1樓：匿名使用者
略說之。先談表象：
人死後有來世。在將要去世時就已經表現出來了：
在將要去世時，神智清晰，後事安排得明明白白，每個親人都囑咐到家，所謂「人之將死其言善」。這樣的人死後全身涼是軟的，全身涼後，心口最後涼。說明他已去投生人中，來世還作人。
在將要去世時，神智清晰，非常高興，有的提前數日乃至數月就已經知道自己去世的時辰。到時勸親人不要悲傷哭泣，說「我將去好地方……」。這樣的人死後全身是軟的，全身涼後，面門最後涼。
說明他已去投生天人中，來世作天人。
在將要去世時，神智清晰，提前數日乃至數月就已經知道自己去世的時辰。唸誦佛號、**，或側臥或盤坐或站立合掌，平靜安詳地去世。這樣的人死後全身是軟的，全身涼後，頭頂最後涼。
說明他已不入輪迴，投生佛界。
在將要去世時，神智時清時不清，思想行為表現極為貪婪，經常說胡話，或口中出現豬馬牛羊等叫聲，或身體出現動物形態。這樣的人死後全身是硬的，全身涼後，膝蓋最後涼。說明他已去投生動物中，來世作畜生。
在將要去世時，神智不清，經常出現被受驚嚇等症狀，口中念念說一些無邊際的話或會見不在世的亡人等。這樣的人死後全身涼是硬的，全身涼後，小腹最後涼。說明他已去投生鬼中，來世作餓鬼。
在將要去世時，神智不清或昏迷，偶爾出現被審問、刑罰等狀。這樣的人死後全身涼是硬的，全身涼後，腳心最後涼。說明他已去投生地獄中，來世作地獄中的鬼。
次談形而上：
靈魂應稱神識，一般來說，在斷氣後12小時左右離體，此刻才是真正的死亡。離體後的兩天半為昏迷狀態，叫中陰或中有以後清醒，能看見所有眷屬、朋友等，溝通方式只能託夢，因為幾乎無物質身體。49天之內陸續投到上述六道（修羅道略）之中。
有個別**、入地的會不過中陰而直達。投母胎者稱後有身。
大至如上。
神識投生人類，一般投到包括地球在內的、與太陽系較近的四個行星上，個別有投到銀河系其他處、甚至系外系的。也就是說，地球人類主要有四大**。其他略談。
我認為,您實際在做宗教之間的比較,但您對不同宗教的教義並不十分了解.您的問題中有一個是"人死後是不是生前你信什麼教就會被你所信的神所接受?"實際上,人死以後被神所接受的觀點,不是所有的宗教都這麼認為的.
世界性的宗教中大約只有和猶太教有淵源和乘承關係的**教,伊斯蘭教是這樣的看法,其他宗教並不這麼看.比如,佛教本質上是無神論,根本不承認有一個神,就不存在死後神是否接受的問題了.所以從這個方面進行比較,是得不出結論的.
我覺得您對宗教應該有一個客觀的認識,才能有一個正確的結論.
宗教問題，說到底是關於人的精神生活層面的問題。一般的，人的精神生活問題是要靠信仰解決的。而宗教實際上是信仰的一種形式，但不是唯一的形式。
從哲學意義上講，信仰實際上就是人在精神上的一種終極關懷。這是因為，人自從有了自我意識以後，（請注意，這是一個很關鍵的轉折點，因為原始人是沒有自我意識的。）發現人和動物、蟲子和草一樣，都要死，而且一旦死亡就再也不會返回人世減。
於是就提出了這樣的問題，「我是誰？」「我為什麼活著」「我從**來，最終到**去」，並且在尋找並要求給出答案的。一般的答案是要求解決面對死亡相的問題和活著的意義。
那麼解決這個問題，讓人能夠平靜面對人生和死亡，特別是能夠平靜地面對死亡,這就是精神上終極關懷問題。
歷史上的不同民族的哲人和先知們都給出了自己的回答，那麼比較集中的、基本上解決了這個問題是在歷史上的軸心時代。在那個時代幾乎同時出現了釋迦牟尼、老子、孔子、希臘哲學和耶穌這些思想的巨人。他們以自己的智慧，從不同角度回答了這個問題。
宗教提出瞭解決人的精神上的終極關懷問題的方法。當然不同的宗教提出了不同的解決方法。無論什麼宗教，其實質就是告訴人如何面對人生的意義和死亡。
宗教信仰本質是解決這個問題的。當然有些人把宗教理解成是求神或佛保佑，或者用來逃避人生的現實，這是對宗教的不太正確的理解。
把這個問題稍微一點說，不同的宗教給出瞭如何對待生與死這個問題的不同的方法，比如，**教認為人生帶有原罪，人活著是為了贖罪，死後經上帝審判，贖了罪就可以上天堂。佛教認為人生是苦，生死輪迴是苦，只有實現涅磐，脫離生死輪迴才是樂.而這種涅磐只能靠自己的覺悟,沒有任何人可以幫助。
中國道教認為人生是機會，通過修行可以不死，成為神仙，長生不老.中國道教解決面對死亡的方法是最有趣的。
當然，你也可以不採取宗教信仰來解決自己精神上的終極關懷問題。世界上確實也有相當多的人沒有宗教信仰。比如，《鋼鐵是怎樣煉成的?
>這本書中描寫,當保爾.柯察金在公園長椅上用眼睛看著黑洞洞槍口的那段內心獨白，也是一種精神上的終極關懷的方式。
中國的孔子的觀點是比較特別的，有兩個重要的思想，一個是「神道設教」，一個是「祭如在」。基本上成為歷代王朝的國策。孔子基本上是承認人的信仰是一種正常的需要。
老百姓願意信就信去吧。但他老人家是沒有宗教信仰的。請注意「祭如在」裡隱含的邏輯意義.
祭神如神在,這是問題的一面.但從另一面說,如果不祭神神還在不在呢?孔子沒說,但邏輯已經很清楚了.
孔子是以一種假設的方式來處理對所謂神的信仰.而宗教是不允許作假設的.上帝的存在就是毫無疑義的,你不可能討論上帝的存在假設性.
信仰首先是確信上帝存在,而不是**上帝是否存在.另外一個關鍵是宗教信仰認為上帝是有求必應的,是可以無條件充分滿足信仰者的一切要求的,這裡同樣沒有假設.否則就不會有對神的信仰.
而這兩個關鍵因素,在孔子的觀念中是沒有的.中國歷史上沒有發生過宗教戰爭，孔子的思想功不可沒。
總的來說，從人的精神生活上講，從人需要終極關懷上講，在人如何面對生死問題時，人需要信仰.您可以選擇一種信仰,但這種信仰一定要適合您自己精神生活的需要，而不一定要相信自己死後一定會到神那裡去. 而不得不選擇某種特定的宗教。
世界上真的有神靈存在嗎?
2樓：匿名使用者
神字可能什麼都不卻少，但是還是卻了一個仙字，神仙代表了兩個仙族。
3樓：
1.沒有。
2.前人的故事。
3.是一種寄託。
4.不可當真。
4樓：
神靈是你崇拜和依賴的精神寄託!把超自然和無法理解的歸結於神!是人的無奈!
若真的有神靈!那它也是出沒在你的精神意識裡!
5樓：神愛世人至今
人類的本性顯明有神
全世界有數百種民族，數千種方言，他們的語言之中，別的文字或可缺少，但「神」字絕不缺少。美國有一國家地理學會，他們曾到世界各地調查人文地理，查考的結果斷定：人類皆有敬拜神之天性。
無**明、野蠻、先進、落後，這點莫不相同。未開化的土人，他們也會拜神，現代最出名的科學家也多信神。故對神的信仰，是人類普遍的天性。
在這裡我們可以引用2023年出版的《吉尼斯世界紀錄大全》上的資料加以說明（注：當時世界總人口為60億）。**教徒：
20.2億，佔世界總人口的33.3％；伊斯蘭教徒：
11.6億，佔世界總人口的19.3％；佛教徒：
3.72億，佔總人口的6.2%；其餘眾教派如猶太教、印度教、道教、迷信偶像者等等總數約為15.
28億，佔總人口的25.4％；而無信仰者和無神論者總數為9.2億，僅佔世界總人口的15％。
所以，全世界充滿了拜神（包括真神和假神）的空氣。你看哪一個地方沒有**教堂、天主堂、廟宇、寺院、清真寺呢？在這廣大的世界上，凡有人類生存之處，都可以看見伸開兩手，舉目向天，跪著祈禱的人。
這個普遍拜神之事實，已足以證明人類有個相同的天性，就是敬拜神。中國有句古話說：「窮則呼天，痛則呼娘」，就是拜神本能的表現。
拜神的本能平時可被種種世俗的事物埋沒，但到窮途末路之時，那個埋沒在心靈深處的求神本能，就會完全顯露出來。所以在病院裡，你會聽到呼天喚地的聲音；在生命危急關頭，可見種種俯伏祈求的表示。今天教會中的有些信徒，就是過去某個時刻遇到生命危急關頭時，大呼「救主（耶穌）救命」而蒙神奇妙的搭救，後來才開始真心相信耶穌的。
人類的這種求神的本能，是神在當初造人之時便賦予人的。神的目的是讓人來尋求他，與他交往。（可惜人卻犯罪離棄了真神，反而去崇拜各種假神和偶像。
）因此，人既然被賦予這種求神的本能，也就反過來證明了有神。
我們本性中的良心，也是證明有神。當你犯罪作惡時，良心就會發出責備的聲音。所以有人說良心是「人心裡的法庭」，而且人們還習慣於把良心叫作「天理良心」，這是很有道理的。
因為良心其實就是上帝的律法刻在人心裡的鐵證，沒有一個理智正常的人能找到藉口，說自己分別不出好歹。
神造良心在人裡面，使人能辨別是非，分明善惡，譴責犯罪。神也藉著良心對人說話，見證他自己的存在。例如，當你受到極大冤屈時，你會很自然地從心靈深處向天哀告：
「天啊，只有你曉得！」「我的天哪，求你為我伸冤！」（在此請問：
那些平時拜慣了假神和偶像的人，此刻為何不會本能地祈求他所拜的神呢？）聖經說，「神的事情，人所能知道的，原顯明在人的心裡。」（羅馬書1章19節），又說：
「天是上帝的座位。」（馬太福音5章34節）所以，當人在本能中向天哀告時，也就是指著天上的至高真神說話了。
德國大哲學家康德說：「頭上的繁星和心中會說話的良心，這兩樣引起我深深的敬畏。」是啊，一個人只要細察天地萬物的奇妙，就可以知道有一位設計、創造它的神；同樣，一個人只要虛心傾聽良心的聲音，也可覺悟到有一位教人離惡向善的真神。
這兩件事足以幫助存心謙卑，嚴肅面對人生的人去認識、尋求真神。所以康德的話後來還被人刻在他的墓碑上，作為留念。
朋友，雖然我們的眼睛看不到神，我們用物質的工具也測不到神。（因為神是個靈，人怎能用物質的手段來尋求他呢？）但聖經告訴我們，人若用自己的心靈來尋求，就能尋見了。
主耶穌說：「神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4章24節）
所以，當我們帶著一顆謙虛誠實的心，靠著神的兒子耶穌**的名，向這位無所不知、無所不在的神禱告、敬拜時，自然就會進到神的面前，體驗到神的真實了——這也正是無數**徒所經驗到的事實。
世界上真的有託夢之說嗎,世上真的有鬼託夢嗎
是託夢鬼神，實際是存在的，只是很多人沒經歷過科學也無法解釋而已託夢，版一般都是已故的親人，後權代 了，他有時候，有什麼需要就找後人他的願望，就會通過夢告訴你，後人應該幫他完成心願一般，陰曆的節日，尤其是七月十 五 十月 一 春節 更容易做這些夢 世上真的有鬼託夢嗎 其實怎麼說呢 世界之大無所不有 從...
有多少人相信這個世界上真的有神靈存在
這個問題的答案是肯定的。佛教相信，除了已經解脫生死 如小乘的羅漢 或已經自主生死 如大乘的聖位菩薩 的聖者之外，一切的眾生，都不能不受輪迴的限制。所謂輪迴，實際上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地迴環。輪迴的範圍共有六大流類，佛教稱為六道，那就是由上而下的 天道 人道 修羅 神 道 傍生道 ...
世界上是否真的有龍，世界上是否真的有龍？
有阿,變色龍也是龍 無論中國神話裡的龍還是西方傳奇裡的龍，都是子虛烏有的東西，世界上曾經有的龍，也只是恐龍，不過早就滅絕了。目前還有一種史前活到現在的動物叫 科摩多龍 不過它只是一種巨型蜥蜴而已。印度尼西亞有一個群島叫努沙登加拉群島，科摩多就是該群島的一部分。科摩多島長四五公里，寬十 十三公里。在這...