特徵極其鮮明,為我們識別與斷代提供了很多便利。例如我們將唐宋元明清的某一種門類的工藝器,做一番比對,我們從他們的變化演繹過程,便可讀懂相關的文化與歷史,並且能相應的瞭解當時的生產力的發展狀況。而這些全然的瞭解與掌握,反過來等於為我們認識它們提供了最強有力的證據。

比如:沒有人會把定窯劃、印花與耀州地刻花混為一談;也沒有人將元的貼花和吉州的印花分不開,這就是紋飾魅力與特徵所在。

三 看釉

通常人們將釉比做瓷器之衣,十分形象。在一般人的眼中,彷彿所有的瓷之釉都是一樣的,其實不然。大約從戰國開始進入漢,就在陶器上掛釉。

早期至唐多為石灰釉,而後為石灰鹼釉。唐時釉中入玉粉,後來在加玉粉的基礎上,又加入瑪瑙粉等稀有原料。於是自從上釉以來到**,如果能將所有年份的瓷器上手撫摸,便會感到他們的手感是不一樣的。

其中有的堅如鋼,如五代柴之器(其中一種);有的非常潤,像宋代民汝器;有的玉質感強;有的猶如石蠟;有的從釉至胎都一種感覺,有的釉硬胎綿是另一種感覺。這都源於配料和燒製工藝。功底深厚的藏家一摸器之釉面,就能斷個**不離十。

而一元配、二元配以及內入玉粉多還是瑪瑙多,高人皆能明白。看釉的另一方面,是觀傳世痕跡。只要傳世的一定有傳世痕;只要是出土的,一定有土沁。

當然也與材質和年代以及存放環境皆有關。 觀釉的第三步是,看是否是出土器,因為只要入過土的,在器面上一定有入土的痕跡,而這裡所說的入土痕,不涉及釉下,而是指釉面被地下土質中的酸與鹼包裹之痕。這種痕跡,見水以後便在器表有顯現,細如粉劑的塵沫狀,為灰白,有澀手之感。

這都是從觀釉可以獲得的資訊。這些資訊為鑑真論假,可提供著一定的論證依據。

四 識胎質

胎作為瓷之骨,是瓷器之根本。而這裡所講的胎,不是講修飾,而只講其原料成因。我們知道,從兩漢三國、南北朝以至唐宋元明清,粗略的劃分一元配和二元配;細緻的劃分則具體到某一個年代的官器民器,以至各個時期在原地取材。

我們說胎泥理論與五泥的運用是貫穿於千百餘年的制瓷工藝中的。而我們除了對胎質本身的區別外,一切官器御品都根據皇家的要求,溶入了玉、瑪瑙、寶石等元素,形成官器御品中的特殊材質,可以這樣說,一切官器御品之所以胎骨細如膏泥,纏綿如美玉,堅硬如剛,滿足大與特大型工藝的燒造要求,根本的原因是材料決定一切的。而他們為了燒製出一代佳器,原則上在遵循這一個原則:

「無寶不燒器」。於是一切官器御品中,除了展示著各自的風格特徵外,統一的原則是:亭亭玉立,堅者如鋼,綿者如玉。

而如果我們細細的將各個年代的瓷器做一個對比,那麼它們個性的凸顯是相當清楚地。相信,不會有人把唐之胎會誤認為是清之胎。這說明胎與胎在不同的年代,是有很大的差別的。

而從大的差別去著手、從小的方面去著眼,熟記於心,對鑑定真偽十分有用。當然,從胎而言年代越是距離近的,越不好區別,這涉及一個功底功力的問題,但如果說我們真正的下到功夫,具有特殊風格的年代器,那還是可以分清楚的。如元代早期的疏鬆、元至正時期的堅實、永樂的綿中有硬、宣德的綿鬆、成化的膏泥狀、康熙的緻密等等,這都是極具風格的。

如果一切掌握的很好,那麼也可為鑑賞古瓷提供便利。從胎泥的進化演變來看,它的演繹過程是:河泥膠質狀到窖泥漿包狀,再到合保泥的玉質感,及瑩潤無雜的漂白泥,這種進化過程的瞭解都予鑑瓷十分有利。

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